第六回 尊太上社徙枌榆 起朝儀禮成綿蕞
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甚至拔出劍來，向着殿柱砍去，真是鬧得不堪，一連數次，都是如此。
高祖心中甚屬厭苦，欲待用法懲治，又因酒後小過，不便認真；要是任他胡行，又未免有失觀瞻，惹人恥笑。
正在無法處置，叔孫通久知高祖意思，此次入見，因進言道：“現在天下已定。
朝廷威儀，不可不肅。
臣請往召魯國儒生，與臣弟子，共起朝儀。
”高祖道：“此事行之恐甚繁難。
”叔孫通道：“禮節本乎人情，随時變更，不必拘泥。
臣請略采古禮與秦時儀節，斟酌定之。
”高祖道：“汝可先試為之，務使大衆容易知曉，更須體貼我所能行，不可太繁。
”叔孫通奉命，立即起程，前往魯國。
叔孫通到了魯國，招集儒生三十餘人，中有儒生二人，不肯同來，面斥叔孫通道：“汝平日所事君主，将近十人，皆由當面阿谀，故得寵貴。
如今戰争初息，死者未葬，傷者末複，竟欲興起禮樂。
禮樂皆由積德百年，然後可興，談何容易？吾豈肯學汝所為，汝所為不合古道，吾斷不行，汝可速去，免得使我受了玷污。
”叔孫通被斥并不發怒，反笑道：“汝二人真是鄙儒，不識時變。
”遂也不再強他，自與願去儒生三十餘人，回到栎陽。
叔孫通記起高祖囑咐言語，心中自行打算，若是照着古禮君臣不甚懸隔，天子臨朝，理應立在中間，面見群臣，有時且須答禮，又有郊勞宴享等儀節，在天子也頗煩勞，料想高祖定屬難行。
若單用秦儀，未免過苛，亦為高祖所不喜。
今欲定此朝儀，說不得惟有對于君主從寬，對于臣下從嚴，此事方可實行。
叔孫通主意既定，便與各儒生會議數次，得了大概。
因想起應行禮節，單就文字開載，一時看不清楚，必須實地演習，排出模式，方能使人人明白。
但演習須要多人，現僅有儒生三十餘人，連同弟子百餘人，尚屬不敷。
于是又請高祖就左右侍臣中選出曾經讀書講學者數十人湊數，共有二百餘人。
叔孫通遂在野外擇了一個廣大平曠地方，帶同諸人，前往演禮。
先預備許多竹竿，周圍插在地上，用綿搓成繩索，按着次序，一路橫縛竹竿之上，劃清地段。
再用茅草多束，排定位次，名為綿蕞。
叔孫通自己假作高祖，分派儒生弟子近侍諸人，各充文武百官左右侍從以及兵卒，依着拟定儀節逐日演習，遇有不便之處，便随時斟酌修改。
一連演習月餘日，覺得純熟，叔孫通便請高祖到來試觀。
高祖到了野外，親看諸人演禮，覺得儀節并不繁雜，便點頭道：“似此辦法，我能照行。
”于是下诏群臣，随着叔孫通演習，預備明年歲首實行。
欲知漢代朝儀如何，且看下回分解。
高祖心中甚屬厭苦，欲待用法懲治，又因酒後小過，不便認真；要是任他胡行，又未免有失觀瞻，惹人恥笑。
正在無法處置，叔孫通久知高祖意思，此次入見，因進言道：“現在天下已定。
朝廷威儀，不可不肅。
臣請往召魯國儒生，與臣弟子，共起朝儀。
”高祖道：“此事行之恐甚繁難。
”叔孫通道：“禮節本乎人情，随時變更，不必拘泥。
臣請略采古禮與秦時儀節，斟酌定之。
”高祖道：“汝可先試為之，務使大衆容易知曉，更須體貼我所能行，不可太繁。
”叔孫通奉命，立即起程，前往魯國。
叔孫通到了魯國，招集儒生三十餘人，中有儒生二人，不肯同來，面斥叔孫通道：“汝平日所事君主，将近十人，皆由當面阿谀，故得寵貴。
如今戰争初息，死者未葬，傷者末複，竟欲興起禮樂。
禮樂皆由積德百年，然後可興，談何容易？吾豈肯學汝所為，汝所為不合古道，吾斷不行，汝可速去，免得使我受了玷污。
”叔孫通被斥并不發怒，反笑道：“汝二人真是鄙儒，不識時變。
”遂也不再強他，自與願去儒生三十餘人，回到栎陽。
叔孫通記起高祖囑咐言語，心中自行打算，若是照着古禮君臣不甚懸隔，天子臨朝，理應立在中間，面見群臣，有時且須答禮，又有郊勞宴享等儀節，在天子也頗煩勞，料想高祖定屬難行。
若單用秦儀，未免過苛，亦為高祖所不喜。
今欲定此朝儀，說不得惟有對于君主從寬，對于臣下從嚴，此事方可實行。
叔孫通主意既定，便與各儒生會議數次，得了大概。
因想起應行禮節，單就文字開載，一時看不清楚，必須實地演習，排出模式，方能使人人明白。
但演習須要多人，現僅有儒生三十餘人，連同弟子百餘人，尚屬不敷。
于是又請高祖就左右侍臣中選出曾經讀書講學者數十人湊數，共有二百餘人。
叔孫通遂在野外擇了一個廣大平曠地方，帶同諸人，前往演禮。
先預備許多竹竿，周圍插在地上，用綿搓成繩索，按着次序，一路橫縛竹竿之上，劃清地段。
再用茅草多束，排定位次，名為綿蕞。
叔孫通自己假作高祖，分派儒生弟子近侍諸人，各充文武百官左右侍從以及兵卒，依着拟定儀節逐日演習，遇有不便之處，便随時斟酌修改。
一連演習月餘日，覺得純熟，叔孫通便請高祖到來試觀。
高祖到了野外，親看諸人演禮，覺得儀節并不繁雜，便點頭道：“似此辦法，我能照行。
”于是下诏群臣，随着叔孫通演習，預備明年歲首實行。
欲知漢代朝儀如何，且看下回分解。
