卷十三

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初八旗兵善以少擊衆 本朝八旗勁兵,善以少擊衆,蓋家法也。

    太祖以十三甲破尼堪外蘭;薩爾浒之戰,太宗以三十精騎敗明兵四十萬,載在琅書,千古無對矣。

    頃讀《開國方略》,太祖丙戌四月,破哲陳部諸路兵于界藩南山,乃以四人而敗八百人之衆,尤為神武邁倫。

    四人者:太祖與弟穆爾哈齊,及近侍延布祿、烏淩阿也。

     ◎林文忠公創設信炮 江南人文甲天下,每鄉試,合江甯、江蘇、安徽三布政司所屬士子,恒萬六七千人。

    入鎖院時,唱名授卷,竭一晝夜之力,未能竣事,有擁擠颠仆者。

    林文忠公為監臨,創設信炮,立燈牌,陰以兵法部勒之,日晡而畢。

    世謂文忠當官,無一事不盡心,故無一事無良法,誠然。

     ◎林文忠辦理河工之精核 河工為國家漏卮二百年矣,道光十一年,林文忠公擢東河總督,奏言稭料乃河工第一弊端,其門垛、灘垛、并垛諸名目,非抽拔拆視,難知底裡,遂将南北十五廳各垛逐查,有弊者察治,所屬懔然,歲省度支無算。

    得旨:“向來河臣,從未有如此精核者。

    ” ◎鄭夫人對門下士之言 林文忠公以粵事議戍,有門下士官陝迎谒公,微露不平,見公談笑自若,不敢盡其言。

    退谒鄭夫人曰:“甚矣此行也。

    ”夫人曰:“子毋然,朝廷以汝師能,舉天下大局付之。

    今決裂若此,得保首領,天恩厚矣。

    臣子自負國耳,敢憚行乎?”按:前卷紀沈文肅公困守廣信,卒完危局,并述及林夫人内助之功。

    文肅,文忠快婿也,然則文肅夫人微特大義素聞,抑非是母不生是女已。

     ◎請增至聖誕辰祭祀 乾隆中,大庾戴Υ圃仆少請增至聖誕辰祭祀,高宗谕曰:“國家尊師重道,備極優崇,自有常制,援據禮經,實不同于尋常廟祀。

    戴第元乃欲于彜典之外,輕增一祀,轉為亵越,不足以昭隆禮。

    士不通經,所奏宜擯,原折發還。

    ” ◎琉球臣服本朝之恭順 故事:琉球國間歲一貢,道光十九年,诏改每四年遣使朝貢。

    是歲中山國王尚育咨達閩撫,謂“琉球地濱海,最患多風,惟朝貢以時,則風雨和順,每遇貢年,歲必大熟。

    又貢舶出入閩疆,歲頒時憲書,得以因時趨事,庶務合宜。

    又琉球不産藥材,賴貢舶載回應用,至航海針法,全賴随時學習,番休更替。

    若四年一朝,則豐歉不齊,人時莫授,藥品缺乏,針盤荒疏,請奏複舊制。

    ”時撫閩使者為吳文節公文,疏聞,手敕報曰:“據奏情辭真摯,如所請行,并允令陪臣子弟随同貢使,入監讀書。

    ”按:琉球臣服大朝,最稱恭順,在我國家八荒亭毒,原望其承庥衍緒,永為瀛海維屏也。

     ◎多隆阿之将略(二則) 中興名将帥世隸旗籍者,必首數塔忠武及今将軍都興阿公,天下無異詞。

    其骁果任戰,疊樹大勳,與兵事相始終,尤以忠勇公多隆阿為八旗勁旅中功第一。

    顧世猶謂公突将耳,乃其料敵審機,出奇不測,雖韓淮陰、魏武帝不複過之。

    鹹豐八年冬,公偕提督鮑超禦安慶援賊,一日,賊犯鮑軍急,來請援,公辭不赴,特張樂宴諸将,酣呼達旦。

    賊偵知無備,遽舍霆營,乘夜來襲。

    公預伏兵要隘,賊至,大敗之。

    十一年七月,賊由英、霍趨太湖,連營數十裡,公命佯敗以誘之,稱病甚不能督軍。

    賊至,偃旗息鼓,閉關不出。

    賊大詈,如弗聞也者,如是數日夕,賊終疑之。

    尋獲我間諜,謂公實大病,遂來犯。

    公預伏二十營于左右路,賊至夾擊,皆棄械奔桐城。

    嗣是追逐截擊,捷報日聞。

    一夕,公登巢車遠眺曰:“賊衆十倍我,連戰皆挫,今知吾所在,夜必來劫營。

    ”乃潛徙其軍,賊夜至,得空營,大驚,自相踐藉,死無數,引去。

    安慶之克,公功最多。

    蓋天授将略,其神勇尤出塔公、都公上雲。

     多忠勇公治軍二十年,所得廉俸,悉以賞健士、恤傷亡。

    官文忠公知公貧,郵寄三千金贍其家,公知之,馳卒追取,為戰士購征袍。

    方公受創時,上發内府珍藥敷治,并命黑龍江将軍傳知其子雙全,馳驿往視。

    而忠勇無家,其子絮衣葛屦,寄食親串,将軍資以行裝,始得上道。

    忠勇遺疏有雲:“不使家有長物,身有餘财。

    ”确非虛語。

     ◎陳岱雲之氣節 長沙陳岱雲太守源兖,生平以氣節自高,與曾文正公為密友,卒殉鹹豐三年廬州之難。

    官編修時,分校禮闱,首輔穆彰阿有子與試,分試十八人,皆其門下士也。

    十七人者,争覓公子卷,冀得一當,獨憚太守方正。

    卷适在太守房,以藝劣未呈薦。

    同事物色之,且以情告,太守亟加批抹焉,穆相無如何也。

     ◎昆山徐司寇鄉居怙勢 徐司寇被議放歸,欲延潘次耕于家,而亭林書尼之,其詞甚激,至雲:“彼之官彌貴,客彌多,使佞者留,剛正者去,今且欲延一二學問之士,以蓋其群醜,
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