宋史卷一百五十三 志第一百０六 輿服五
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諸臣服下 士庶人服
卷一百五十三
志第一百六
輿服五
諸臣服下士庶人服
公服。
凡朝服謂之具服，公服從省，今謂之常服。
宋因唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠，九品以上服青。
其制，曲領大袖，下施橫襴，束以革帶，幞頭，烏皮鞾。
自王公至一命之士，通服之。
太宗太平興國二年，詔朝官出知節鎮及轉運使、副，衣緋、綠者並借紫。
知防禦、團練、刺史州，衣綠者借緋，衣緋者借紫；其為通判、知軍監，止借緋。
其後，江淮發運使同轉運，提點刑獄同知刺史州。
雍熙初，郊祀慶成，始許升朝官服緋、綠二十年者，敘賜緋、紫。
真宗登極，京朝官亦聽敘，及東封、西祀赦書，京朝官並以十五年為限。
後每帝登極，亦如例。
景德三年，詔內諸司使以下出入內庭，不得服皂衣，違者論其罪；內職亦許服窄袍。
仁宗景祐元年，詔軍使曾任通判者借緋，曾任知州者借紫。
慶曆元年，龍圖閣直學士任布言：「欲望自今贈官至正郎者，其畫像許服緋，至卿監許服紫。
」從之。
嘉祐三年，詔三品轉運使朝辭上殿日[一]三品轉運使宋會要輿服四之三０作「三路轉運使」，疑是。
下文與此相對的名稱作「諸路轉運使」，可證。
與賜章服；諸路轉運使候及十年，即與賜章服。
神宗熙寧元年，中書門下奏：「六品以上犯贓濫或私罪徒重者，不得因本品改章服。
」從之。
元豐元年，去青不用，階官至四品服紫，至六品服緋，皆象笏、佩魚，九品以上則服綠，笏以木。
武臣、內侍皆服紫，不佩魚。
假版官及伎術若公人之人入品者，並聽服綠。
官應品而服色未易，與品未及而已易者，或以年格，或以特恩。
五年，詔六曹尚書依翰林學士例，六曹侍郎、給事中依直學士例，朝謝日不以行、守、試並賜服佩魚；罷職除他官日，不帶行。
徽宗重和元年，詔禮制局自冠服討論以聞，其見服鞾，先改用履。
禮制局奏：「履有絇、繶、純、綦，古者舄履各隨裳之色，有赤舄、白舄、黑舄。
今履欲用黑革為之，其絇、繶、純、綦並隨服色用之，以倣古隨裳色之意。
」詔以明年正旦改用。
禮制局又言：「履隨其服色。
武臣服色一等，當議差別。
」詔文武官大夫以上具四飾，朝請郎、武功郎以下去繶，並稱履；從義郎、宣教郎以下至將校、伎術官去繶、純，並稱履。
當時議者以鞾不當用之中國，實廢釋氏之漸雲。
中興，仍元豐之制，四品以上紫，六品以上緋，九品以上綠。
服緋、紫者必佩魚，謂之章服。
非官至本品，不以假人。
若官卑而職高，則特許者有三：自庶官遷六部侍郎，自庶官為待制，或出奉使者是也。
又有以年勞而賜者，有品未及而借者。
升朝官服綠，大夫以上服緋，莅事至今日以前及二十年歷任無過者，許磨勘改授章服，此賜者也。
或為通判者，許借緋；為知州、監司者，許借紫；任滿還朝；仍服本品，此借者也。
又有出於恩賜者焉。
紹興十二年九月，以皇太後回鑾，詔承務郎以上服緋、綠，莅事至今日以前十七年者，並改轉服色。
三十二年六月，孝宗即位，詔承務郎以上服緋、綠及十五年者，並許改轉服色。
然計年之法，亦不輕許。
無出身人自年二十出官服綠日起理，服緋人亦自年二十服緋日起理，有出身人自賜出身日起理；內並除豁丁憂年、月、日不理外，歷任無過者方許焉。
先是，殿中侍禦史張震奏：「今日之弊，在於人有僥倖。
能革其俗，然後天下可治。
且改轉服色，常赦自升朝官以上服綠，大夫以上服緋，莅事及二十年，方得改賜。
今赦日承務郎以上[二]今赦日承務郎以上「日」，宋會要輿服四之二九作「自」。
按上文「常赦自升朝官以上服綠」，此處疑以作「自」為是。
服緋、綠及十五年，便與改轉。
比之常赦，不惟年限已減，而又官品相絕，蓋已為異恩矣。
今竊聞省、部欲自補官日便理歲月，即是嬰孩授命，年纔十五者今遂服緋；而貴近之子，或初年賜緋，年纔及冠者今遂賜紫。
朱、紫紛紛，不亦濫乎？況靖康、建炎恩赦，亦不曾以補官日為始。
若始於出官之日，頗為折衷，蓋比之莅事所減已多，而比之初補粗為有節。
」帝從其言，故有是命。
又有出於特賜者，旌直臣則賜之，勸循吏則賜之，廣孝治則賜之，優老臣則賜之，此皆非常制焉。
內品未至而賜服及借者，並於銜內帶賜及借。
幞頭。
一名折上巾，起自後周，然止以軟帛垂腳，隋始以桐木為之，唐始以羅代繒。
惟帝服則腳上曲，人臣下垂。
五代漸變平直。
國朝之制，君臣通服平腳，乘輿或服上曲焉。
其初以藤織草巾子為裏，紗為表，而塗以漆。
後惟以漆為堅，去其藤裏，前為一折，平施兩腳，以鐵為之。
帶。
古惟用革，自曹魏而下，始有金、銀、銅之飾。
宋制尤詳，有玉、有金、有銀、有犀，其下銅、鐵、角、石、墨玉之類，各有等差。
玉帶不許施於公服。
犀非品官、通犀非特旨皆禁。
銅、鐵、角、石、墨玉之類，民庶及郡縣吏、伎術等人，皆得服之。
其制有金毬路、荔支、師蠻、海捷、寶藏，方團二十五兩；荔支自二十五兩至七兩，有四等；師蠻二十五兩；海捷十五兩；寶藏三十兩。
惟毬路方團胯，餘悉方胯。
荔支或為禦仙花，束帶亦同。
金塗天王、八仙、犀牛、寶瓶、荔支、師蠻、海捷、雙鹿、行虎、窪面。
凡朝服謂之具服，公服從省，今謂之常服。
宋因唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠，九品以上服青。
其制，曲領大袖，下施橫襴，束以革帶，幞頭，烏皮鞾。
自王公至一命之士，通服之。
太宗太平興國二年，詔朝官出知節鎮及轉運使、副，衣緋、綠者並借紫。
知防禦、團練、刺史州，衣綠者借緋，衣緋者借紫；其為通判、知軍監，止借緋。
其後，江淮發運使同轉運，提點刑獄同知刺史州。
雍熙初，郊祀慶成，始許升朝官服緋、綠二十年者，敘賜緋、紫。
真宗登極，京朝官亦聽敘，及東封、西祀赦書，京朝官並以十五年為限。
後每帝登極，亦如例。
景德三年，詔內諸司使以下出入內庭，不得服皂衣，違者論其罪；內職亦許服窄袍。
仁宗景祐元年，詔軍使曾任通判者借緋，曾任知州者借紫。
慶曆元年，龍圖閣直學士任布言：「欲望自今贈官至正郎者，其畫像許服緋，至卿監許服紫。
」從之。
嘉祐三年，詔三品轉運使朝辭上殿日[一]三品轉運使宋會要輿服四之三０作「三路轉運使」，疑是。
下文與此相對的名稱作「諸路轉運使」，可證。
與賜章服；諸路轉運使候及十年，即與賜章服。
神宗熙寧元年，中書門下奏：「六品以上犯贓濫或私罪徒重者，不得因本品改章服。
」從之。
元豐元年，去青不用，階官至四品服紫，至六品服緋，皆象笏、佩魚，九品以上則服綠，笏以木。
武臣、內侍皆服紫，不佩魚。
假版官及伎術若公人之人入品者，並聽服綠。
官應品而服色未易，與品未及而已易者，或以年格，或以特恩。
五年，詔六曹尚書依翰林學士例，六曹侍郎、給事中依直學士例，朝謝日不以行、守、試並賜服佩魚；罷職除他官日，不帶行。
徽宗重和元年，詔禮制局自冠服討論以聞，其見服鞾，先改用履。
禮制局奏：「履有絇、繶、純、綦，古者舄履各隨裳之色，有赤舄、白舄、黑舄。
今履欲用黑革為之，其絇、繶、純、綦並隨服色用之，以倣古隨裳色之意。
」詔以明年正旦改用。
禮制局又言：「履隨其服色。
武臣服色一等，當議差別。
」詔文武官大夫以上具四飾，朝請郎、武功郎以下去繶，並稱履；從義郎、宣教郎以下至將校、伎術官去繶、純，並稱履。
當時議者以鞾不當用之中國，實廢釋氏之漸雲。
中興，仍元豐之制，四品以上紫，六品以上緋，九品以上綠。
服緋、紫者必佩魚，謂之章服。
非官至本品，不以假人。
若官卑而職高，則特許者有三：自庶官遷六部侍郎，自庶官為待制，或出奉使者是也。
又有以年勞而賜者，有品未及而借者。
升朝官服綠，大夫以上服緋，莅事至今日以前及二十年歷任無過者，許磨勘改授章服，此賜者也。
或為通判者，許借緋；為知州、監司者，許借紫；任滿還朝；仍服本品，此借者也。
又有出於恩賜者焉。
紹興十二年九月，以皇太後回鑾，詔承務郎以上服緋、綠，莅事至今日以前十七年者，並改轉服色。
三十二年六月，孝宗即位，詔承務郎以上服緋、綠及十五年者，並許改轉服色。
然計年之法，亦不輕許。
無出身人自年二十出官服綠日起理，服緋人亦自年二十服緋日起理，有出身人自賜出身日起理；內並除豁丁憂年、月、日不理外，歷任無過者方許焉。
先是，殿中侍禦史張震奏：「今日之弊，在於人有僥倖。
能革其俗，然後天下可治。
且改轉服色，常赦自升朝官以上服綠，大夫以上服緋，莅事及二十年，方得改賜。
今赦日承務郎以上[二]今赦日承務郎以上「日」，宋會要輿服四之二九作「自」。
按上文「常赦自升朝官以上服綠」，此處疑以作「自」為是。
服緋、綠及十五年，便與改轉。
比之常赦，不惟年限已減，而又官品相絕，蓋已為異恩矣。
今竊聞省、部欲自補官日便理歲月，即是嬰孩授命，年纔十五者今遂服緋；而貴近之子，或初年賜緋，年纔及冠者今遂賜紫。
朱、紫紛紛，不亦濫乎？況靖康、建炎恩赦，亦不曾以補官日為始。
若始於出官之日，頗為折衷，蓋比之莅事所減已多，而比之初補粗為有節。
」帝從其言，故有是命。
又有出於特賜者，旌直臣則賜之，勸循吏則賜之，廣孝治則賜之，優老臣則賜之，此皆非常制焉。
內品未至而賜服及借者，並於銜內帶賜及借。
幞頭。
一名折上巾，起自後周，然止以軟帛垂腳，隋始以桐木為之，唐始以羅代繒。
惟帝服則腳上曲，人臣下垂。
五代漸變平直。
國朝之制，君臣通服平腳，乘輿或服上曲焉。
其初以藤織草巾子為裏，紗為表，而塗以漆。
後惟以漆為堅，去其藤裏，前為一折，平施兩腳，以鐵為之。
帶。
古惟用革，自曹魏而下，始有金、銀、銅之飾。
宋制尤詳，有玉、有金、有銀、有犀，其下銅、鐵、角、石、墨玉之類，各有等差。
玉帶不許施於公服。
犀非品官、通犀非特旨皆禁。
銅、鐵、角、石、墨玉之類，民庶及郡縣吏、伎術等人，皆得服之。
其制有金毬路、荔支、師蠻、海捷、寶藏，方團二十五兩；荔支自二十五兩至七兩，有四等；師蠻二十五兩；海捷十五兩；寶藏三十兩。
惟毬路方團胯，餘悉方胯。
荔支或為禦仙花，束帶亦同。
金塗天王、八仙、犀牛、寶瓶、荔支、師蠻、海捷、雙鹿、行虎、窪面。
