第一○九回 登嵩高山呼萬歲 封泰岱天報德星
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定儀節行禮，武帝依言，乃盡罷諸儒，不從其議。
及至儀節既成，武帝意欲重用倪寬。
适值蔔式為禦史大夫，上言鹽鐵歸官專賣，宮中所出貨物，大抵惡劣，定價又昂，強制人民買之，人民甚以為苦。
又舟車有算，以緻商販稀少，物價大貴，請皆罷之。
武帝聞言，大為拂意，由此不喜蔔式。
至是将行封撣，蔔式又不習文章，武帝遂貶蔔式為太子太傅，以倪寬為禦史大夫。
先是倪寬之師褚大，通習五經，曾為博士，倪寬從之受業。
此次蔔式貶官，禦史大夫缺出，褚大官為梁相，适奉武帝命召入京。
褚大自以為當得禦史大夫，欣然就道。
及行至洛陽，聞說武帝拜倪寬為禦史大夫，褚大心想倪寬乃我弟子，如今竟居重任，不覺大笑。
未幾到了長安，武帝召之入見，恰遇倪寬在旁。
二人當武帝禦前，議論封禅之事，褚大竟說倪寬不過，方始心服，退朝歎道：“主上實能知人。
”此時正值春月，武帝帶同倪寬等，東到缑氏，禮祭中嶽太室。
武帝車駕登山，随駕禦史及在廟旁吏卒皆聞有大聲呼萬歲者，如此一連三次，遂向山上之人查問。
山上人并雲未言。
又問山下人，山下人亦雲不識。
衆人驚異，一齊告知武帝，說是山神也會說話，竟能三呼萬歲。
武帝見山神有靈，令祠官加增太室祭典，禁人民不得采伐山上草木，又以山下人戶三百，為其奉邑，名曰“崇高”。
武帝由中嶽起程，直至泰山。
此時正在早春，山中草木尚未生葉。
武帝遣人運石豎立山頂，與秦始皇所立之石，相去二十餘步。
石高二丈一尺，上刻四十五字，其文道：事天以禮，立身以義。
事父以孝，成民以仁。
四海之内，莫不為郡縣。
四夷八蠻，鹹來貢職。
與天無極，人民蕃息，天祿永得。
當日尚有大石一塊，因過于笨重，共用五車運載不能上山，因置山下為屋，号五車石。
武帝立石既畢，遂命駕東遊海上，祭祀八神。
一時齊地之人，聞知禦駕親臨，争先上書言神怪奇方者，不下萬餘人。
就中單言海上神山者亦有數千。
武帝命有司多備船隻，皆使入海訪求蓬萊仙人，一面意欲遍遊名山，遣公孫卿持節先行，守候神人。
公孫卿行至東萊，自言夜見大人，身長數丈，及至行近，卻無所見，但見其足迹甚大
及至儀節既成，武帝意欲重用倪寬。
适值蔔式為禦史大夫，上言鹽鐵歸官專賣，宮中所出貨物，大抵惡劣，定價又昂，強制人民買之，人民甚以為苦。
又舟車有算，以緻商販稀少，物價大貴，請皆罷之。
武帝聞言，大為拂意，由此不喜蔔式。
至是将行封撣，蔔式又不習文章，武帝遂貶蔔式為太子太傅，以倪寬為禦史大夫。
先是倪寬之師褚大，通習五經，曾為博士，倪寬從之受業。
此次蔔式貶官，禦史大夫缺出，褚大官為梁相，适奉武帝命召入京。
褚大自以為當得禦史大夫，欣然就道。
及行至洛陽，聞說武帝拜倪寬為禦史大夫，褚大心想倪寬乃我弟子，如今竟居重任，不覺大笑。
未幾到了長安，武帝召之入見，恰遇倪寬在旁。
二人當武帝禦前，議論封禅之事，褚大竟說倪寬不過，方始心服，退朝歎道：“主上實能知人。
”此時正值春月，武帝帶同倪寬等，東到缑氏，禮祭中嶽太室。
武帝車駕登山，随駕禦史及在廟旁吏卒皆聞有大聲呼萬歲者，如此一連三次，遂向山上之人查問。
山上人并雲未言。
又問山下人，山下人亦雲不識。
衆人驚異，一齊告知武帝，說是山神也會說話，竟能三呼萬歲。
武帝見山神有靈，令祠官加增太室祭典，禁人民不得采伐山上草木，又以山下人戶三百，為其奉邑，名曰“崇高”。
武帝由中嶽起程，直至泰山。
此時正在早春，山中草木尚未生葉。
武帝遣人運石豎立山頂，與秦始皇所立之石，相去二十餘步。
石高二丈一尺，上刻四十五字，其文道：事天以禮，立身以義。
事父以孝，成民以仁。
四海之内，莫不為郡縣。
四夷八蠻，鹹來貢職。
與天無極，人民蕃息，天祿永得。
當日尚有大石一塊，因過于笨重，共用五車運載不能上山，因置山下為屋，号五車石。
武帝立石既畢，遂命駕東遊海上，祭祀八神。
一時齊地之人，聞知禦駕親臨，争先上書言神怪奇方者，不下萬餘人。
就中單言海上神山者亦有數千。
武帝命有司多備船隻，皆使入海訪求蓬萊仙人，一面意欲遍遊名山，遣公孫卿持節先行，守候神人。
公孫卿行至東萊，自言夜見大人，身長數丈，及至行近，卻無所見，但見其足迹甚大
