宋史卷五十一 志第四 天文四
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頭，北星也，又主喪。
昴、畢間為天街，天子出，旄頭、{皿幹}畢以前驅，此其義也。
黃道所經。
明，則天下牢獄平；六星皆明與大星等，為大水。
七星皆黃，兵大起。
一星亡，為兵、喪。
搖動，有大臣下獄及有白衣之會。
大而數盡動，若跳躍者，北兵大起。
一星獨跳躍而動，北兵欲犯邊。
日食，王者疾，宗姓自立，又占邊兵起。
日暈，陰國失地，北主憂，趙地兇，又雲大饑。
月食，大臣誅，女主憂，為饑，邊兵起，將死，北地叛。
月歲三暈，弓弩貴，民饑；暈在正月上旬，有赦；犯之，為饑，北主憂，天子破北兵；變色，民流，國亡，下有暴兵，有赦；出昴北，天下有福；乘之，法令峻，大水，穀不登。
歲星犯之，獄空；乘之，陰國有兵，北主憂；守之，王急刑罰，獄空，一曰臣下獄有解者；守其北，有德令，又曰水物不成；久守，大臣坐法，民饑；留守，破軍殺將。
熒惑犯守，為兵，為旱、饑；守東，齊、楚、越地有兵；守南，荊、楚有兵；西，則兵起秦、鄭；北，則兵起燕、趙，又為貴人多死，北地不寧；入則有喜，有赦，天下無兵；守而環繞勾巳，為赦；久守，糴貴。
填星犯，或出入守之，北地為亂，有土功，五穀不成，水火為災，民疫，又為女主失勢；入，則地動水溢，宗廟壞；留，則大將出征。
太白入犯之，大赦；在東，六畜傷；在西，六月有兵；又曰守之，北兵動，將下獄；晝見，邊兵起；出、入、留、舍，在南為男喪，北為女喪。
辰星犯，北主憂；守之，穀不成，民饑；久守，為水，為兵。
客星犯，貴人有急，北兵大敗，讒人在內；守之，臣叛主，兵起；入，則其分有喪。
彗星犯之，大臣為亂；出，則邊兵起，有赦。
星孛，其分臣下亂，有邊兵，大臣誅。
流星出入犯之，夷兵起。
乙巳占：「流星入，北方來朝；出，則天子有赦令恤民。
」蒼赤雲氣犯之，民疫；黑，則北主憂；青，為水，為兵；青白，人多喪；黃，則有喜。
按漢永元銅儀，昴宿十二度；唐開元遊儀，十一度。
舊去極七十四度。
景祐測驗，昴宿十一度，距西南星去極七十一度。
芻稾六星，在天苑西，一曰在天囷南，主積稾之屬。
一曰天積，天子之藏府。
星明，則芻稾貴；星盛，則百庫之藏存；無星，則百庫之藏散。
月犯之，財寶出。
辰星、熒惑犯之，芻稾有焚溺之患。
赤雲氣犯之，為火；黃，為喜。
天陰五星，主從天子弋獵之臣。
不明，為吉；明，則禁言洩。
天河一星，[一作天阿。
]在天廩星北。
晉志：在天高星西，主察山林妖變。
五星、客、彗犯之，主妖言滿路。
卷舌六星，在昴北，主樞機智謀，一曰主口語，以知讒佞。
曲而靜，則賢人升；直而動，多讒人，兵起，天下有口舌之害。
徙出漢外，則天下多妄說。
星繁，人多死。
月犯之，天下多喪。
五星犯，佞人在側。
彗、客犯之，侍臣憂。
天苑十六星，在昴畢南，如環狀，天子養禽獸之苑。
明，則禽獸牛馬盈；不明，則多瘠死；不具，有斬刈事。
五星犯之，兵起。
客、彗犯，為兵，獸多死。
流星入，色黑，禽獸多死；黃，則蕃息。
雲氣占同。
天讒一星，在卷舌中，主巫醫。
暗，為吉；明盛，人君納佞言。
月一星，在昴宿東南，蟾蜍也，主日月之應，女主臣下之象，又主死喪之事。
明大，則女主大專。
太白、熒惑守之，臣下起兵為亂。
彗、客犯之，大臣黜，女主憂。
礪石四星，在五車星西，主百工磨礪鋒刃，亦主候伺。
明，則兵起；常，則吉。
熒惑入，邊兵起；守之，諸侯發兵。
客星守之，為兵。
按晉志，天河、卷舌、天讒俱屬天市垣，天苑在二十八宿之外，芻稾、天陰、月、礪石，晉志不載，隋史有之。
武密又以芻稾屬胃，卷舌屬胃，又屬昴。
乾象新書以芻稾屬婁，卷舌西三星屬胃，東三星屬昴，天苑西八星屬胃，南八星屬昴。
步天歌以上諸星皆屬昴宿，互有不合。
畢宿八星，主邊兵弋獵。
其大星曰天高，一曰邊將，主四夷之尉也。
天官書曰：「畢為{皿幹}車。
」明大，則遠人來朝，天下安；失色，邊兵亂；一星亡，為兵、喪；動搖，則邊兵起；移徙，天下獄亂；就聚，則法令酷。
日食，邊王死，軍自殺其主，遠國有謀亂。
日暈，有邊兵；不則北主憂，又占有風雨。
月食，有赦，趙分有兵，或趙君憂。
月暈，兵亂，饑，喪；暈三重，邊有叛者，七日內風雨解之，又為陰國有憂，天下赦。
犯畢大星，下犯上，大將死，陰國憂；入畢口，多雨；穿畢，歲饑，盜起；失行，離于畢，則雨；居中，女主憂；又曰犯北，則陰國憂；南，則陽國憂。
歲星犯之，冬多風雨，又曰為水；入畢口，邊兵起，民飢，有赦；守三十日，客兵起；出陽，為旱；陰，為水。
熒惑犯右角，大戰；左角，小戰；入，則邊兵憂；守之，為饑，有赦；成勾巳環繞，大赦；一曰入畢中，有兵兵罷；又曰守之，有畋獵事，北主憂，天下道路不通；入畢口，有赦；逆行至昴，為死喪；已去還守，貴臣憂；舍畢口，趙國憂。
填星犯之，兵起西北，不戰；守之，兵有降軍，有赦，一曰土功徭役煩，兵起；入，則地震水溢；守畢口，大人當之；出、入、留、舍，其野兵起，客軍死。
太白犯右角，戰敗，將死；入畢口，將相為亂，大赦，國易政令，諸侯起兵，為水，五穀不成；貫畢，倉廩空，四國兵起。
辰星犯之，邊地災；入畢口，國易政；守之，水溢，民病，物不成，邊兵起；守畢口，人為亂。
客星犯之，大人憂，無兵兵起，有兵兵罷；入，則多獄事；守之，為饑，邊兵起；出，為車馬急行。
彗星犯之，北地為亂，人民憂。
星孛，其分土功興，多徭役。
色蒼，為饑，破軍；黃，則女為亂；白，為兵、喪；黑，為水。
流星犯之，邊兵大戰；色赤貫之，戎兵大至；入而復出，為赦；入而黃白有光，外人入貢。
蒼白雲氣入，歲不收；赤，為兵、旱，為火；黃白，天子有喜。
按漢永元銅儀，畢十六度。
舊去極七十八度。
景祐測驗，畢宿十七度，距畢口北星去極七十七度。
天節八星，在畢、附耳南，主使臣持節宣威四方。
明大，則使忠；不明，則奉使無狀。
熒惑守之，臣有謀逆，或使臣死。
太白守之，大將出。
客、彗犯之，法令不行。
客星守，持節臣有憂。
九州殊口九星，在天節南下，曉方俗之官，通重譯者也。
常以十一月候之。
亡一星，一國憂；二星以上，天下亂，兵起。
太白、熒惑守之，亦為兵。
客星入，民憂，水負海，國不安，有兵。
附耳一星，在畢下，主聽得失，伺愆邪，察不祥也。
星盛，則中國微，有盜賊，邊候警，外國反。
動搖，則讒臣在君側。
歲星犯之，為兵，將相喪。
太白犯之，佞臣在側。
九斿九星，在玉井西南，一曰在九州殊口東，南北列，主天下兵旗，又曰天子之旗也。
太白、熒惑犯之，兵騎滿野。
客星犯，諸侯兵起，禽獸多疾。
天街二星，在昴、畢間，一曰在畢宿北，為陰陽之所分。
大象占：近月星西，街南為華夏，街北為外邦。
又曰三光之道，主伺候關梁中外之境。
明，則王道正。
月犯天街中，為中平，天下安寧；街外，為漏洩，讒夫當事，民不得志；不由天街，主政令不行。
月暈其宿，關梁不通。
熒惑守之，道路絕；久守，國絕禮。
歲星居之，色赤，為殃，或大旱。
太白守之，兵塞道路，六夷旄頭滅，一曰民飢。
天高四星，在坐旗西，乾象新書：在畢口東北。
臺榭之高，主望八方雲霧氛氣，今仰觀臺也。
不見，為官失禮；守常，則吉；微暗，陰陽不和。
月、五星犯之，則水旱不時；乘之，外臣誅。
月暈，不出六月有喪。
熒惑入十日，為小赦；留三十日，大赦。
客、彗守之，大旱。
蒼白雲氣犯，亦然。
諸王六星，在五車南，主察諸侯存亡。
明，則下附上；不明，則下叛；不見，宗廟危，四方兵起。
熒惑入之，諸王妃恣，為下所謀；守之，下不信上。
太白、熒惑犯，諸王當之，一曰宗臣憂。
客、彗守，諸侯黜。
五車五星、三柱九星，在畢宿北，五帝坐也，又五帝之車舍也。
主天子五兵，又主五穀豐耗。
一車主蕡麻，一車主麥，一車主豆，一車主黍，一車主稻米。
西北大星曰天庫，主太白，秦分及雍州，主豆。
東北一星曰天獄，主辰星，燕、趙分及幽、冀，主稻。
東南一星曰天倉，主歲星，魯分徐州，衞分并州，主麻。
次東南一星曰司空，主填星，楚分荊州，主黍粟。
次西南一星曰卿，主熒惑，魏分益州，主麥。
天文錄曰：「太白，其神令尉；辰星，其神風伯；歲星，其神雨師；熒惑，其神豐隆；填星，其神雷公。
此五車有變，各以所主占之。
」三柱，一曰天淵，一曰天休，一曰天旂，欲其均明闊狹有常，星繁，則兵大起。
石申曰：「天庫星中河而見，天下多死人，河津絕。
」又曰：「天子得靈臺之禮，則五車、三柱均明有常。
」天旂星不見，則大風折木；天休動，則四國叛。
一柱出，或不見，兵半出；三柱盡出，及不見，兵亦盡出。
柱外出一月，穀貴三倍；出二月、三月，以次倍貴；外出不盡兩間，主大水。
月犯天庫，兵起，道不通；犯天淵，貴人死，臣踰主。
月暈，女主惡之；在正月，為赦；暈一車，赦小罪；五車俱暈，赦殊罪；四、七、十月暈之，為水；暈十一、十二月，穀貴。
五星犯，為旱，喪；犯庫星，為兵起。
歲星入之，糴貴。
熒惑入之，為火，或與歲星占同。
填星入天庫，為兵，為喪；舍中央，為大旱，燕、代之地當之；舍東北，畜蕃，帛賤；舍西北，天下安。
太白入之，兵大起；守五車，中國兵所向慴伏；舍西北，為疾疫，牛馬死，應酒泉分。
辰星入舍為水；犯之，兵以水潦起。
客星犯，則人勞；庚寅日候近之，為金車，主兵；甲寅日候近之，為木車，主槥增價；戊寅日候近之，為土車，主土功；丙寅日候近之，為火車，主旱；壬寅日候近之，為水車，主水溢；入之，色青為憂，赤為兵；守天淵，有大水；守天休，左為兵，右為喪；黃為吉。
彗
昴、畢間為天街，天子出，旄頭、{皿幹}畢以前驅，此其義也。
黃道所經。
明，則天下牢獄平；六星皆明與大星等，為大水。
七星皆黃，兵大起。
一星亡，為兵、喪。
搖動，有大臣下獄及有白衣之會。
大而數盡動，若跳躍者，北兵大起。
一星獨跳躍而動，北兵欲犯邊。
日食，王者疾，宗姓自立，又占邊兵起。
日暈，陰國失地，北主憂，趙地兇，又雲大饑。
月食，大臣誅，女主憂，為饑，邊兵起，將死，北地叛。
月歲三暈，弓弩貴，民饑；暈在正月上旬，有赦；犯之，為饑，北主憂，天子破北兵；變色，民流，國亡，下有暴兵，有赦；出昴北，天下有福；乘之，法令峻，大水，穀不登。
歲星犯之，獄空；乘之，陰國有兵，北主憂；守之，王急刑罰，獄空，一曰臣下獄有解者；守其北，有德令，又曰水物不成；久守，大臣坐法，民饑；留守，破軍殺將。
熒惑犯守，為兵，為旱、饑；守東，齊、楚、越地有兵；守南，荊、楚有兵；西，則兵起秦、鄭；北，則兵起燕、趙，又為貴人多死，北地不寧；入則有喜，有赦，天下無兵；守而環繞勾巳，為赦；久守，糴貴。
填星犯，或出入守之，北地為亂，有土功，五穀不成，水火為災，民疫，又為女主失勢；入，則地動水溢，宗廟壞；留，則大將出征。
太白入犯之，大赦；在東，六畜傷；在西，六月有兵；又曰守之，北兵動，將下獄；晝見，邊兵起；出、入、留、舍，在南為男喪，北為女喪。
辰星犯，北主憂；守之，穀不成，民饑；久守，為水，為兵。
客星犯，貴人有急，北兵大敗，讒人在內；守之，臣叛主，兵起；入，則其分有喪。
彗星犯之，大臣為亂；出，則邊兵起，有赦。
星孛，其分臣下亂，有邊兵，大臣誅。
流星出入犯之，夷兵起。
乙巳占：「流星入，北方來朝；出，則天子有赦令恤民。
」蒼赤雲氣犯之，民疫；黑，則北主憂；青，為水，為兵；青白，人多喪；黃，則有喜。
按漢永元銅儀，昴宿十二度；唐開元遊儀，十一度。
舊去極七十四度。
景祐測驗，昴宿十一度，距西南星去極七十一度。
芻稾六星，在天苑西，一曰在天囷南，主積稾之屬。
一曰天積，天子之藏府。
星明，則芻稾貴；星盛，則百庫之藏存；無星，則百庫之藏散。
月犯之，財寶出。
辰星、熒惑犯之，芻稾有焚溺之患。
赤雲氣犯之，為火；黃，為喜。
天陰五星，主從天子弋獵之臣。
不明，為吉；明，則禁言洩。
天河一星，[一作天阿。
]在天廩星北。
晉志：在天高星西，主察山林妖變。
五星、客、彗犯之，主妖言滿路。
卷舌六星，在昴北，主樞機智謀，一曰主口語，以知讒佞。
曲而靜，則賢人升；直而動，多讒人，兵起，天下有口舌之害。
徙出漢外，則天下多妄說。
星繁，人多死。
月犯之，天下多喪。
五星犯，佞人在側。
彗、客犯之，侍臣憂。
天苑十六星，在昴畢南，如環狀，天子養禽獸之苑。
明，則禽獸牛馬盈；不明，則多瘠死；不具，有斬刈事。
五星犯之，兵起。
客、彗犯，為兵，獸多死。
流星入，色黑，禽獸多死；黃，則蕃息。
雲氣占同。
天讒一星，在卷舌中，主巫醫。
暗，為吉；明盛，人君納佞言。
月一星，在昴宿東南，蟾蜍也，主日月之應，女主臣下之象，又主死喪之事。
明大，則女主大專。
太白、熒惑守之，臣下起兵為亂。
彗、客犯之，大臣黜，女主憂。
礪石四星，在五車星西，主百工磨礪鋒刃，亦主候伺。
明，則兵起；常，則吉。
熒惑入，邊兵起；守之，諸侯發兵。
客星守之，為兵。
按晉志，天河、卷舌、天讒俱屬天市垣，天苑在二十八宿之外，芻稾、天陰、月、礪石，晉志不載，隋史有之。
武密又以芻稾屬胃，卷舌屬胃，又屬昴。
乾象新書以芻稾屬婁，卷舌西三星屬胃，東三星屬昴，天苑西八星屬胃，南八星屬昴。
步天歌以上諸星皆屬昴宿，互有不合。
畢宿八星，主邊兵弋獵。
其大星曰天高，一曰邊將，主四夷之尉也。
天官書曰：「畢為{皿幹}車。
」明大，則遠人來朝，天下安；失色，邊兵亂；一星亡，為兵、喪；動搖，則邊兵起；移徙，天下獄亂；就聚，則法令酷。
日食，邊王死，軍自殺其主，遠國有謀亂。
日暈，有邊兵；不則北主憂，又占有風雨。
月食，有赦，趙分有兵，或趙君憂。
月暈，兵亂，饑，喪；暈三重，邊有叛者，七日內風雨解之，又為陰國有憂，天下赦。
犯畢大星，下犯上，大將死，陰國憂；入畢口，多雨；穿畢，歲饑，盜起；失行，離于畢，則雨；居中，女主憂；又曰犯北，則陰國憂；南，則陽國憂。
歲星犯之，冬多風雨，又曰為水；入畢口，邊兵起，民飢，有赦；守三十日，客兵起；出陽，為旱；陰，為水。
熒惑犯右角，大戰；左角，小戰；入，則邊兵憂；守之，為饑，有赦；成勾巳環繞，大赦；一曰入畢中，有兵兵罷；又曰守之，有畋獵事，北主憂，天下道路不通；入畢口，有赦；逆行至昴，為死喪；已去還守，貴臣憂；舍畢口，趙國憂。
填星犯之，兵起西北，不戰；守之，兵有降軍，有赦，一曰土功徭役煩，兵起；入，則地震水溢；守畢口，大人當之；出、入、留、舍，其野兵起，客軍死。
太白犯右角，戰敗，將死；入畢口，將相為亂，大赦，國易政令，諸侯起兵，為水，五穀不成；貫畢，倉廩空，四國兵起。
辰星犯之，邊地災；入畢口，國易政；守之，水溢，民病，物不成，邊兵起；守畢口，人為亂。
客星犯之，大人憂，無兵兵起，有兵兵罷；入，則多獄事；守之，為饑，邊兵起；出，為車馬急行。
彗星犯之，北地為亂，人民憂。
星孛，其分土功興，多徭役。
色蒼，為饑，破軍；黃，則女為亂；白，為兵、喪；黑，為水。
流星犯之，邊兵大戰；色赤貫之，戎兵大至；入而復出，為赦；入而黃白有光，外人入貢。
蒼白雲氣入，歲不收；赤，為兵、旱，為火；黃白，天子有喜。
按漢永元銅儀，畢十六度。
舊去極七十八度。
景祐測驗，畢宿十七度，距畢口北星去極七十七度。
天節八星，在畢、附耳南，主使臣持節宣威四方。
明大，則使忠；不明，則奉使無狀。
熒惑守之，臣有謀逆，或使臣死。
太白守之，大將出。
客、彗犯之，法令不行。
客星守，持節臣有憂。
九州殊口九星，在天節南下，曉方俗之官，通重譯者也。
常以十一月候之。
亡一星，一國憂；二星以上，天下亂，兵起。
太白、熒惑守之，亦為兵。
客星入，民憂，水負海，國不安，有兵。
附耳一星，在畢下，主聽得失，伺愆邪，察不祥也。
星盛，則中國微，有盜賊，邊候警，外國反。
動搖，則讒臣在君側。
歲星犯之，為兵，將相喪。
太白犯之，佞臣在側。
九斿九星，在玉井西南，一曰在九州殊口東，南北列，主天下兵旗，又曰天子之旗也。
太白、熒惑犯之，兵騎滿野。
客星犯，諸侯兵起，禽獸多疾。
天街二星，在昴、畢間，一曰在畢宿北，為陰陽之所分。
大象占：近月星西，街南為華夏，街北為外邦。
又曰三光之道，主伺候關梁中外之境。
明，則王道正。
月犯天街中，為中平，天下安寧；街外，為漏洩，讒夫當事，民不得志；不由天街，主政令不行。
月暈其宿，關梁不通。
熒惑守之，道路絕；久守，國絕禮。
歲星居之，色赤，為殃，或大旱。
太白守之，兵塞道路，六夷旄頭滅，一曰民飢。
天高四星，在坐旗西，乾象新書：在畢口東北。
臺榭之高，主望八方雲霧氛氣，今仰觀臺也。
不見，為官失禮；守常，則吉；微暗，陰陽不和。
月、五星犯之，則水旱不時；乘之，外臣誅。
月暈，不出六月有喪。
熒惑入十日，為小赦；留三十日，大赦。
客、彗守之，大旱。
蒼白雲氣犯，亦然。
諸王六星，在五車南，主察諸侯存亡。
明，則下附上；不明，則下叛；不見，宗廟危，四方兵起。
熒惑入之，諸王妃恣，為下所謀；守之，下不信上。
太白、熒惑犯，諸王當之，一曰宗臣憂。
客、彗守，諸侯黜。
五車五星、三柱九星，在畢宿北，五帝坐也，又五帝之車舍也。
主天子五兵，又主五穀豐耗。
一車主蕡麻，一車主麥，一車主豆，一車主黍，一車主稻米。
西北大星曰天庫，主太白，秦分及雍州，主豆。
東北一星曰天獄，主辰星，燕、趙分及幽、冀，主稻。
東南一星曰天倉，主歲星，魯分徐州，衞分并州，主麻。
次東南一星曰司空，主填星，楚分荊州，主黍粟。
次西南一星曰卿，主熒惑，魏分益州，主麥。
天文錄曰：「太白，其神令尉；辰星，其神風伯；歲星，其神雨師；熒惑，其神豐隆；填星，其神雷公。
此五車有變，各以所主占之。
」三柱，一曰天淵，一曰天休，一曰天旂，欲其均明闊狹有常，星繁，則兵大起。
石申曰：「天庫星中河而見，天下多死人，河津絕。
」又曰：「天子得靈臺之禮，則五車、三柱均明有常。
」天旂星不見，則大風折木；天休動，則四國叛。
一柱出，或不見，兵半出；三柱盡出，及不見，兵亦盡出。
柱外出一月，穀貴三倍；出二月、三月，以次倍貴；外出不盡兩間，主大水。
月犯天庫，兵起，道不通；犯天淵，貴人死，臣踰主。
月暈，女主惡之；在正月，為赦；暈一車，赦小罪；五車俱暈，赦殊罪；四、七、十月暈之，為水；暈十一、十二月，穀貴。
五星犯，為旱，喪；犯庫星，為兵起。
歲星入之，糴貴。
熒惑入之，為火，或與歲星占同。
填星入天庫，為兵，為喪；舍中央，為大旱，燕、代之地當之；舍東北，畜蕃，帛賤；舍西北，天下安。
太白入之，兵大起；守五車，中國兵所向慴伏；舍西北，為疾疫，牛馬死，應酒泉分。
辰星入舍為水；犯之，兵以水潦起。
客星犯，則人勞；庚寅日候近之，為金車，主兵；甲寅日候近之，為木車，主槥增價；戊寅日候近之，為土車，主土功；丙寅日候近之，為火車，主旱；壬寅日候近之，為水車，主水溢；入之，色青為憂，赤為兵；守天淵，有大水；守天休，左為兵，右為喪；黃為吉。
彗
