宋史卷三百八十九 列傳第一百四十八
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告歸，進敷文閣直學士緻仕，朝拜命，夕登舟，歸老野塘上。
椿年十五歲避地南來，貧無以為養，不得專力於學。
年三十始學易，其言於朝廷，措諸行事，皆易之用。
嶷然有守，存心每主於厚，尤惡佛老邪說。
淳熙十年，卒，年七十三。
朱熹嘗銘其墓，謂其「逆知得失，不假蓍龜」，「不阿主好，不詭時譽」雲。
劉儀鳳字韶美，普州人。
少以文謁左丞馮澥，澥甚推許，遂知名。
紹興二年，登進士第。
抱負倜儻，不事生產，於仕進恬如也。
擢第十年，始赴調，尉遂寧府之蓬溪，監資州資陽縣酒稅，為果州、榮州掾。
紹興二十七年，有旨令侍從薦士，起居郎趙逵舉儀鳳，稱其「富有詞華，恬於進取」。
宰執上其名，上曰：「蜀人道遠，文學行義有可用者，不由論薦，何緣知之？前此蜀仕宦者例多隔絕，不得一至朝廷，殊可惜也。
」自秦檜專權，深抑蜀士，故上語及之。
尋除諸王宮大小學教授。
召試館職，辭以久離場屋，改國子監丞。
宰相以其名士，遷祕書丞、禮部員外郎。
所草牋奏，以典雅稱。
孝宗受禪，議上「光堯壽聖」尊號冊寶，有欲俟欽宗服除者，太常博士林栗謂：「唐憲宗上順宗冊寶在德宗服中，不必避，備樂而不作可也。
」儀鳳獨上議曰：「謹按上尊號事屬嘉禮，累朝必俟郊祀慶成然後舉行。
太上皇帝為欽宗備禮終制，見於詔書。
議者引憲宗故事，考之唐史，自武德以來，皆用易月之制，與本朝事體大相遠也。
乞候欽宗終制，檢舉以行，則國家盛美，主上事親情實稱矣。
」議者雖是其言，然謂事親當權宜而從厚，竟用栗議，儀鳳復爭辨不已。
尋兼國史院編修官兼權祕書少監。
乾道元年，遷兵部侍郎兼侍講。
儀鳳在朝十年，每歸即匿其車騎，扃其門戶，客至，無親疏皆不得見，政府累月始一上謁，人尤其傲。
奉入，半以儲書，凡萬餘卷，國史錄無遺者。
禦史張之綱論儀鳳錄四庫書本以傳私室，遂斥歸蜀。
三年十二月，輔臣進前侍從當復職者，上曰：「劉儀鳳無罪，可與復集英殿修撰。
」起知卭州，未上，改漢州、果州，罷歸。
淳熙二年十二月丙申，卒，年六十六。
儀鳳苦學，至老不倦，尤工於詩。
然頗慕晉人簡傲之風，不樂與庸輩接，故平生多蹭蹬，一跌遂不振雲。
張孝祥字安國，歷陽烏江人。
讀書一過目不忘，下筆頃刻數千言。
年十六，領鄉書，再舉冠裡選。
紹興二十四年，廷試第一。
時策問師友淵源，秦塤與曹冠皆力攻程氏專門之學，孝祥獨不攻。
考官已定塤冠多士，孝祥次之，曹冠又次之。
高宗讀塤策皆秦檜語，於是擢孝祥第一，而塤第三，授承事郎、簽書鎮東軍節度判官。
諭宰相曰：「張孝祥詞翰俱美。
」 先是，上之抑塤而擢孝祥也，秦檜已怒，既知孝祥乃祁之子，祁與胡寅厚，檜素憾寅，且唱第後，曹泳揖孝祥于殿庭，以請婚為言，孝祥不答，泳憾之。
於是風言者誣祁有反謀，繫詔獄。
會檜死，上郊祀之二日，魏良臣密奏散獄釋罪，遂以孝祥為祕書省正字。
故事，殿試第一人，次舉始召，孝祥第甫一年得召由此。
初對，首言乞總攬權綱以盡更化之美。
又言：「官吏忤故相意，並緣文緻，有司觀望鍛鍊而成罪，乞令有司即改正。
」又言：「王安石作日錄，一時政事，美則歸己。
故相信任之專，非特安石。
臣懼其作時政記，亦如安石專用己意，乞取已修日曆詳審是正，黜私說以垂無窮。
」從之。
遷校書郎。
芝生太廟，孝祥獻文曰原芝，以大本未立為言，且言：「芝在仁宗、英宗之室，天意可見，乞早定大計。
」遷尚書禮部員外郎，尋為起居舍人、權中書舍人。
初，孝祥登第，出湯思退之門，思退為相，擢孝祥甚峻。
而思退素不喜汪澈，孝祥與澈同為館職，澈老成重厚，而孝祥年少氣銳，往往陵拂之。
至是澈為禦史中丞，首劾孝祥姦不在盧杞下，孝祥遂罷，提舉江州太平興國宮，於是湯思退之客稍稍被逐。
尋除知撫州。
年未三十，莅事精確，老於州縣者所不及。
孝宗即位，復集英殿修撰、知平江府。
事繁劇，孝祥剖決，庭無滯訟。
屬邑大姓並海囊槖為姦利，孝祥捕治，籍其家得穀粟數萬。
明年，吳中大饑，迄賴以濟。
張浚自蜀還朝，薦孝祥，召赴行在。
孝祥既素為湯思退所知，及受浚薦，思退不悅。
孝祥入對，乃陳「二相當同心戮力，以副陛下恢復之志。
且靖康以來惟和戰兩言，遺無窮禍，要先立自治之策以應之。
」復言：「用才之路太狹，乞博采度外之士以備緩急之用。
」上嘉之。
除中書舍人，尋除直學士院兼都督府參贊軍事。
俄兼領建康留守，以言者改除敷文閣待制，留守如舊。
會金再犯邊，孝祥陳金之勢不過欲要盟。
宣諭使劾孝祥落職，罷。
復集英殿修撰、知靜江府、廣南西路經略安撫使，治有聲績，復以言者罷。
俄起知潭州，為政簡易，時以威濟之，湖南遂以無事。
復待制，徙知荊南、荊湖北路安撫使。
築寸金隄，自是荊州無水患，置萬盈倉以儲諸漕之運。
請祠，以疾卒，孝宗惜之，有用才不盡之歎。
進顯謨閣直學士緻仕，年三十八。
孝祥俊逸，文章過人，尤工翰墨，嘗親書奏劄，高宗見之，曰：「必將名世。
」但渡江初，大議惟和戰，張浚主復讎，湯思退祖秦檜之說力主和，孝祥出入二人之門而兩持其說，議者惜之。
論曰：尤袤學本程頤，所謂老成典刑者，立朝抗論，與人主爭是非，不允不已，而能令終完節，難矣。
謝諤、顏師魯、袁樞臨民則以治辨聞，立朝則啟沃忠諫，各舉乃職，為世師表。
李椿、劉儀鳳言論節槩，著於行事。
張孝祥早負才畯，莅政揚聲，迨其兩持和戰，君子每歎息焉。
椿年十五歲避地南來，貧無以為養，不得專力於學。
年三十始學易，其言於朝廷，措諸行事，皆易之用。
嶷然有守，存心每主於厚，尤惡佛老邪說。
淳熙十年，卒，年七十三。
朱熹嘗銘其墓，謂其「逆知得失，不假蓍龜」，「不阿主好，不詭時譽」雲。
劉儀鳳字韶美，普州人。
少以文謁左丞馮澥，澥甚推許，遂知名。
紹興二年，登進士第。
抱負倜儻，不事生產，於仕進恬如也。
擢第十年，始赴調，尉遂寧府之蓬溪，監資州資陽縣酒稅，為果州、榮州掾。
紹興二十七年，有旨令侍從薦士，起居郎趙逵舉儀鳳，稱其「富有詞華，恬於進取」。
宰執上其名，上曰：「蜀人道遠，文學行義有可用者，不由論薦，何緣知之？前此蜀仕宦者例多隔絕，不得一至朝廷，殊可惜也。
」自秦檜專權，深抑蜀士，故上語及之。
尋除諸王宮大小學教授。
召試館職，辭以久離場屋，改國子監丞。
宰相以其名士，遷祕書丞、禮部員外郎。
所草牋奏，以典雅稱。
孝宗受禪，議上「光堯壽聖」尊號冊寶，有欲俟欽宗服除者，太常博士林栗謂：「唐憲宗上順宗冊寶在德宗服中，不必避，備樂而不作可也。
」儀鳳獨上議曰：「謹按上尊號事屬嘉禮，累朝必俟郊祀慶成然後舉行。
太上皇帝為欽宗備禮終制，見於詔書。
議者引憲宗故事，考之唐史，自武德以來，皆用易月之制，與本朝事體大相遠也。
乞候欽宗終制，檢舉以行，則國家盛美，主上事親情實稱矣。
」議者雖是其言，然謂事親當權宜而從厚，竟用栗議，儀鳳復爭辨不已。
尋兼國史院編修官兼權祕書少監。
乾道元年，遷兵部侍郎兼侍講。
儀鳳在朝十年，每歸即匿其車騎，扃其門戶，客至，無親疏皆不得見，政府累月始一上謁，人尤其傲。
奉入，半以儲書，凡萬餘卷，國史錄無遺者。
禦史張之綱論儀鳳錄四庫書本以傳私室，遂斥歸蜀。
三年十二月，輔臣進前侍從當復職者，上曰：「劉儀鳳無罪，可與復集英殿修撰。
」起知卭州，未上，改漢州、果州，罷歸。
淳熙二年十二月丙申，卒，年六十六。
儀鳳苦學，至老不倦，尤工於詩。
然頗慕晉人簡傲之風，不樂與庸輩接，故平生多蹭蹬，一跌遂不振雲。
張孝祥字安國，歷陽烏江人。
讀書一過目不忘，下筆頃刻數千言。
年十六，領鄉書，再舉冠裡選。
紹興二十四年，廷試第一。
時策問師友淵源，秦塤與曹冠皆力攻程氏專門之學，孝祥獨不攻。
考官已定塤冠多士，孝祥次之，曹冠又次之。
高宗讀塤策皆秦檜語，於是擢孝祥第一，而塤第三，授承事郎、簽書鎮東軍節度判官。
諭宰相曰：「張孝祥詞翰俱美。
」 先是，上之抑塤而擢孝祥也，秦檜已怒，既知孝祥乃祁之子，祁與胡寅厚，檜素憾寅，且唱第後，曹泳揖孝祥于殿庭，以請婚為言，孝祥不答，泳憾之。
於是風言者誣祁有反謀，繫詔獄。
會檜死，上郊祀之二日，魏良臣密奏散獄釋罪，遂以孝祥為祕書省正字。
故事，殿試第一人，次舉始召，孝祥第甫一年得召由此。
初對，首言乞總攬權綱以盡更化之美。
又言：「官吏忤故相意，並緣文緻，有司觀望鍛鍊而成罪，乞令有司即改正。
」又言：「王安石作日錄，一時政事，美則歸己。
故相信任之專，非特安石。
臣懼其作時政記，亦如安石專用己意，乞取已修日曆詳審是正，黜私說以垂無窮。
」從之。
遷校書郎。
芝生太廟，孝祥獻文曰原芝，以大本未立為言，且言：「芝在仁宗、英宗之室，天意可見，乞早定大計。
」遷尚書禮部員外郎，尋為起居舍人、權中書舍人。
初，孝祥登第，出湯思退之門，思退為相，擢孝祥甚峻。
而思退素不喜汪澈，孝祥與澈同為館職，澈老成重厚，而孝祥年少氣銳，往往陵拂之。
至是澈為禦史中丞，首劾孝祥姦不在盧杞下，孝祥遂罷，提舉江州太平興國宮，於是湯思退之客稍稍被逐。
尋除知撫州。
年未三十，莅事精確，老於州縣者所不及。
孝宗即位，復集英殿修撰、知平江府。
事繁劇，孝祥剖決，庭無滯訟。
屬邑大姓並海囊槖為姦利，孝祥捕治，籍其家得穀粟數萬。
明年，吳中大饑，迄賴以濟。
張浚自蜀還朝，薦孝祥，召赴行在。
孝祥既素為湯思退所知，及受浚薦，思退不悅。
孝祥入對，乃陳「二相當同心戮力，以副陛下恢復之志。
且靖康以來惟和戰兩言，遺無窮禍，要先立自治之策以應之。
」復言：「用才之路太狹，乞博采度外之士以備緩急之用。
」上嘉之。
除中書舍人，尋除直學士院兼都督府參贊軍事。
俄兼領建康留守，以言者改除敷文閣待制，留守如舊。
會金再犯邊，孝祥陳金之勢不過欲要盟。
宣諭使劾孝祥落職，罷。
復集英殿修撰、知靜江府、廣南西路經略安撫使，治有聲績，復以言者罷。
俄起知潭州，為政簡易，時以威濟之，湖南遂以無事。
復待制，徙知荊南、荊湖北路安撫使。
築寸金隄，自是荊州無水患，置萬盈倉以儲諸漕之運。
請祠，以疾卒，孝宗惜之，有用才不盡之歎。
進顯謨閣直學士緻仕，年三十八。
孝祥俊逸，文章過人，尤工翰墨，嘗親書奏劄，高宗見之，曰：「必將名世。
」但渡江初，大議惟和戰，張浚主復讎，湯思退祖秦檜之說力主和，孝祥出入二人之門而兩持其說，議者惜之。
論曰：尤袤學本程頤，所謂老成典刑者，立朝抗論，與人主爭是非，不允不已，而能令終完節，難矣。
謝諤、顏師魯、袁樞臨民則以治辨聞，立朝則啟沃忠諫，各舉乃職，為世師表。
李椿、劉儀鳳言論節槩，著於行事。
張孝祥早負才畯，莅政揚聲，迨其兩持和戰，君子每歎息焉。
