卷之三 福德會館
關燈
小
中
大
醫貴恙。
”生聞之,精神為之一爽,覺病已去其半,未幾,睡去。
及醒,病若失,東曦已駕,不見女。
急起,見女在廚下代母操作,布服農飾,較華妝别有風格。
既而,奉食授箸,備極殷勤。
及夕,綢缪臻至。
問其姓氏,曰:“妾白氏,即君前祝壽主人之女。
妾為君拜祝情殷,維時心動,不料事遂至此。
”問其族閥,女亦不諱其為狐。
女在生家住及二月,忽欲歸甯,請三日歸,生許之。
月馀無耗,生渴想無極,舊病複發。
母大懼,複事虔祝。
女複至,以藥醫生,應手而愈。
女曰:“妾被君母子糾纏死矣!妾實不能奉事終身,祈早覓良匹。
”生曰:“清貧如洗,誰肯俯就?”女曰:“君亦有素願否?”曰:“有之。
某街楊氏之養女生姿埒卿,但聲價過昂,非仆力之所能及。
”女曰:“需白金幾何?”曰:“五十兩。
”女曰:“五十兩即為價昂也?”複笑曰:“如君言,妾身亦僅值五十兩矣!君急煩人媒之,無憂聘金無着。
”媒定之後,女促旬日完婚。
佳期臨迩,女出白金五百為助,曰:“今将永别,衷情難昧。
妾之道業,為君故,十分已損其七。
茲腹中震動,男女未蔔,請先為命名,異日好相認。
”生曰:“卿生産後,盍即交繼娶之楊氏長育之。
”女曰:“不妥。
蓋繼母之養嫡子,寬嚴皆有弊端:禦之以寬,則每事姑息,子多不肖;以嚴待之,則母子相夷,情實不祥。
非仁且智,不能情理兼盡于其間。
”生聞之,深以為然,遂曰:“卿如生男,可名之曰福;如生女,卿自名之可也。
”言畢,女已杳,生不勝驚異。
有銀在手,不難經營喜務。
及過門,新婦娟麗,頗快心意,遂将前得狐婦之事,曆曆向楊言之。
後七年,忽有老蒼頭請見。
生問其來意,曰:“願請先生設帳于家主人之家。
”生曰:“貴主為誰?”曰:“家無男老,惟小相公一人名某福,即願拜門牆之學生。
”生聞之愕然,心計曰:“白氏其生子耶?”轉念天下之同姓名殊多,書金豐厚,生遂就之。
既入塾,某福少慧,過目能了,十四歲入泮。
生于考試見福之年容三代,固知福為白氏所生,但八年之久,未一見福母之面,終不敢認福為子。
一日,福母具帖請楊氏,楊至,福複請生入。
生見福母果白氏,久别之情,實笃于楊氏。
白謂福曰:“汝師即汝父,無徒師事也。
”于是夫妻子母團聚,喜何如之!白曰:“此宅二千金價買,臨近别有閑房二處,勤儉居室,衣食有賴。
”晚夕,生欲與白同卧,白諾之。
及醒,生仍在楊榻,白已失其所在。
虛白道人曰:敬人者人恒敬之,誠哉是言也!某生之祝壽于白氏,雖雲醉誣,而受祝者終以為雅惠宜酬,以故美婦嗣子,某悉于此一祝緻之。
以是知禮以下人,非無益舉也。
彼自大者,何可同日語哉! 福德會館中有狐大張壽筵,亦咄咄怪事。
馬竹吾
”生聞之,精神為之一爽,覺病已去其半,未幾,睡去。
及醒,病若失,東曦已駕,不見女。
急起,見女在廚下代母操作,布服農飾,較華妝别有風格。
既而,奉食授箸,備極殷勤。
及夕,綢缪臻至。
問其姓氏,曰:“妾白氏,即君前祝壽主人之女。
妾為君拜祝情殷,維時心動,不料事遂至此。
”問其族閥,女亦不諱其為狐。
女在生家住及二月,忽欲歸甯,請三日歸,生許之。
月馀無耗,生渴想無極,舊病複發。
母大懼,複事虔祝。
女複至,以藥醫生,應手而愈。
女曰:“妾被君母子糾纏死矣!妾實不能奉事終身,祈早覓良匹。
”生曰:“清貧如洗,誰肯俯就?”女曰:“君亦有素願否?”曰:“有之。
某街楊氏之養女生姿埒卿,但聲價過昂,非仆力之所能及。
”女曰:“需白金幾何?”曰:“五十兩。
”女曰:“五十兩即為價昂也?”複笑曰:“如君言,妾身亦僅值五十兩矣!君急煩人媒之,無憂聘金無着。
”媒定之後,女促旬日完婚。
佳期臨迩,女出白金五百為助,曰:“今将永别,衷情難昧。
妾之道業,為君故,十分已損其七。
茲腹中震動,男女未蔔,請先為命名,異日好相認。
”生曰:“卿生産後,盍即交繼娶之楊氏長育之。
”女曰:“不妥。
蓋繼母之養嫡子,寬嚴皆有弊端:禦之以寬,則每事姑息,子多不肖;以嚴待之,則母子相夷,情實不祥。
非仁且智,不能情理兼盡于其間。
”生聞之,深以為然,遂曰:“卿如生男,可名之曰福;如生女,卿自名之可也。
”言畢,女已杳,生不勝驚異。
有銀在手,不難經營喜務。
及過門,新婦娟麗,頗快心意,遂将前得狐婦之事,曆曆向楊言之。
後七年,忽有老蒼頭請見。
生問其來意,曰:“願請先生設帳于家主人之家。
”生曰:“貴主為誰?”曰:“家無男老,惟小相公一人名某福,即願拜門牆之學生。
”生聞之愕然,心計曰:“白氏其生子耶?”轉念天下之同姓名殊多,書金豐厚,生遂就之。
既入塾,某福少慧,過目能了,十四歲入泮。
生于考試見福之年容三代,固知福為白氏所生,但八年之久,未一見福母之面,終不敢認福為子。
一日,福母具帖請楊氏,楊至,福複請生入。
生見福母果白氏,久别之情,實笃于楊氏。
白謂福曰:“汝師即汝父,無徒師事也。
”于是夫妻子母團聚,喜何如之!白曰:“此宅二千金價買,臨近别有閑房二處,勤儉居室,衣食有賴。
”晚夕,生欲與白同卧,白諾之。
及醒,生仍在楊榻,白已失其所在。
虛白道人曰:敬人者人恒敬之,誠哉是言也!某生之祝壽于白氏,雖雲醉誣,而受祝者終以為雅惠宜酬,以故美婦嗣子,某悉于此一祝緻之。
以是知禮以下人,非無益舉也。
彼自大者,何可同日語哉! 福德會館中有狐大張壽筵,亦咄咄怪事。
馬竹吾