斷袖篇
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，乃狎一衰翁，此亦不可以理解者。
潘叟 潘園叟，年六十餘矣，與客作數人同屋寝。
忽問其啞啞作顫聲，又呢呢作媚語，呼之不應。
一夕燈未盡，見其布衾蠕蠕掀簸，如有人交接者，問之亦不言。
既而白晝或忽趨僻處，或無故閉門。
怪而觇之，辄有瓦石飛擊，人方知其為魅所據，久之不能自諱，言：“初見一少年，至園中，似曾相識而不能記憶。
邀之坐，問所自來。
少年言：‘有一事告君，祈君勿拒。
君四世前與我為密友，後忽藉胥魁勢豪奪我田，我訴官反遭笞，郁結以死。
訴于冥官，主者以契交隙末，當以歡喜解冤，判君為我婦二十年。
不意我以業重，遽堕狐身，尚有四年未了。
比我煉形成道，君已再入輪回，轉生今世。
前因難昧，舊債雖消，夙命牽纏，遇于此地，業緣湊合，不能待君再堕女身。
便乞相償，完此因果。
’我方駭怪，彼遽噓我以氣，惘惘然如醉如夢。
已受其污，自是日必一兩至。
去後亦自悔恨，然來時又帖然意肯，竟自忘為老翁，不知其何以故也。
一夜初聞狎呢聲，漸聞呻吟聲，漸聞悄悄乞緩聲，漸聞切切求免聲。
至雞鳴後，乃噭然失聲。
突梁上大笑曰：‘此足抵此三十矣！’自是遂不至，後葺治草屋，見梁上所畫圈，十圈為一行，數之得一千四百四十，正合四年之日數。
乃知為所記淫籌。
計其來去，不滿四年，殆以一度抵一日矣。
”或曰：是狐欲媚此叟，故造斯言。
然狐之媚人，悅其色攝其精耳。
雞皮鶴發，有何色之可悅？有何精之可攝？其非相媚也明甚。
且以扶杖之年，講分桃之好，逆來順受，亦太不情。
其為身異性存，夙根未泯，自然相就，如磁引針明甚。
狐之所雲，殆非虛語。
然則怨毒糾結，變端百出，至三生之後而未已，亦慎勿造因哉！ 木工子 登萊間有木工，其子年十四五，甚姣麗。
課之讀書，亦頗慧。
一日自鄉墊獨歸，遇道士對之誦咒，即惘惘不自主，随之俱行。
至山坳一草庵，四無居人，道士引入室，複相對誦咒。
心頓明了，然口噤不能聲，四肢緩亸不能舉。
又誦咒，衣皆自脫。
道士掖伏榻上，撫摩偎倚，調以媟詞，方露體近之，忽蹶然卻坐曰：“修道二百餘年，乃為此狡童敗乎？”沉思良久，複偃卧其側，周身玩視，慨然曰：“如此佳兒，千載難遇，縱敗吾道，不過再煉氣二百年，亦何足惜！”奮身相逼，勢已萬萬無免理，間不容發之際，又掉頭自語曰：“二百年辛苦，亦大不易。
”掣身下榻，立若木雞，俄繞屋旋行如轉磨，突抽壁上短劍，自刺其臂，血如湧泉，欹倚呻吟。
約一食頃，擲劍呼此子曰：“爾幾敗，吾亦幾敗，今幸俱免矣！”更對之誦咒，此子覺，如解束縛，急起披衣，道士引出門外，指以歸路，口吐火焰，自焚草庵，轉瞬已失所在，不知其為妖為仙也。
餘謂妖魅縱淫，斷無顧慮。
此殆谷飲岩栖多年胎息，偶差一念，魔障遂生。
幸道力厚深，故忽迷忽悟，能勒馬懸崖耳。
老子稱不見可欲，使心不亂，若已見已亂，則非大智慧不能猛省，非大神通不能痛割。
此道士于欲海橫流，勢不能遏，竟毅然一決，以楚毒斷絕愛根，可謂地獄劫中證天堂果矣！其轉念可師，其前事可勿論也。
法外縱淫 河南一巨室，宦成歸裡，年六十餘矣，強健如少壯，恒蓄幼妾三四人。
至二十歲，則治奁具而嫁之，皆宛然完璧。
娶者多陰頌其德，人亦多樂以女鬻之。
然在其家時，枕衾狎昵與常人同。
或以為但取紅鉛供藥餌，或以為徒悅耳目，實老不能男，莫知其審也。
後其家婢媪私洩之，實使女而男淫耳。
有老友密叩虛實，殊不自諱。
曰：“吾血氣尚盛，不能絕嗜欲，禦女猶可以生子，實懼為身後累；欲漁男色，又懼艾豭之事，為子孫羞，是以出此間道也。
” 兩叟 吉木薩（烏魯木齊所屬也）屯兵張鳴鳳調守卡倫（軍營瞭望之名），與一菜園近。
灌園叟年六十餘，每遇風雨，辄借宿于卡倫。
一夕，鳴鳳醉以酒而淫之。
叟醒大恚，控于營弁。
驗所創尚未平，申上官，除鳴鳳糧。
時鳴鳳年甫二十，衆以為必無此理，或疑叟或曾竊污鳴鳳，故此相報。
然覆鞫兩造，皆不承，鹹雲怪事。
有官奴玉保曰：“是固有之，不為怪也！曩牧馬南山，為射雉者驚，馬逸，懼遭責罰，入深山追覓，倉皇失道，愈轉愈迷。
經一晝夜，不得出。
遙見林内屋角，急往投之，又慮是盜巢，或見戕害，且伏草間觇情狀。
良久，有二老翁攜手笑語，出坐磐石上，擁抱偎倚，意殊亵狎。
俄左一翁牽右一翁伏石畔，姿為淫媟。
我方以窺見陰私，懼殺我滅口，惴惴蜷縮，不敢動。
乃彼望見我，了無愧怍，共呼使出，詢問何來，取二餅與食，指歸路曰：‘從某處見某樹，轉至某處，見深澗，沿之行，一日可至家。
’又指最高一峰曰：‘此是正南，迷即望此，知方向。
’又曰：“空山無草，汝馬已饑而自歸，此間熊與狼至多，勿再來也。
”比歸家，馬果先返。
今張鳴鳳愛六十之叟，非此老翁類乎？惟二翁不知何許人，遁迹深山，似亦修道之士，何以所為乃如此？”因樹屋書影，記仙人馬繡頭事，稱其比及頑童，雲中有真陰可采，是容成術，非但禦女，兼亦禦男。
然采及老翁，有何裨益？而修煉果有此法，亦邪師外道而已，上真定無此也。
兩寵僮 一士夫位已顯矣，不近女色，專幸狡重。
有最寵者病，親侍湯藥，衣不解帶。
及僮病不起，誓不再近男女。
僮猶未之信，解所佩刀割其勢，為家人所持不果。
又一大夫有寵僮死，殡殓之厚，過于子弟。
七七大作佛事以資冥福，為文祭奠，哀毀過情。
噫！外寵之好，漢哀幾于禅位，符主竟成敵國，季龍為之殺妻，僧達遂将坑侄。
然色衰寵弛，則罪及餘桃，此龍陽君所以有前魚之泣也。
若二君者，情則笃矣，安能免颠倒悖謬之譏乎？然以此笃摯之情，移之君則忠，移之親則孝，移之兄弟則友，移之妻則義，移之友則生死交。
豈不為人倫之芳軌欤？奈何溺而不悟也。
悲夫！ 琴書 琴書姓胡氏，本名士賢，淮人，少失恃。
父老而窮，傭於人。
士賢寄食於舅氏，舅亦生計拙，薪水不能支。
士賢乃擇主覓食，适章子客淮南郡守署，購小奚給使令，有介紹士賢來者，章子一見悅焉。
士賢貌不逮中人，顧恂恂然如不勝衣，狀殊可憐，發多而長，體雖癯不足掩骨。
章子默然喜曰：“吾寂處，此一物足消我憂矣。
”問其年，甫弱冠，問其值，歲四金。
章子勉力許之。
更名曰琴書。
琴書在侪伍中，少而柔，群思染指焉，以言挑之，佯不解，終不答。
不逞者，思強魚肉之，辄手擊而去。
主人微伺焉，謂其介，未敢犯，恐遭伊拒為恥。
追随數月矣，同起居一室中，惟心憐之，恒為之下帷覆被，以将其愛。
琴書防外侮，自扞甚嚴，雖暑夜不解褲而寝。
一夕，月色入室，光照四壁，琴書下帷熟睡，體與月映，玉潤瑩然。
章子自外入，見之不勝情，微撫之。
琴書自夢中驚躍，章即抱持之，接以唇，咂咂有聲。
琴書正色曰：“相公，何為者？請自重，無為旁人窺。
琴書何足惜，得不為相公聲名累乎？”章子跽而請曰：“自子來，吾即有心憐子久矣，今發乎情，子忍漠然相抑耶？”琴書曰：“人非草木，豈竟無知，自某侍左右，相公未嘗以疾言遽色加我，豈真我善事主人，不遭譴責哉！特相公姑息含容之耳。
且某有時無禮，語不遜，相公若不聞，平日加惠於琴書者甚渥。
相公家，某稔知貧素，書記之祿又薄，日用費，尋常雖一錢不輕使。
顧琴書有所請，必勉強以徇，匪獨相公念琴書，琴書亦為相公心死矣。
思有以報主恩而未得當也。
卑賤陋惡之軀，胡足酬德？甯敢自惜？特恐為相公累耳！”章子曰：“子真可兒哉，聆子言，兩情默契足矣。
第此中怦怦動，何以慰我調饑耶？”琴書低頭語，主人抱而接之。
從此寝處在一榻，其所以固結主心曲盡綢缪者，章子不忍言，餘亦不得而知也。
無何，章子之妻死，踉跄奔喪歸，勢有不可挈以偕行者，因與約一月為期，給之費。
時郡守方入就铨部候别補，瓜時尚有待。
琴書計曰：“相公待不來矣。
”而琴書之父與舅，又皆不能存。
琴書不獲已，委身商家。
商故大猾，以赀自雄，驅策追随，日不暇給。
未幾，章至。
聞琴書别有主，神魂默然，寝食交廢。
或解之，章曰：“吾素知琴書此不得已而去，我負若，若不負我也。
”日造新主所，訪之，不遇。
遇諸塗，主人在焉，不得交一語。
章遣人緻殷情，琴書凄然，對使者曰：“君為我好語相公，相公不言，某甯置之？且主人枉駕臨我，我反不一顧，天下有此禮乎？我所不得去者，迫於威也，吾必以計出，某日請無他适，以待我，此一刻千金時也。
”屆時果至，耳日衆，難深言，相率往蕭寺中叙契闊。
章子贈以貂領一，手記二，佩帨之屬種種，曰：“吾今與子己矣，惟締來世緣耳。
睹此領與手記，庶幾念吾交頸攜手時乎？善事後人，從此永訣。
”琴書嗚咽不能言，旋自解其發，且解且泣，遂拔所佩刀截一縷以贈曰：“平素相公愛吾發，今無以為别，惟此為父母遺，聊表吾意。
相公請自愛，某此心惟天可表。
雖海枯石爛，必不相負。
倘得機緣，寸劄相招，我立至。
睹物思人，永訂後期。
”言訖淚如雨下。
古人雲：“一聲何滿子，雙淚落君前。
”誰謂男子之情異乎？章子歸，而惆怅失欠者無虛日。
蓋始而戀戀，中而皇皇，終而倦倦，恒托之歌詠以見志雲。
〖注：■，矢+差。
（無讀音）〗
潘叟 潘園叟，年六十餘矣，與客作數人同屋寝。
忽問其啞啞作顫聲，又呢呢作媚語，呼之不應。
一夕燈未盡，見其布衾蠕蠕掀簸，如有人交接者，問之亦不言。
既而白晝或忽趨僻處，或無故閉門。
怪而觇之，辄有瓦石飛擊，人方知其為魅所據，久之不能自諱，言：“初見一少年，至園中，似曾相識而不能記憶。
邀之坐，問所自來。
少年言：‘有一事告君，祈君勿拒。
君四世前與我為密友，後忽藉胥魁勢豪奪我田，我訴官反遭笞，郁結以死。
訴于冥官，主者以契交隙末，當以歡喜解冤，判君為我婦二十年。
不意我以業重，遽堕狐身，尚有四年未了。
比我煉形成道，君已再入輪回，轉生今世。
前因難昧，舊債雖消，夙命牽纏，遇于此地，業緣湊合，不能待君再堕女身。
便乞相償，完此因果。
’我方駭怪，彼遽噓我以氣，惘惘然如醉如夢。
已受其污，自是日必一兩至。
去後亦自悔恨，然來時又帖然意肯，竟自忘為老翁，不知其何以故也。
一夜初聞狎呢聲，漸聞呻吟聲，漸聞悄悄乞緩聲，漸聞切切求免聲。
至雞鳴後，乃噭然失聲。
突梁上大笑曰：‘此足抵此三十矣！’自是遂不至，後葺治草屋，見梁上所畫圈，十圈為一行，數之得一千四百四十，正合四年之日數。
乃知為所記淫籌。
計其來去，不滿四年，殆以一度抵一日矣。
”或曰：是狐欲媚此叟，故造斯言。
然狐之媚人，悅其色攝其精耳。
雞皮鶴發，有何色之可悅？有何精之可攝？其非相媚也明甚。
且以扶杖之年，講分桃之好，逆來順受，亦太不情。
其為身異性存，夙根未泯，自然相就，如磁引針明甚。
狐之所雲，殆非虛語。
然則怨毒糾結，變端百出，至三生之後而未已，亦慎勿造因哉！ 木工子 登萊間有木工，其子年十四五，甚姣麗。
課之讀書，亦頗慧。
一日自鄉墊獨歸，遇道士對之誦咒，即惘惘不自主，随之俱行。
至山坳一草庵，四無居人，道士引入室，複相對誦咒。
心頓明了，然口噤不能聲，四肢緩亸不能舉。
又誦咒，衣皆自脫。
道士掖伏榻上，撫摩偎倚，調以媟詞，方露體近之，忽蹶然卻坐曰：“修道二百餘年，乃為此狡童敗乎？”沉思良久，複偃卧其側，周身玩視，慨然曰：“如此佳兒，千載難遇，縱敗吾道，不過再煉氣二百年，亦何足惜！”奮身相逼，勢已萬萬無免理，間不容發之際，又掉頭自語曰：“二百年辛苦，亦大不易。
”掣身下榻，立若木雞，俄繞屋旋行如轉磨，突抽壁上短劍，自刺其臂，血如湧泉，欹倚呻吟。
約一食頃，擲劍呼此子曰：“爾幾敗，吾亦幾敗，今幸俱免矣！”更對之誦咒，此子覺，如解束縛，急起披衣，道士引出門外，指以歸路，口吐火焰，自焚草庵，轉瞬已失所在，不知其為妖為仙也。
餘謂妖魅縱淫，斷無顧慮。
此殆谷飲岩栖多年胎息，偶差一念，魔障遂生。
幸道力厚深，故忽迷忽悟，能勒馬懸崖耳。
老子稱不見可欲，使心不亂，若已見已亂，則非大智慧不能猛省，非大神通不能痛割。
此道士于欲海橫流，勢不能遏，竟毅然一決，以楚毒斷絕愛根，可謂地獄劫中證天堂果矣！其轉念可師，其前事可勿論也。
法外縱淫 河南一巨室，宦成歸裡，年六十餘矣，強健如少壯，恒蓄幼妾三四人。
至二十歲，則治奁具而嫁之，皆宛然完璧。
娶者多陰頌其德，人亦多樂以女鬻之。
然在其家時，枕衾狎昵與常人同。
或以為但取紅鉛供藥餌，或以為徒悅耳目，實老不能男，莫知其審也。
後其家婢媪私洩之，實使女而男淫耳。
有老友密叩虛實，殊不自諱。
曰：“吾血氣尚盛，不能絕嗜欲，禦女猶可以生子，實懼為身後累；欲漁男色，又懼艾豭之事，為子孫羞，是以出此間道也。
” 兩叟 吉木薩（烏魯木齊所屬也）屯兵張鳴鳳調守卡倫（軍營瞭望之名），與一菜園近。
灌園叟年六十餘，每遇風雨，辄借宿于卡倫。
一夕，鳴鳳醉以酒而淫之。
叟醒大恚，控于營弁。
驗所創尚未平，申上官，除鳴鳳糧。
時鳴鳳年甫二十，衆以為必無此理，或疑叟或曾竊污鳴鳳，故此相報。
然覆鞫兩造，皆不承，鹹雲怪事。
有官奴玉保曰：“是固有之，不為怪也！曩牧馬南山，為射雉者驚，馬逸，懼遭責罰，入深山追覓，倉皇失道，愈轉愈迷。
經一晝夜，不得出。
遙見林内屋角，急往投之，又慮是盜巢，或見戕害，且伏草間觇情狀。
良久，有二老翁攜手笑語，出坐磐石上，擁抱偎倚，意殊亵狎。
俄左一翁牽右一翁伏石畔，姿為淫媟。
我方以窺見陰私，懼殺我滅口，惴惴蜷縮，不敢動。
乃彼望見我，了無愧怍，共呼使出，詢問何來，取二餅與食，指歸路曰：‘從某處見某樹，轉至某處，見深澗，沿之行，一日可至家。
’又指最高一峰曰：‘此是正南，迷即望此，知方向。
’又曰：“空山無草，汝馬已饑而自歸，此間熊與狼至多，勿再來也。
”比歸家，馬果先返。
今張鳴鳳愛六十之叟，非此老翁類乎？惟二翁不知何許人，遁迹深山，似亦修道之士，何以所為乃如此？”因樹屋書影，記仙人馬繡頭事，稱其比及頑童，雲中有真陰可采，是容成術，非但禦女，兼亦禦男。
然采及老翁，有何裨益？而修煉果有此法，亦邪師外道而已，上真定無此也。
兩寵僮 一士夫位已顯矣，不近女色，專幸狡重。
有最寵者病，親侍湯藥，衣不解帶。
及僮病不起，誓不再近男女。
僮猶未之信，解所佩刀割其勢，為家人所持不果。
又一大夫有寵僮死，殡殓之厚，過于子弟。
七七大作佛事以資冥福，為文祭奠，哀毀過情。
噫！外寵之好，漢哀幾于禅位，符主竟成敵國，季龍為之殺妻，僧達遂将坑侄。
然色衰寵弛，則罪及餘桃，此龍陽君所以有前魚之泣也。
若二君者，情則笃矣，安能免颠倒悖謬之譏乎？然以此笃摯之情，移之君則忠，移之親則孝，移之兄弟則友，移之妻則義，移之友則生死交。
豈不為人倫之芳軌欤？奈何溺而不悟也。
悲夫！ 琴書 琴書姓胡氏，本名士賢，淮人，少失恃。
父老而窮，傭於人。
士賢寄食於舅氏，舅亦生計拙，薪水不能支。
士賢乃擇主覓食，适章子客淮南郡守署，購小奚給使令，有介紹士賢來者，章子一見悅焉。
士賢貌不逮中人，顧恂恂然如不勝衣，狀殊可憐，發多而長，體雖癯不足掩骨。
章子默然喜曰：“吾寂處，此一物足消我憂矣。
”問其年，甫弱冠，問其值，歲四金。
章子勉力許之。
更名曰琴書。
琴書在侪伍中，少而柔，群思染指焉，以言挑之，佯不解，終不答。
不逞者，思強魚肉之，辄手擊而去。
主人微伺焉，謂其介，未敢犯，恐遭伊拒為恥。
追随數月矣，同起居一室中，惟心憐之，恒為之下帷覆被，以将其愛。
琴書防外侮，自扞甚嚴，雖暑夜不解褲而寝。
一夕，月色入室，光照四壁，琴書下帷熟睡，體與月映，玉潤瑩然。
章子自外入，見之不勝情，微撫之。
琴書自夢中驚躍，章即抱持之，接以唇，咂咂有聲。
琴書正色曰：“相公，何為者？請自重，無為旁人窺。
琴書何足惜，得不為相公聲名累乎？”章子跽而請曰：“自子來，吾即有心憐子久矣，今發乎情，子忍漠然相抑耶？”琴書曰：“人非草木，豈竟無知，自某侍左右，相公未嘗以疾言遽色加我，豈真我善事主人，不遭譴責哉！特相公姑息含容之耳。
且某有時無禮，語不遜，相公若不聞，平日加惠於琴書者甚渥。
相公家，某稔知貧素，書記之祿又薄，日用費，尋常雖一錢不輕使。
顧琴書有所請，必勉強以徇，匪獨相公念琴書，琴書亦為相公心死矣。
思有以報主恩而未得當也。
卑賤陋惡之軀，胡足酬德？甯敢自惜？特恐為相公累耳！”章子曰：“子真可兒哉，聆子言，兩情默契足矣。
第此中怦怦動，何以慰我調饑耶？”琴書低頭語，主人抱而接之。
從此寝處在一榻，其所以固結主心曲盡綢缪者，章子不忍言，餘亦不得而知也。
無何，章子之妻死，踉跄奔喪歸，勢有不可挈以偕行者，因與約一月為期，給之費。
時郡守方入就铨部候别補，瓜時尚有待。
琴書計曰：“相公待不來矣。
”而琴書之父與舅，又皆不能存。
琴書不獲已，委身商家。
商故大猾，以赀自雄，驅策追随，日不暇給。
未幾，章至。
聞琴書别有主，神魂默然，寝食交廢。
或解之，章曰：“吾素知琴書此不得已而去，我負若，若不負我也。
”日造新主所，訪之，不遇。
遇諸塗，主人在焉，不得交一語。
章遣人緻殷情，琴書凄然，對使者曰：“君為我好語相公，相公不言，某甯置之？且主人枉駕臨我，我反不一顧，天下有此禮乎？我所不得去者，迫於威也，吾必以計出，某日請無他适，以待我，此一刻千金時也。
”屆時果至，耳日衆，難深言，相率往蕭寺中叙契闊。
章子贈以貂領一，手記二，佩帨之屬種種，曰：“吾今與子己矣，惟締來世緣耳。
睹此領與手記，庶幾念吾交頸攜手時乎？善事後人，從此永訣。
”琴書嗚咽不能言，旋自解其發，且解且泣，遂拔所佩刀截一縷以贈曰：“平素相公愛吾發，今無以為别，惟此為父母遺，聊表吾意。
相公請自愛，某此心惟天可表。
雖海枯石爛，必不相負。
倘得機緣，寸劄相招，我立至。
睹物思人，永訂後期。
”言訖淚如雨下。
古人雲：“一聲何滿子，雙淚落君前。
”誰謂男子之情異乎？章子歸，而惆怅失欠者無虛日。
蓋始而戀戀，中而皇皇，終而倦倦，恒托之歌詠以見志雲。
〖注：■，矢+差。
（無讀音）〗
