卷四
關燈
小
中
大
後莫子山傳治痢社僧丸,亦止是一味藥,用有奇驗,亦此意也。
○用事切當 淳熙中,孝宗及皇太子朝上皇于德壽宮,置酒賦詩為樂,從臣皆和。
周益公詩雲:“一丁扶火德,三合鞏皇基。
”蓋高宗生于大觀丁亥,孝宗生于建炎丁未,光宗生于紹興丁卯故也。
陰陽家以亥、卯、未為三合,一時用事,可謂切當。
其後楊誠齋為光宗宮僚,時甯宗已在平陽邸,其《賀壽》詩雲:“祖堯父舜真千載,禹子湯孫更一家。
”又雲:“天意分明昌火德,誕辰三世總丁年。
”蓋祖益公語也。
嘉熙己亥四月,誕皇子,告廟祀文,學士李、劉功甫當筆,内用四柱作一聯雲:“亥年巳月,無長蛇封豕之虞;午日醜時,有歸馬放牛之喜。
”蓋時方有蜀擾。
其用事可謂中的,然或者則謂失之俳耳。
○楊府水渠 楊和王居殿岩日,建第清湖洪福橋,規制甚廣。
自居其中,旁列諸子四舍,皆極宏麗。
落成之日,縱外人遊觀。
一僧善相宅,雲:“此龜形也,得水則吉,失水則兇。
”時和王方被殊眷,從容聞奏,欲引湖水以環其居。
思陵首肯曰:“朕無不可,第恐外庭有語,宜密速為之。
”退即督濠寨兵數百,且多募民夫,夜以繼晝。
入自五房院,出自惠利井,蜿蜒萦繞,凡數。
百丈,三晝夜即竣事。
未幾,台臣果有疏言擅灌湖水入私第,以拟宮禁者。
上曉之曰:“朕南渡之初,金人退而群盜起。
遂用議者羁縻之策,刻印盡封之。
所有者,止淮、浙數郡耳。
會諸将盡平群盜,朕因自誓,除土地外,凡府庫金帛,俱置不問。
故諸将有餘力以給泉池園圃之費。
若以平盜之功言之,雖盡以西湖賜之,曾不為過。
況此役已成,惟卿容之。
”言者遂止。
既而複建傑閣,藏思陵禦劄,且揭上賜“風雲慶會”四大字于上。
蓋取大龜昂首下視西湖之象,以成僧說。
自此百餘年間,無複火災,人皆神之。
至辛巳歲,其家舍閣于佑聖觀,識者謂龜失其首,疑為不祥。
次年五月,竟毀延燎潭,潭數百楹,不數刻而盡,益驗毀閣之禍雲。
○潘庭堅王實之 庚子辛醜歲,先君子佐閩漕幕時,方壺山大琮為漕,?瞿軒王邁實之與方為年家,氣誼相好。
用此,實之留富沙之日多,而壺山資給亦良厚,然亦僅資一時飲博之費耳。
籍中有吳宜者,王所狎也。
一日,三司燕集,大合樂于公廳。
吳方舞遍,實之被酒,直造舞筵,攜之徑去,旁若無人,一座為之愕然。
壺山起謝曰:“此吾狂友王實之也。
”時以為奇事。
實之,莆人。
登甲科,甚有文名,落魄不羁。
為正字日,因輪對,及故相擅權。
理宗宣谕曰:“姑置衛王之事。
”邁即抗聲曰:“陛下一則曰衛王,二則曰衛王,何容保之至耶?”上怒不答,徑轉禦屏,曰:“此狂生也。
”邁後歸鄉裡,自稱“敕賜狂生”。
嘗有詩雲:“未知死所先期死,自笑狂生老更狂。
”又賦《沁園春》曰:“狂如此,更狂狂不已。
”押赴瓊?。
同時富沙人紫岩潘?方庭堅,亦以豪俠聞,與實之不相下。
庭堅初名公筠,後以紹歲乞靈南台神,夢有持方牛首與之,遂易名為?方。
殿試第三人,跌宕不羁,傲侮一世。
為福建帥司機宜文字日,醉騎黃犢,歌《離騷》于市,人以為仙。
嘗約同社友劇飲于南雪亭梅花下,衣皆白。
既而盡去寬衣,脫帽呼嘯。
酒酣客散,則衣間各濃墨大書一詩于上矣。
衆皆不能堪。
居無何,同社複置酒瀑泉亭。
行令曰:“有能以瀑泉灌頂,而吟不絕口者,衆拜之。
”庭堅被酒豪甚,竟脫巾ヮ髻,裸立流泉之沖,且高唱《濯纓》之章。
衆因謬為驚歎,羅拜以為不可及,且舉詩禅問答以困之,潘氣略不懾,應對如流,然寒氣已深入經絡間矣。
歸即卧病而殂。
既不得年,又以戲笑作孽,不自貴重,聞者惜之。
庭堅才高氣勁,讀書五行俱下,終身不忘。
作文未嘗視草,尤長于古樂府。
年六、七歲時,嘗和人詩雲:“竹才生便直,梅到死猶香。
”識者已知其不永。
其論巴陵一疏,至今人能誦之,以此終身坎壇焉。
劉潛夫志其墓雲:“公論如元氣兮,入人之肝脾。
有一時之榮辱兮,有千載之是非。
昔在有周兮,觀孟津之師。
于扣馬之谏兮,曰抉而去之。
彼八百國之同兮,不能止一士之異。
嗚呼!此所謂世教兮,所謂民彜。
”正謂此也。
餘少侍先君子,皆嘗識之,轉眼今五十年矣。
○用事切當 淳熙中,孝宗及皇太子朝上皇于德壽宮,置酒賦詩為樂,從臣皆和。
周益公詩雲:“一丁扶火德,三合鞏皇基。
”蓋高宗生于大觀丁亥,孝宗生于建炎丁未,光宗生于紹興丁卯故也。
陰陽家以亥、卯、未為三合,一時用事,可謂切當。
其後楊誠齋為光宗宮僚,時甯宗已在平陽邸,其《賀壽》詩雲:“祖堯父舜真千載,禹子湯孫更一家。
”又雲:“天意分明昌火德,誕辰三世總丁年。
”蓋祖益公語也。
嘉熙己亥四月,誕皇子,告廟祀文,學士李、劉功甫當筆,内用四柱作一聯雲:“亥年巳月,無長蛇封豕之虞;午日醜時,有歸馬放牛之喜。
”蓋時方有蜀擾。
其用事可謂中的,然或者則謂失之俳耳。
○楊府水渠 楊和王居殿岩日,建第清湖洪福橋,規制甚廣。
自居其中,旁列諸子四舍,皆極宏麗。
落成之日,縱外人遊觀。
一僧善相宅,雲:“此龜形也,得水則吉,失水則兇。
”時和王方被殊眷,從容聞奏,欲引湖水以環其居。
思陵首肯曰:“朕無不可,第恐外庭有語,宜密速為之。
”退即督濠寨兵數百,且多募民夫,夜以繼晝。
入自五房院,出自惠利井,蜿蜒萦繞,凡數。
百丈,三晝夜即竣事。
未幾,台臣果有疏言擅灌湖水入私第,以拟宮禁者。
上曉之曰:“朕南渡之初,金人退而群盜起。
遂用議者羁縻之策,刻印盡封之。
所有者,止淮、浙數郡耳。
會諸将盡平群盜,朕因自誓,除土地外,凡府庫金帛,俱置不問。
故諸将有餘力以給泉池園圃之費。
若以平盜之功言之,雖盡以西湖賜之,曾不為過。
況此役已成,惟卿容之。
”言者遂止。
既而複建傑閣,藏思陵禦劄,且揭上賜“風雲慶會”四大字于上。
蓋取大龜昂首下視西湖之象,以成僧說。
自此百餘年間,無複火災,人皆神之。
至辛巳歲,其家舍閣于佑聖觀,識者謂龜失其首,疑為不祥。
次年五月,竟毀延燎潭,潭數百楹,不數刻而盡,益驗毀閣之禍雲。
○潘庭堅王實之 庚子辛醜歲,先君子佐閩漕幕時,方壺山大琮為漕,?瞿軒王邁實之與方為年家,氣誼相好。
用此,實之留富沙之日多,而壺山資給亦良厚,然亦僅資一時飲博之費耳。
籍中有吳宜者,王所狎也。
一日,三司燕集,大合樂于公廳。
吳方舞遍,實之被酒,直造舞筵,攜之徑去,旁若無人,一座為之愕然。
壺山起謝曰:“此吾狂友王實之也。
”時以為奇事。
實之,莆人。
登甲科,甚有文名,落魄不羁。
為正字日,因輪對,及故相擅權。
理宗宣谕曰:“姑置衛王之事。
”邁即抗聲曰:“陛下一則曰衛王,二則曰衛王,何容保之至耶?”上怒不答,徑轉禦屏,曰:“此狂生也。
”邁後歸鄉裡,自稱“敕賜狂生”。
嘗有詩雲:“未知死所先期死,自笑狂生老更狂。
”又賦《沁園春》曰:“狂如此,更狂狂不已。
”押赴瓊?。
同時富沙人紫岩潘?方庭堅,亦以豪俠聞,與實之不相下。
庭堅初名公筠,後以紹歲乞靈南台神,夢有持方牛首與之,遂易名為?方。
殿試第三人,跌宕不羁,傲侮一世。
為福建帥司機宜文字日,醉騎黃犢,歌《離騷》于市,人以為仙。
嘗約同社友劇飲于南雪亭梅花下,衣皆白。
既而盡去寬衣,脫帽呼嘯。
酒酣客散,則衣間各濃墨大書一詩于上矣。
衆皆不能堪。
居無何,同社複置酒瀑泉亭。
行令曰:“有能以瀑泉灌頂,而吟不絕口者,衆拜之。
”庭堅被酒豪甚,竟脫巾ヮ髻,裸立流泉之沖,且高唱《濯纓》之章。
衆因謬為驚歎,羅拜以為不可及,且舉詩禅問答以困之,潘氣略不懾,應對如流,然寒氣已深入經絡間矣。
歸即卧病而殂。
既不得年,又以戲笑作孽,不自貴重,聞者惜之。
庭堅才高氣勁,讀書五行俱下,終身不忘。
作文未嘗視草,尤長于古樂府。
年六、七歲時,嘗和人詩雲:“竹才生便直,梅到死猶香。
”識者已知其不永。
其論巴陵一疏,至今人能誦之,以此終身坎壇焉。
劉潛夫志其墓雲:“公論如元氣兮,入人之肝脾。
有一時之榮辱兮,有千載之是非。
昔在有周兮,觀孟津之師。
于扣馬之谏兮,曰抉而去之。
彼八百國之同兮,不能止一士之異。
嗚呼!此所謂世教兮,所謂民彜。
”正謂此也。
餘少侍先君子,皆嘗識之,轉眼今五十年矣。