第一五七回 宣帝崩禦立嗣君 史高争權結宦豎
關燈
小
中
大
是師傅，自蒙元帝寵任，不時進見，陳述治道。
蕭望之又與周堪選取宗室中學問道德兼備之劉更生薦為給事中，與侍中金敞并在左右，四人同心輔政，勸導元帝遵守古制，多見聽從，其時朝廷也就清平無事。
誰知過了年餘，忽然發生變故。
隻因當日同受遺诏輔政之人，除蕭望之、周堪外，尚有史高一人。
史高字君仲，乃史恭之子，宣帝少時曾寄養其家。
及即位之後，史氏與許氏同屬外戚，宣帝念其舊恩，看待甚厚，于是許、史兩家子弟一向放縱不法，皆由宣帝平日過于寵任之故。
如今史高得拜大司馬，受诏輔政，自以為身居霍光地位，遇事當由己主張。
偏遇蕭望之、周堪二人皆是名儒，通達治體。
史高雖位居其上，學問才識不及二人，自然相形見绌，一切政事皆由二人議決。
史高不過随同畫押，毫無實權，因此心中不悅，漸與二人結下嫌隙。
又見二人多所薦舉，并得任用給事，内廷聯為一氣，自己勢成孤立，遂也想得二人，暗地與之聯絡，以為抵制之法。
此二人是誰，原來皆是宦官，一為沛郡人姓弘名恭，一為濟南人姓石名顯，二人少時因事受了宮刑，入宮為中黃門。
其時正值霍山領尚書事。
宣帝恐其專權，遇有外來文書，便命宦官取入閱看，自行批發，并不告知中書，弘恭、石顯常奉命傳達章奏。
及霍氏滅後，宣帝遂用二人為中尚書。
當日宣帝為政，專依法令辦事，不甚信從儒術。
弘恭熟悉法令；擅長章奏，宣帝遂拜弘恭為中書令，石顯為仆射，是為漢朝宦官幹政之始。
但因宣帝為人精明，禦下甚嚴，而且事必躬親，權不旁落，所以二人雖然久掌樞機，卻也不敢十分作弊。
及至元帝即位，其始信任儒生。
每遇會議政事，蕭望之等多主張采用古制，不依法令；弘恭、石顯但知援引成例，與望之等議論不合。
元帝往往聽從望之議，史高知弘恭、石顯所議不用，必然怨恨望之，遂與二人深相交結，彼此暗通消息，遇事互相援助。
望之素知弘恭、石顯生性奸邪，便欲趁勢将其驅除。
一日望之入見元帝奏道：“中書為政事根本之地，宜選賢明之人。
自武帝時因常在後宮遊樂宴飲，任用士人傳達政事，覺得不便，所以參用宦官，究竟不是國家舊制，而且違背古代不近刑人之義，應請将中書宦官悉數罷去，改用士人。
”元帝見奏，自，以即位未久，不便變更舊制，乃發交群臣會議。
于是史高、弘恭、石顯聞信，急結合在朝一
蕭望之又與周堪選取宗室中學問道德兼備之劉更生薦為給事中，與侍中金敞并在左右，四人同心輔政，勸導元帝遵守古制，多見聽從，其時朝廷也就清平無事。
誰知過了年餘，忽然發生變故。
隻因當日同受遺诏輔政之人，除蕭望之、周堪外，尚有史高一人。
史高字君仲，乃史恭之子，宣帝少時曾寄養其家。
及即位之後，史氏與許氏同屬外戚，宣帝念其舊恩，看待甚厚，于是許、史兩家子弟一向放縱不法，皆由宣帝平日過于寵任之故。
如今史高得拜大司馬，受诏輔政，自以為身居霍光地位，遇事當由己主張。
偏遇蕭望之、周堪二人皆是名儒，通達治體。
史高雖位居其上，學問才識不及二人，自然相形見绌，一切政事皆由二人議決。
史高不過随同畫押，毫無實權，因此心中不悅，漸與二人結下嫌隙。
又見二人多所薦舉，并得任用給事，内廷聯為一氣，自己勢成孤立，遂也想得二人，暗地與之聯絡，以為抵制之法。
此二人是誰，原來皆是宦官，一為沛郡人姓弘名恭，一為濟南人姓石名顯，二人少時因事受了宮刑，入宮為中黃門。
其時正值霍山領尚書事。
宣帝恐其專權，遇有外來文書，便命宦官取入閱看，自行批發，并不告知中書，弘恭、石顯常奉命傳達章奏。
及霍氏滅後，宣帝遂用二人為中尚書。
當日宣帝為政，專依法令辦事，不甚信從儒術。
弘恭熟悉法令；擅長章奏，宣帝遂拜弘恭為中書令，石顯為仆射，是為漢朝宦官幹政之始。
但因宣帝為人精明，禦下甚嚴，而且事必躬親，權不旁落，所以二人雖然久掌樞機，卻也不敢十分作弊。
及至元帝即位，其始信任儒生。
每遇會議政事，蕭望之等多主張采用古制，不依法令；弘恭、石顯但知援引成例，與望之等議論不合。
元帝往往聽從望之議，史高知弘恭、石顯所議不用，必然怨恨望之，遂與二人深相交結，彼此暗通消息，遇事互相援助。
望之素知弘恭、石顯生性奸邪，便欲趁勢将其驅除。
一日望之入見元帝奏道：“中書為政事根本之地，宜選賢明之人。
自武帝時因常在後宮遊樂宴飲，任用士人傳達政事，覺得不便，所以參用宦官，究竟不是國家舊制，而且違背古代不近刑人之義，應請将中書宦官悉數罷去，改用士人。
”元帝見奏，自，以即位未久，不便變更舊制，乃發交群臣會議。
于是史高、弘恭、石顯聞信，急結合在朝一
