宋史卷一百四十八 志第一百０一 儀衞六
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鹵簿儀服。
卷一百四十八 志第一百一 儀衞六 鹵簿儀服 鹵簿儀服。
自漢鹵簿，象最在前。
晉平吳後，南越獻馴象，作大車駕之，以載黃門鼓吹數十人，使越人騎之以試橋梁。
宋鹵簿，以象居先，設木蓮花坐，金蕉盤，紫羅繡襜絡腦，當胸、後鞦並設銅鈴杏葉，紅犛牛尾拂拔塵。
每象，南越軍一人跨其上，四人引，並花腳幞頭、緋繡窄衣、銀帶。
太宗太平興國六年，兩莊養象所奏：詔以象十於南郊引駕，開寶九年南郊時，其象止在六引前排列。
詔鹵簿使領其事。
旗，皆錯采為之，漆竿、鎞首、纛頭、錦帶腰、火燄腳。
白澤、攝提、金鸞、金鳳、師子、苣文、天下太平、君王萬歲、仙童、騰蛇、神龜，及在步甲前後隊、後馬隊三隊、六軍儀仗內，並以赤。
日、月及合璧、連珠、風、雨、雷、電、五星、二十八宿、祥雲，並以青。
北鬥以黑。
五嶽、四瀆、五方、四神、十二辰、五龍、五鳳、龍虎君，並以方色。
天王以赤、黃二色。
排攔以黃、紫、赤三色。
元豐三年，詳定郊廟奉祀禮文所言：「鹵簿，前用二十八宿、五星、攝提旗，有司乃取方士之說，繪為人形，於禮無據。
伏請改製，各著其象，以則天文。
」從之。
元祐七年，太常寺言：「二十八宿旗，五星、攝提旗，按鹵簿圖畫人形及牛虎頭、婦人、小兒之類，於禮無據。
元豐三年，禮文所上言乞改製，各著其象，以則天文。
後有司循舊儀，未曾改正，今欲改造。
」從之。
元符二年，徽宗即位，兵部侍郎黃裳言：「南郊大駕諸旗名物，除用典故制號外，餘因時事取名。
伏見近者璽授元符，茅山之上日有重輪，太上老君眉間發紅光，武夷君廟有仙鶴，臣請制為旗號，曰寶符，曰重輪，曰祥光，曰瑞鶴。
」從之。
政和四年，禮制局言：「鹵簿，大黃龍負圖旗畫八卦，乞改畫九、一、三、七、二、四、六、八、五之數。
仙童、網子、大神三旗無所經見，乞除去。
」從之。
初，大觀三年，西京潁陽縣大慶觀聖祖殿東，有嘉禾、芝草並生。
其嘉禾一本四穗，芝草葉圓而重起。
至是，詔製芝禾並秀旗。
又以是年二月，日上生青、赤、黃戴氣；後，日下生青、赤、黃承氣，詔製日有戴承旗。
又以元符二年武夷君廟有仙鶴迎詔，政和二年延福宮宴輔臣，有羣鶴自西北來，盤旋於睿謨殿上，及奏大晟樂而翔鶴屢至，詔製瑞鶴旗[二]詔製瑞鶴旗據宋會要輿服三之一至二、瑞異一之二三此是政和六年事。
八年，禮部侍郎張邦昌奏：「太祖時，甘露降於江陵者十日，瑞麥秀於濮陽者六歧，獲金鸚鵡於隴坻，得三玉兔於鄆封，馴象至而五嶺平，瓊管族而白鹿出，皆命製為旗章陳之。
望詔有司取自崇、觀至今，凡中外所上瑞應，悉掇其尤殊者，增製旗物，上以丕承天貺，下以聳動民瞻。
」從之。
初，宋制旗物尤盛，中興後惟務簡約，雖參用舊制，然亦不無因革。
其太常，青質夾羅，惟繡日、月、星而無龍，下有網鬚謂之茀，而竿頭為龍首，銜青結綬，垂青旄緌十二，謂之旒。
蓋幅下無斿，而竿首垂旒，抑又取古者「注旄及羽於竿首」之遺制。
竿用椆木，護以剖竹，膠以髹，飾以藻，玉輅建之。
大旂，黃質九幅，每幅繡升龍一，側幅二，下垂黃絲網緌九，金輅建之。
大赤，朱質七幅，每幅繡鳥隼二，側幅如之，下垂朱絲網緌七，象輅建之。
大白，素質五幅，每幅繡熊一、虎一，側幅如之，下垂淺黃絲網緌五，革輅建之。
大麾，皂質四幅，每幅繡五采龜蛇一，側幅繡龜二，下垂皂絲網緌四，木輅建之。
其黃龍負圖旗，建隆初創為大制。
有架，旗力重，以百九十人維之，今用七十人。
其君王萬歲、天下太平、日月、五星、北鬥、招搖、青龍、朱雀、白虎、玄武等十旗，皆以十七人維之。
其祥瑞旗八，紹興二十五年所制也。
是歲，適當郊祀，而太廟生靈芝九莖，贛州進太平瑞木，道州連理木，遂寧
卷一百四十八 志第一百一 儀衞六 鹵簿儀服 鹵簿儀服。
自漢鹵簿，象最在前。
晉平吳後，南越獻馴象，作大車駕之，以載黃門鼓吹數十人，使越人騎之以試橋梁。
宋鹵簿，以象居先，設木蓮花坐，金蕉盤，紫羅繡襜絡腦，當胸、後鞦並設銅鈴杏葉，紅犛牛尾拂拔塵。
每象，南越軍一人跨其上，四人引，並花腳幞頭、緋繡窄衣、銀帶。
太宗太平興國六年，兩莊養象所奏：詔以象十於南郊引駕，開寶九年南郊時，其象止在六引前排列。
詔鹵簿使領其事。
旗，皆錯采為之，漆竿、鎞首、纛頭、錦帶腰、火燄腳。
白澤、攝提、金鸞、金鳳、師子、苣文、天下太平、君王萬歲、仙童、騰蛇、神龜，及在步甲前後隊、後馬隊三隊、六軍儀仗內，並以赤。
日、月及合璧、連珠、風、雨、雷、電、五星、二十八宿、祥雲，並以青。
北鬥以黑。
五嶽、四瀆、五方、四神、十二辰、五龍、五鳳、龍虎君，並以方色。
天王以赤、黃二色。
排攔以黃、紫、赤三色。
元豐三年，詳定郊廟奉祀禮文所言：「鹵簿，前用二十八宿、五星、攝提旗，有司乃取方士之說，繪為人形，於禮無據。
伏請改製，各著其象，以則天文。
」從之。
元祐七年，太常寺言：「二十八宿旗，五星、攝提旗，按鹵簿圖畫人形及牛虎頭、婦人、小兒之類，於禮無據。
元豐三年，禮文所上言乞改製，各著其象，以則天文。
後有司循舊儀，未曾改正，今欲改造。
」從之。
元符二年，徽宗即位，兵部侍郎黃裳言：「南郊大駕諸旗名物，除用典故制號外，餘因時事取名。
伏見近者璽授元符，茅山之上日有重輪，太上老君眉間發紅光，武夷君廟有仙鶴，臣請制為旗號，曰寶符，曰重輪，曰祥光，曰瑞鶴。
」從之。
政和四年，禮制局言：「鹵簿，大黃龍負圖旗畫八卦，乞改畫九、一、三、七、二、四、六、八、五之數。
仙童、網子、大神三旗無所經見，乞除去。
」從之。
初，大觀三年，西京潁陽縣大慶觀聖祖殿東，有嘉禾、芝草並生。
其嘉禾一本四穗，芝草葉圓而重起。
至是，詔製芝禾並秀旗。
又以是年二月，日上生青、赤、黃戴氣；後，日下生青、赤、黃承氣，詔製日有戴承旗。
又以元符二年武夷君廟有仙鶴迎詔，政和二年延福宮宴輔臣，有羣鶴自西北來，盤旋於睿謨殿上，及奏大晟樂而翔鶴屢至，詔製瑞鶴旗[二]詔製瑞鶴旗據宋會要輿服三之一至二、瑞異一之二三此是政和六年事。
八年，禮部侍郎張邦昌奏：「太祖時，甘露降於江陵者十日，瑞麥秀於濮陽者六歧，獲金鸚鵡於隴坻，得三玉兔於鄆封，馴象至而五嶺平，瓊管族而白鹿出，皆命製為旗章陳之。
望詔有司取自崇、觀至今，凡中外所上瑞應，悉掇其尤殊者，增製旗物，上以丕承天貺，下以聳動民瞻。
」從之。
初，宋制旗物尤盛，中興後惟務簡約，雖參用舊制，然亦不無因革。
其太常，青質夾羅，惟繡日、月、星而無龍，下有網鬚謂之茀，而竿頭為龍首，銜青結綬，垂青旄緌十二，謂之旒。
蓋幅下無斿，而竿首垂旒，抑又取古者「注旄及羽於竿首」之遺制。
竿用椆木，護以剖竹，膠以髹，飾以藻，玉輅建之。
大旂，黃質九幅，每幅繡升龍一，側幅二，下垂黃絲網緌九，金輅建之。
大赤，朱質七幅，每幅繡鳥隼二，側幅如之，下垂朱絲網緌七，象輅建之。
大白，素質五幅，每幅繡熊一、虎一，側幅如之，下垂淺黃絲網緌五，革輅建之。
大麾，皂質四幅，每幅繡五采龜蛇一，側幅繡龜二，下垂皂絲網緌四，木輅建之。
其黃龍負圖旗，建隆初創為大制。
有架，旗力重，以百九十人維之，今用七十人。
其君王萬歲、天下太平、日月、五星、北鬥、招搖、青龍、朱雀、白虎、玄武等十旗，皆以十七人維之。
其祥瑞旗八，紹興二十五年所制也。
是歲，適當郊祀，而太廟生靈芝九莖，贛州進太平瑞木，道州連理木，遂寧
