卷三
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◎翁文端祀竈詩
翁文端公年二十四時，猶一貧諸生也。
其祀竈詩有雲：“微祿但能邀主簿，濁醪何惜請比鄰。
”士當困厄無聊，易作短氣語，當公為此詩，豈自料兩朝宰相，再世帝師，三子公卿，四世翰苑，功名福澤為本朝希有人物哉？ ◎順天鄉試正考官以前科狀元充當 國朝承前明舊例，順天鄉試正考官，多以前一科一甲一名充之。
康熙初年，幾若定制。
如壬子則以庚戌狀元蔡啟亻尊主考，乙卯則以癸醜狀元韓主考，丁巳則以丙辰狀元彭定求主考，辛酉則又以己未狀元歸允肅主考。
一時奔走聲氣者，遂先期輻湊于其門，場屋中多幸進者。
自歸宮詹入闱，撰文自誓，關節不通，榜發，下第者嘩然，冀興大獄。
時魏敏果公象樞為大司寇，以朝端碩望，步行随一仆，攜紅褐墊，至宮詹所居宅外，行四拜禮，曰：“我為國家慶得人也。
”複賦詩紀事，遍示朝列。
外議始息，（朱竹檢讨典江南試回，敏果亦朝服造門再拜，謂檢讨曰：“非拜君也，慶朝使之得人也。
”）然自後北闱試事，不複令新殿撰持衡，遂改三百餘年之舊制矣。
◎講幄得人 歸宮詹立朝清謹，通籍後，年遷歲擢，皆由特簡。
時湯文正公擢外台講官，缺人掌院，以宮詹短視不開列。
聖祖于袖中出片紙示諸大臣曰：“此人何如，朕以為繼湯斌後，無逾此者。
”諸大臣俱拜慶講幄得人。
◎歸宮詹等闱中誓神文 歸宮詹入闱誓神文略雲：“某等素著清貧，謬叨榮遇，期為朝廷遴選真材，不為身家營謀私窟。
期諸同事，各矢此心。
倘或為利營私，徇情欺主，明正國法，幽服冥誅。
甘受妻孥戮辱之慘，必膺子孫滅絕之報。
”按朱竹檢讨典試江南，渡江告江神文曰：“如其寸衷有昧，徇人賄托，廢棄真才，神靈有知，允當罰殛。
”又入貢院誓神文曰：“如或心存暧昧，遏抑真才，徇一人之情面，受一言之賄托，通一字之關節，神奪其算，鬼褫其魄，五刑備其體，三木囊其頭，刀斧分其屍，烏鸢攫其肉”雲雲。
前輩巨公，衡才公正如此。
◎蔣清容感激知遇 鉛山蔣清容太史，自以弱冠受金桧門尚書德瑛之知，才譽大起，乾隆丁醜通籍，再出尚書門下，終身感激知遇，言必稱師。
晚年命工繪像，歲修春蘭秋菊之薦，命子孫世世祀于書室。
尚書嘗雲：“平生知已三人，句山、香樹、箨石而已。
”太史偶至其家，展拜遺像，見句山太仆、箨石侍郎皆有題句，而香樹獨阙。
遂渡重江谒錢太傅于裡第，索題幀上，歸之尚書後人。
太史敦尚風義，氣節嶙峋，此其一端也。
◎孫文靖疏薦陶文毅 陶文毅公豐裁峻整，好議論人物，惟恐不盡，雖廷對亦然。
開藩皖中，循例觐聖，論某官溺職狀，至于聲色俱厲，須髯翕張。
宣宗疑之，密谕孫文靖公爾準，察其為人；時文靖方撫安徽也。
文靖密疏薦引，朱批曰：“卿不可為其所愚。
”複具疏條列善政，力保其無他，文毅遂獲大用。
按故湖北巡撫胡文忠公為文毅女婿，今伯相湘陰左公、故陝撫劉中丞蓉，皆文毅幕僚；三公皆由文毅識拔，聲望大起。
然則文靖一言，顧不與九鼎鈞重欤。
◎孫文靖奉請黃忠端崇祀孔廟 孫文靖公官閩臬時，适明儒漳浦黃忠端公墓地為豪家侵占，子孫力弱，訟不勝。
一夕，天大雷雨，遍山上下皆墳起，成“黃山”字，無慮數千萬。
豪大驚，叩首還其券。
文靖有詩紀之，見《泰雲堂詩集》。
督閩後，遂以漳浦之理學忠貞，奉請崇祀孔廟，得旨俞允。
是舉也，固由聖主名臣，表揚潛德，而忠端靈爽，至于三百年後，猶足以感天地而動風雨，神矣哉？ ◎蔣征士書十三經 金壇蔣征士衡，康熙間以善書稱，碑版照耀四裔。
五十六歲時，矢志書《十三經》，凡八十餘萬言，閱十二年訖事。
南河河道總督高文定公斌，特疏上呈禦覽，奉旨镌石，留太學，以墨刻頒行天下，并授衡國子監學正。
當衡寫經時，以恩貢選英山教谕，又舉博學鴻詞，皆力辭不赴。
山林宿學，一藝專精，終邀睿賞。
士生聖朝牢落不偶者，宜自奮已。
衡為虎臣修撰超從子，字湘帆，晚年自号江南拙老人。
工詩古文，其《書法論》一篇，尤為講楷法者所宗尚。
◎難倒彭元瑞 乾隆朝士，屢于上前稱彭文勤博學強記，上思有以難之。
值乙未會試，欽命詩題為“燈右觀書”四字，諸總裁覆命日，叩請出處。
時文勤适侍班，上目視文勤。
文勤叩首曰：“臣學問荒陋，亦不知詩題何出。
”上笑曰：“是夕朕偶于燈右觀書耳。
”文勤趨出，上顧侍臣曰：“今日難倒彭元瑞。
”（按：或稱是科文勤為總裁，非也） ◎滄浪亭五百名賢祠 蘇州滄浪亭為宋蘇子美别墅，南宋則韓蕲王居之，岩石玲珑，水木清美，遂為城中名勝之冠。
道光戊子，陶文毅公撫吳，重修，舉吳中前賢暨自古名流之宦遊流寓于斯土者，繪像合祀五百名賢祠。
做成之日，招一時賢士大夫退居林下者，創五老會，亦繪像賦詩以張之。
五老者：内閣中書潘奕隽，年八十八；掌山東道監察禦
其祀竈詩有雲：“微祿但能邀主簿，濁醪何惜請比鄰。
”士當困厄無聊，易作短氣語，當公為此詩，豈自料兩朝宰相，再世帝師，三子公卿，四世翰苑，功名福澤為本朝希有人物哉？ ◎順天鄉試正考官以前科狀元充當 國朝承前明舊例，順天鄉試正考官，多以前一科一甲一名充之。
康熙初年，幾若定制。
如壬子則以庚戌狀元蔡啟亻尊主考，乙卯則以癸醜狀元韓主考，丁巳則以丙辰狀元彭定求主考，辛酉則又以己未狀元歸允肅主考。
一時奔走聲氣者，遂先期輻湊于其門，場屋中多幸進者。
自歸宮詹入闱，撰文自誓，關節不通，榜發，下第者嘩然，冀興大獄。
時魏敏果公象樞為大司寇，以朝端碩望，步行随一仆，攜紅褐墊，至宮詹所居宅外，行四拜禮，曰：“我為國家慶得人也。
”複賦詩紀事，遍示朝列。
外議始息，（朱竹檢讨典江南試回，敏果亦朝服造門再拜，謂檢讨曰：“非拜君也，慶朝使之得人也。
”）然自後北闱試事，不複令新殿撰持衡，遂改三百餘年之舊制矣。
◎講幄得人 歸宮詹立朝清謹，通籍後，年遷歲擢，皆由特簡。
時湯文正公擢外台講官，缺人掌院，以宮詹短視不開列。
聖祖于袖中出片紙示諸大臣曰：“此人何如，朕以為繼湯斌後，無逾此者。
”諸大臣俱拜慶講幄得人。
◎歸宮詹等闱中誓神文 歸宮詹入闱誓神文略雲：“某等素著清貧，謬叨榮遇，期為朝廷遴選真材，不為身家營謀私窟。
期諸同事，各矢此心。
倘或為利營私，徇情欺主，明正國法，幽服冥誅。
甘受妻孥戮辱之慘，必膺子孫滅絕之報。
”按朱竹檢讨典試江南，渡江告江神文曰：“如其寸衷有昧，徇人賄托，廢棄真才，神靈有知，允當罰殛。
”又入貢院誓神文曰：“如或心存暧昧，遏抑真才，徇一人之情面，受一言之賄托，通一字之關節，神奪其算，鬼褫其魄，五刑備其體，三木囊其頭，刀斧分其屍，烏鸢攫其肉”雲雲。
前輩巨公，衡才公正如此。
◎蔣清容感激知遇 鉛山蔣清容太史，自以弱冠受金桧門尚書德瑛之知，才譽大起，乾隆丁醜通籍，再出尚書門下，終身感激知遇，言必稱師。
晚年命工繪像，歲修春蘭秋菊之薦，命子孫世世祀于書室。
尚書嘗雲：“平生知已三人，句山、香樹、箨石而已。
”太史偶至其家，展拜遺像，見句山太仆、箨石侍郎皆有題句，而香樹獨阙。
遂渡重江谒錢太傅于裡第，索題幀上，歸之尚書後人。
太史敦尚風義，氣節嶙峋，此其一端也。
◎孫文靖疏薦陶文毅 陶文毅公豐裁峻整，好議論人物，惟恐不盡，雖廷對亦然。
開藩皖中，循例觐聖，論某官溺職狀，至于聲色俱厲，須髯翕張。
宣宗疑之，密谕孫文靖公爾準，察其為人；時文靖方撫安徽也。
文靖密疏薦引，朱批曰：“卿不可為其所愚。
”複具疏條列善政，力保其無他，文毅遂獲大用。
按故湖北巡撫胡文忠公為文毅女婿，今伯相湘陰左公、故陝撫劉中丞蓉，皆文毅幕僚；三公皆由文毅識拔，聲望大起。
然則文靖一言，顧不與九鼎鈞重欤。
◎孫文靖奉請黃忠端崇祀孔廟 孫文靖公官閩臬時，适明儒漳浦黃忠端公墓地為豪家侵占，子孫力弱，訟不勝。
一夕，天大雷雨，遍山上下皆墳起，成“黃山”字，無慮數千萬。
豪大驚，叩首還其券。
文靖有詩紀之，見《泰雲堂詩集》。
督閩後，遂以漳浦之理學忠貞，奉請崇祀孔廟，得旨俞允。
是舉也，固由聖主名臣，表揚潛德，而忠端靈爽，至于三百年後，猶足以感天地而動風雨，神矣哉？ ◎蔣征士書十三經 金壇蔣征士衡，康熙間以善書稱，碑版照耀四裔。
五十六歲時，矢志書《十三經》，凡八十餘萬言，閱十二年訖事。
南河河道總督高文定公斌，特疏上呈禦覽，奉旨镌石，留太學，以墨刻頒行天下，并授衡國子監學正。
當衡寫經時，以恩貢選英山教谕，又舉博學鴻詞，皆力辭不赴。
山林宿學，一藝專精，終邀睿賞。
士生聖朝牢落不偶者，宜自奮已。
衡為虎臣修撰超從子，字湘帆，晚年自号江南拙老人。
工詩古文，其《書法論》一篇，尤為講楷法者所宗尚。
◎難倒彭元瑞 乾隆朝士，屢于上前稱彭文勤博學強記，上思有以難之。
值乙未會試，欽命詩題為“燈右觀書”四字，諸總裁覆命日，叩請出處。
時文勤适侍班，上目視文勤。
文勤叩首曰：“臣學問荒陋，亦不知詩題何出。
”上笑曰：“是夕朕偶于燈右觀書耳。
”文勤趨出，上顧侍臣曰：“今日難倒彭元瑞。
”（按：或稱是科文勤為總裁，非也） ◎滄浪亭五百名賢祠 蘇州滄浪亭為宋蘇子美别墅，南宋則韓蕲王居之，岩石玲珑，水木清美，遂為城中名勝之冠。
道光戊子，陶文毅公撫吳，重修，舉吳中前賢暨自古名流之宦遊流寓于斯土者，繪像合祀五百名賢祠。
做成之日，招一時賢士大夫退居林下者，創五老會，亦繪像賦詩以張之。
五老者：内閣中書潘奕隽，年八十八；掌山東道監察禦
