卷十
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介子推逃祿隐迹，抱樹燒死。文公拊木哀嗟，伐而制屐。每懷割股之功，俯視其屐曰：“悲乎，足下！”足下之稱，将起于此。
田文母，嬖也，五月五日生文，父敕令勿舉，母私舉文長成，童以實告之，遂啟父，曰：“不舉五月子，何也？”父雲：“生及戶損父。”文曰：“受命于天，豈受命于戶。若受命于戶，何不高其戶，誰能至其戶耶！”父知其賢，立為嗣齊，封為孟嘗君，俗以五月為惡月，故忌。
魏安禧王觀翔雕而樂之，曰：“寡人得如雕之飛視天下如芥也。”吳客有隐遊者聞之，作木雕而獻之王，王曰：“此有形無用者也。夫作無用之器，世之奸民也。”召隐遊欲加刑焉，隐遊曰：“臣聞大王之好飛也，故敢獻雕，安知大王之惡此也。可謂知有用之雕鳥，未悟無用之雕鳥也。今臣請為大王翔之。”乃取而騎焉，遂翻然飛去，莫知所之。
東陽顔烏以純孝著聞，後有群烏銜鼓，集顔所居之村。烏口皆傷一境，以為顔至孝，故慈烏來萃，銜鼓之興，欲令聾者遠聞，即于鼓處置縣，而名為鹄傷。王莽改為烏孝，以彰其行迹雲。
孝女曹娥者，會稽上虞人也。父于能弦歌為巫，漢安帝二年五月五日于縣江溯濤迎婆，娑神溺死，不得屍骸。娥年十四，乃緣江号哭，晝夜不絕聲，七日遂投江而死，三日後與父屍俱出。至元嘉元年，縣長度尚改葬娥于江南道傍，為立碑焉。陳留蔡邕字伯喈，避難過吳，讀曹娥碑文，以為詩人之作，無詭妄也，因刻石旁作“黃絹幼婦外孫齑臼”八字。魏武見而不能了，以問群僚，莫有解者。有婦人浣于江渚，曰：“第四車解既而祢正平也。”衡即以離合義解之。或謂此婦人即娥靈也。
管甯字幼安，避難遼東，後還泛海遭風，船垂傾沒，甯潛思良久，曰：“吾嘗一朝科頭，三晨晏起。今天怒猥集，過恐在此。”
魏徐邈字景山，為尚書郎，時禁酒而邈私飲，至于沈醉。從事趙達問以曹事，邈曰：“中聖人。”達白太祖，太祖甚怒，渡遼，鮮于輔進曰：“醉客謂清酒為聖人，濁酒為賢人。邈性修慎，偶醉言耳。”由是得免。後文帝幸許昌，見邈，問曰：“頗複中聖人否？”對曰：“昔子反斃于谷陽，禦叔罰于飲酒。臣嗜同二子，不能自懲。時複中之。”帝大笑，顧左右曰：“名不虛立。”
賈充字公闾，平陽襄陵人也。妻郭氏為人兇妒。生兒犁民，年始三歲，乳母抱之當閣，犁民見充外入，喜笑，充就乳母懷中不嗚撮。郭遙見，謂充愛乳母，即鞭殺之。兒恒啼泣不食他乳，經日遂死，郭于是終身無子。
晉司隸校尉高平滿奮字武秋，豐肥肉潰膚裂，每至暑夏，辄膏汗流溢。其有愛妾夜取以燃照，炎灼發于屋表，奮大惡之，悉盛而埋之。暨永嘉之亂，奮為所燒，皎若燭光。
晉滕放，太元初，夏枕文石枕卧，忽暴雨雷震其枕，枕四解傍人，莫不怖懼，而放獨自若，雲微覺有聲，不足為驚。
浔陽周字孟威，晉甯康中鎮于巴西，為苻堅所獲，守節不屈。堅使使者迫清道，躬治逵陌，謂使者曰：“煩君與語氐賊苻堅，何至仰煩國士如此。”又潛圖襲堅，堅聞之曰：“貉子正欲覓死，殺之适足成其名耳。”乃若加拷楚，不食而卒。斂已經旬，堅怒猶未歇，剖棺臨視，屍回眸斷，齒鬓髭張，列睛瞳明亮，回盼矚堅，堅睹而喜稱，乃厚加贈赙。
汝南殷陶市同縣張南宅，掘地得錢百萬金千斤，即以還南。南曰：“君至德感神，寶為君出。”終不肯受。陶送付縣。
河内荀儒字君林，乘冰省舅氏，陷河而死。兄倫字君文，求屍積日不得，設祭冰側，又箋與河伯投箋。一宿岸冰開，屍手執箋浮出，倫又箋謝。
蜀郡張貞行船覆溺死，貞婦黃因投江就之。積十四日，執夫手俱浮出。
順陽南鄉楊豐與息名香于田獲粟，因為虎所噬。香年十四，手無寸刃，直扌益虎頸，豐遂得免。香以誠孝至感，猛獸為之逡巡。太守平昌孟肇之賜貸之谷，旌其門闾焉。
崔景賢為平昌郡守，有惠民政，嘗懸一蒲鞭而未嘗用。
任城王六月沉飲，忽失所在，人以為中酒毒而化。
東莞劉邕性嗜食瘡痂，以為味似鳆魚。嘗詣孟靈休，靈休先患炙，瘡痂落在床，邕取食之。靈休大驚，痂未落者悉褫取饴邕。南康國吏二百許人不問有罪無罪，遞與鞭，瘡痂常以給膳。
太原孫廣頭上不得有虱，大者便遭期喪、大功，小則小功、缌服。
有人姓劉，在朱方人，不得共語。若與之言，必遭禍難，或本身死疾。惟一士謂無此理，偶值人有屯塞耳，劉聞之，忻然而往，自說被謗，君能見明。答雲：“世人雷同，亦何足恤！”須臾火燎，資蓄服玩蕩盡，于是舉世号為劉鸺鹞。脫遇諸塗，皆閉車走馬，掩目奔避。劉亦杜門自守，歲時一出，則人驚散，過于見鬼。
晉陵曲阿揚<貝免>财數千萬，三吳人多取其直，為商賈治生，辄得倍直。或行長江，卒遇暴風，及劫盜者。若投<貝免>錢，多獲免濟。<貝免>死後，先所埋金皆移去，鄰人陳家陳嘗晨起，見門外忽有百許萬镪，封題是揚<貝免>姓字，然後知财物聚散，必由天運乎！
田文母，嬖也，五月五日生文，父敕令勿舉，母私舉文長成，童以實告之，遂啟父，曰：“不舉五月子，何也？”父雲：“生及戶損父。”文曰：“受命于天，豈受命于戶。若受命于戶，何不高其戶，誰能至其戶耶！”父知其賢，立為嗣齊，封為孟嘗君，俗以五月為惡月，故忌。
魏安禧王觀翔雕而樂之，曰：“寡人得如雕之飛視天下如芥也。”吳客有隐遊者聞之，作木雕而獻之王，王曰：“此有形無用者也。夫作無用之器，世之奸民也。”召隐遊欲加刑焉，隐遊曰：“臣聞大王之好飛也，故敢獻雕，安知大王之惡此也。可謂知有用之雕鳥，未悟無用之雕鳥也。今臣請為大王翔之。”乃取而騎焉，遂翻然飛去，莫知所之。
東陽顔烏以純孝著聞，後有群烏銜鼓，集顔所居之村。烏口皆傷一境，以為顔至孝，故慈烏來萃，銜鼓之興，欲令聾者遠聞，即于鼓處置縣，而名為鹄傷。王莽改為烏孝，以彰其行迹雲。
孝女曹娥者，會稽上虞人也。父于能弦歌為巫，漢安帝二年五月五日于縣江溯濤迎婆，娑神溺死，不得屍骸。娥年十四，乃緣江号哭，晝夜不絕聲，七日遂投江而死，三日後與父屍俱出。至元嘉元年，縣長度尚改葬娥于江南道傍，為立碑焉。陳留蔡邕字伯喈，避難過吳，讀曹娥碑文，以為詩人之作，無詭妄也，因刻石旁作“黃絹幼婦外孫齑臼”八字。魏武見而不能了，以問群僚，莫有解者。有婦人浣于江渚，曰：“第四車解既而祢正平也。”衡即以離合義解之。或謂此婦人即娥靈也。
管甯字幼安，避難遼東，後還泛海遭風，船垂傾沒，甯潛思良久，曰：“吾嘗一朝科頭，三晨晏起。今天怒猥集，過恐在此。”
魏徐邈字景山，為尚書郎，時禁酒而邈私飲，至于沈醉。從事趙達問以曹事，邈曰：“中聖人。”達白太祖，太祖甚怒，渡遼，鮮于輔進曰：“醉客謂清酒為聖人，濁酒為賢人。邈性修慎，偶醉言耳。”由是得免。後文帝幸許昌，見邈，問曰：“頗複中聖人否？”對曰：“昔子反斃于谷陽，禦叔罰于飲酒。臣嗜同二子，不能自懲。時複中之。”帝大笑，顧左右曰：“名不虛立。”
賈充字公闾，平陽襄陵人也。妻郭氏為人兇妒。生兒犁民，年始三歲，乳母抱之當閣，犁民見充外入，喜笑，充就乳母懷中不嗚撮。郭遙見，謂充愛乳母，即鞭殺之。兒恒啼泣不食他乳，經日遂死，郭于是終身無子。
晉司隸校尉高平滿奮字武秋，豐肥肉潰膚裂，每至暑夏，辄膏汗流溢。其有愛妾夜取以燃照，炎灼發于屋表，奮大惡之，悉盛而埋之。暨永嘉之亂，奮為所燒，皎若燭光。
晉滕放，太元初，夏枕文石枕卧，忽暴雨雷震其枕，枕四解傍人，莫不怖懼，而放獨自若，雲微覺有聲，不足為驚。
浔陽周字孟威，晉甯康中鎮于巴西，為苻堅所獲，守節不屈。堅使使者迫清道，躬治逵陌，謂使者曰：“煩君與語氐賊苻堅，何至仰煩國士如此。”又潛圖襲堅，堅聞之曰：“貉子正欲覓死，殺之适足成其名耳。”乃若加拷楚，不食而卒。斂已經旬，堅怒猶未歇，剖棺臨視，屍回眸斷，齒鬓髭張，列睛瞳明亮，回盼矚堅，堅睹而喜稱，乃厚加贈赙。
汝南殷陶市同縣張南宅，掘地得錢百萬金千斤，即以還南。南曰：“君至德感神，寶為君出。”終不肯受。陶送付縣。
河内荀儒字君林，乘冰省舅氏，陷河而死。兄倫字君文，求屍積日不得，設祭冰側，又箋與河伯投箋。一宿岸冰開，屍手執箋浮出，倫又箋謝。
蜀郡張貞行船覆溺死，貞婦黃因投江就之。積十四日，執夫手俱浮出。
順陽南鄉楊豐與息名香于田獲粟，因為虎所噬。香年十四，手無寸刃，直扌益虎頸，豐遂得免。香以誠孝至感，猛獸為之逡巡。太守平昌孟肇之賜貸之谷，旌其門闾焉。
崔景賢為平昌郡守，有惠民政，嘗懸一蒲鞭而未嘗用。
任城王六月沉飲，忽失所在，人以為中酒毒而化。
東莞劉邕性嗜食瘡痂，以為味似鳆魚。嘗詣孟靈休，靈休先患炙，瘡痂落在床，邕取食之。靈休大驚，痂未落者悉褫取饴邕。南康國吏二百許人不問有罪無罪，遞與鞭，瘡痂常以給膳。
太原孫廣頭上不得有虱，大者便遭期喪、大功，小則小功、缌服。
有人姓劉，在朱方人，不得共語。若與之言，必遭禍難，或本身死疾。惟一士謂無此理，偶值人有屯塞耳，劉聞之，忻然而往，自說被謗，君能見明。答雲：“世人雷同，亦何足恤！”須臾火燎，資蓄服玩蕩盡，于是舉世号為劉鸺鹞。脫遇諸塗，皆閉車走馬，掩目奔避。劉亦杜門自守，歲時一出，則人驚散，過于見鬼。
晉陵曲阿揚<貝免>财數千萬，三吳人多取其直，為商賈治生，辄得倍直。或行長江，卒遇暴風，及劫盜者。若投<貝免>錢，多獲免濟。<貝免>死後，先所埋金皆移去，鄰人陳家陳嘗晨起，見門外忽有百許萬镪，封題是揚<貝免>姓字，然後知财物聚散，必由天運乎！