卷十一
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在康熙朝，世亦稱其對揚之敏妙。
第聞文恪直南書房時，嘗攜金豆滿荷囊，如上閱某書，近侍以告，則酬以一金豆，即抽某書涉獵之。
偶天語垂問，無不能對大意者，以是益蒙嘉賞，以廷臣中博雅可與道古，莫士奇若也。
又文恪貴盛後，頗通賓客。
或謂士奇補被入都，今但問其家赀，可得賄狀。
一日，上問之，則曰：“督撫諸臣，以臣蒙主眷，多有饋遺。
其實聖明威福不旁落，臣何能參預一字。
在彼誠無益，在臣則寸絲粒粟，皆恩遇中來也。
”上微笑，置不問。
康祺按：文恪以單門白士，徒步遊長安街，遭辰<Ф辶>時，平陟通顯，仁皇帝數十年之矜全培護，斷非他人夢寐所敢幾，奈詞章而外，他事無聞。
其結歡内侍，納賂疆臣，無非為身家富貴之計，依恃寬大，巧言自文，不以墨敗，幸也。
視世之五谏從諷，片語回天者，辟諸草木，區以别矣。
◎宣宗節儉 宣宗中年，尤崇節儉，嘗有禦用黑狐端罩，襯緞稍闊，令内侍将出四周添皮。
内府呈冊需銀千兩，乃谕勿添。
明日，軍機大臣入侍，谕及茲事，自是京官衣裘不出風者，十有餘年。
◎聖祖鑒魏敏果之無欺 康熙十七年，魏敏果公以左都禦史遷長刑部，上言：“臣忝司風紀，職多未盡，敢援漢汲黯自請為郎故事，乞辭新命而領舊秩。
”聖祖鑒其無欺，乃加刑部尚書銜，仍留原任。
一時百僚震懾，綱紀肅然。
人以公為不負所言，克舉其職。
◎韓文懿以時文受知聖祖 自有制藝來，無以舊作時文受主知者。
長洲韓文懿，康熙癸醜科會試、殿試，皆第一。
撤闱後，上取墨卷覽之，稱主司得人。
是年冬，召至起居注，命将平日窗稿進呈，遂以刻本五十篇進。
複召至弘德殿，問平日所作必多，館師熊文端公代奏曰：“尚有三十二篇，以題目小，不敢進呈。
”上曰：“不妨都進來。
”其三篇，即鄉試墨卷也。
康祺按：公學問經術，蔚然儒宗，其出處鹹有軌法，原不獨以制藝見長。
而以是渥受恩榮，正足為潛心舉業者勸益。
可見右文天子，曲藝旁通，即時文小道，亦莫不洞知奧也。
◎宋牧仲求聖祖禦書 聖祖第二次南巡，以江蘇巡撫宋尚書荦居官安靜，深得大臣之體，手诏褒美，恩誼甚洽。
公面奏：“宋臣範成大蒙孝宗賜石湖二字，後世傳為美談。
孝宗偏安主，我皇上乃堯舜之君，相去霄壤。
臣功業不及成大，遭逢之盛，自謂過之。
臣家有别業在城西陂，乞賜書西陂二字。
”上許之。
時直幄諸臣，見上顔色藹霁，競進求書。
公奏曰：“臣老矣，以齒當先賜臣。
”上大笑，走筆書“西陂”二大字，立時頒賜。
明良喜起之盛，熙熙一堂，直三古以還所未有也。
◎博學鴻詞卷 康熙朝，召試鴻博之次日，聖祖方幸霸州，攜諸卷親覽。
翼日，下三相國公閱，上忽問：“娲皇補天事信乎？”蓋毛西河檢讨卷中有此語也。
馮文毅公溥奏：“《淮南子》有之。
”上曰：“徒記事邪？則《楚辭》、《列子》早及之，何止《淮南》，第未知傳信何如耳？”文毅曰：“賦主鋪張，古籍宜可用。
”于是西河列上卷，聖學淵博如此，聖心複詳盡如此。
昔陶士行雲：“大禹惜寸陰，我輩宜惜分陰。
”科目庠序之士，幸生聖朝，其無自忄曷矣。
◎太宗寬宥石廷柱之戆直 太宗嘗與群臣論邊事當以呂尚為法。
忠勇公石廷柱對曰：“呂尚能專制阃外生殺，故所向有功。
今臣等若有過，下所司逮訊，雖佐領以下，亦當與之比肩對簿，其何以堪。
”大臣以其言過戆，請議處，上特寬宥。
◎嵇文恭公改避生日 乾隆五十年，舉行千叟宴，漢大臣與宴者以嵇文恭公領班。
公年八十，與高宗同庚，生辰本在六月，值班口奏：“臣不敢先君，拟改期于萬壽後。
”上許為知禮，因代定八月十五日，遣侍衛為之稱觞，時以為榮遇雲。
◎李鴻藻恩遇 高陽李尚書鴻藻，鹹豐間以編修視河南學，按試未周，奉特旨召還，授穆宗毅皇帝讀。
毅皇帝登極後，弘德殿師傅之任，雖廣延耆宿，而以尚書為甘盤舊學，兩宮毗倚尤專，并已令參機務矣。
同治五年丁太夫人艱，懿旨開戶部侍郎缺，守孝百日，仍赴弘德殿及軍機行走。
尚書累疏陳情，乞歸終制。
吏部尚書文文忠公為之代奏，同時授讀諸臣大學士倭文端公、徐尚書桐、翁侍郎同，亦代為乞恩，卒邀俞允。
至光緒年，高陽已官正卿，遘本生太夫人終堂之戚，以本房主喪無人，具呈禮部請守制三年，亦經禮部議準。
尚書之為人子，可謂守經盡禮，不愧儒臣。
第聞文恪直南書房時，嘗攜金豆滿荷囊，如上閱某書，近侍以告，則酬以一金豆，即抽某書涉獵之。
偶天語垂問，無不能對大意者，以是益蒙嘉賞，以廷臣中博雅可與道古，莫士奇若也。
又文恪貴盛後，頗通賓客。
或謂士奇補被入都，今但問其家赀，可得賄狀。
一日，上問之，則曰：“督撫諸臣，以臣蒙主眷，多有饋遺。
其實聖明威福不旁落，臣何能參預一字。
在彼誠無益，在臣則寸絲粒粟，皆恩遇中來也。
”上微笑，置不問。
康祺按：文恪以單門白士，徒步遊長安街，遭辰<Ф辶>時，平陟通顯，仁皇帝數十年之矜全培護，斷非他人夢寐所敢幾，奈詞章而外，他事無聞。
其結歡内侍，納賂疆臣，無非為身家富貴之計，依恃寬大，巧言自文，不以墨敗，幸也。
視世之五谏從諷，片語回天者，辟諸草木，區以别矣。
◎宣宗節儉 宣宗中年，尤崇節儉，嘗有禦用黑狐端罩，襯緞稍闊，令内侍将出四周添皮。
内府呈冊需銀千兩，乃谕勿添。
明日，軍機大臣入侍，谕及茲事，自是京官衣裘不出風者，十有餘年。
◎聖祖鑒魏敏果之無欺 康熙十七年，魏敏果公以左都禦史遷長刑部，上言：“臣忝司風紀，職多未盡，敢援漢汲黯自請為郎故事，乞辭新命而領舊秩。
”聖祖鑒其無欺，乃加刑部尚書銜，仍留原任。
一時百僚震懾，綱紀肅然。
人以公為不負所言，克舉其職。
◎韓文懿以時文受知聖祖 自有制藝來，無以舊作時文受主知者。
長洲韓文懿，康熙癸醜科會試、殿試，皆第一。
撤闱後，上取墨卷覽之，稱主司得人。
是年冬，召至起居注，命将平日窗稿進呈，遂以刻本五十篇進。
複召至弘德殿，問平日所作必多，館師熊文端公代奏曰：“尚有三十二篇，以題目小，不敢進呈。
”上曰：“不妨都進來。
”其三篇，即鄉試墨卷也。
康祺按：公學問經術，蔚然儒宗，其出處鹹有軌法，原不獨以制藝見長。
而以是渥受恩榮，正足為潛心舉業者勸益。
可見右文天子，曲藝旁通，即時文小道，亦莫不洞知奧也。
◎宋牧仲求聖祖禦書 聖祖第二次南巡，以江蘇巡撫宋尚書荦居官安靜，深得大臣之體，手诏褒美，恩誼甚洽。
公面奏：“宋臣範成大蒙孝宗賜石湖二字，後世傳為美談。
孝宗偏安主，我皇上乃堯舜之君，相去霄壤。
臣功業不及成大，遭逢之盛，自謂過之。
臣家有别業在城西陂，乞賜書西陂二字。
”上許之。
時直幄諸臣，見上顔色藹霁，競進求書。
公奏曰：“臣老矣，以齒當先賜臣。
”上大笑，走筆書“西陂”二大字，立時頒賜。
明良喜起之盛，熙熙一堂，直三古以還所未有也。
◎博學鴻詞卷 康熙朝，召試鴻博之次日，聖祖方幸霸州，攜諸卷親覽。
翼日，下三相國公閱，上忽問：“娲皇補天事信乎？”蓋毛西河檢讨卷中有此語也。
馮文毅公溥奏：“《淮南子》有之。
”上曰：“徒記事邪？則《楚辭》、《列子》早及之，何止《淮南》，第未知傳信何如耳？”文毅曰：“賦主鋪張，古籍宜可用。
”于是西河列上卷，聖學淵博如此，聖心複詳盡如此。
昔陶士行雲：“大禹惜寸陰，我輩宜惜分陰。
”科目庠序之士，幸生聖朝，其無自忄曷矣。
◎太宗寬宥石廷柱之戆直 太宗嘗與群臣論邊事當以呂尚為法。
忠勇公石廷柱對曰：“呂尚能專制阃外生殺，故所向有功。
今臣等若有過，下所司逮訊，雖佐領以下，亦當與之比肩對簿，其何以堪。
”大臣以其言過戆，請議處，上特寬宥。
◎嵇文恭公改避生日 乾隆五十年，舉行千叟宴，漢大臣與宴者以嵇文恭公領班。
公年八十，與高宗同庚，生辰本在六月，值班口奏：“臣不敢先君，拟改期于萬壽後。
”上許為知禮，因代定八月十五日，遣侍衛為之稱觞，時以為榮遇雲。
◎李鴻藻恩遇 高陽李尚書鴻藻，鹹豐間以編修視河南學，按試未周，奉特旨召還，授穆宗毅皇帝讀。
毅皇帝登極後，弘德殿師傅之任，雖廣延耆宿，而以尚書為甘盤舊學，兩宮毗倚尤專，并已令參機務矣。
同治五年丁太夫人艱，懿旨開戶部侍郎缺，守孝百日，仍赴弘德殿及軍機行走。
尚書累疏陳情，乞歸終制。
吏部尚書文文忠公為之代奏，同時授讀諸臣大學士倭文端公、徐尚書桐、翁侍郎同，亦代為乞恩，卒邀俞允。
至光緒年，高陽已官正卿，遘本生太夫人終堂之戚，以本房主喪無人，具呈禮部請守制三年，亦經禮部議準。
尚書之為人子，可謂守經盡禮，不愧儒臣。
