魏書 文帝紀
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文皇帝諱丕，字子桓，武帝太子也。
中平四年冬，生于谯。
[一]建安十六年，為五官中郎将、副丞相。
二十二年，立為魏太子。
[二]太祖崩，嗣位為丞相、魏王。
[三]尊王後曰王太後。
改建安二十五年為延康元年。
注[一]魏書曰：帝生時，有雲氣青色而圜如車蓋當其上，終日，望氣者以為至貴之證，非人臣之氣。
年八歲，能屬文。
有逸才，遂博貫古今經傳諸子百家之書。
善騎射，好擊劍。
舉茂才，不行。
獻帝起居注曰：建安十*（五）**[三]*年，為司徒趙溫所辟。
太祖表"溫辟臣子弟，選舉故不以實"。
使侍中守光祿勳郗慮持節奉策免溫官。
注[二]魏略曰：太祖不時立太子，太子自疑。
是時有高元呂者，善相人，乃呼問之，對曰："其貴乃不可言。
"問："壽幾何？"元呂曰："其壽，至四十當有小苦，過是無憂也。
"後無幾而立為王太子，至年四十而薨。
注[三]袁宏漢紀載漢帝诏曰："魏太子丕：昔皇天授乃顯考以翼我皇家，遂攘除髃兇，拓定九州，弘功茂績，光于宇宙，朕用垂拱負扆二十有餘載。
天不慭遺一老，永保餘一人，早世潛神，哀悼傷切。
丕奕世宣明，宜秉文武，紹熙前緒。
今使使持節禦史大夫華歆奉策诏授丕丞相印绶、魏王玺绂，領冀州牧。
方今外有遺虜，遐夷未賓，旗鼓猶在邊境，幹戈不得韬刃，斯乃播揚洪烈，立功垂名之秋也。
豈得修諒闇之禮，究曾、闵之志哉？其敬服朕命，抑弭憂懷，旁祗厥緒，時亮庶功，以稱朕意。
于戲，可不勉與！" 元年二月[一]王戌，以大中大夫賈诩為太尉，禦史大夫華歆為相國，大理王朗為禦史大夫。
置散騎常侍、侍郎各四人，其宦人為官者不得過諸署令；為金策着令，藏之石室。
注[一]魏書載庚戌令曰："關津所以通商旅，池苑所以禦災荒，設禁重稅，非所以便民；其除池□之禁，輕關津之稅，皆複什一。
"辛亥，賜諸侯王将相已下将粟萬斛，帛千匹，金銀各有差等。
遣使者循行郡國，有違理掊克暴虐者，舉其罪。
初，漢熹平五年，黃龍見谯，光祿大夫橋玄問太史令單揚："此何祥也？"揚曰："其國後當有王者興，不及五十年，亦當複見。
天事恒象，此其應也。
"内黃殷登默而記之。
至四十五年，登尚在。
三月，黃龍見谯，登聞之曰："單揚之言，其驗茲乎！"[一] 注[一]魏書曰：王召見登，謂之曰："昔成風聞楚丘之繇而敬事季友，鄧晨信少公之言而自納光武。
登以笃老，服膺占術，記識天道，豈有是乎！"賜登谷三百斛，遣歸家。
已卯，以前将軍夏侯惇為大将軍。
濊貊、扶餘單于、焉耆、于阗王皆各遣使奉獻。
[一] 注[一]魏書曰：丙戌，令史官奏修重、黎、羲、和之職，欽若昊天，曆象日月星辰以奉天時。
臣松之案：魏書有是言而不聞其職也。
丁亥令曰："故尚書仆射毛玠、奉常王修、涼茂、郎中令袁渙、少府謝奂、萬潛、中尉徐奕、國淵等，皆忠直在朝，履蹈仁義，并早即世，而子孫陵遲，恻然愍之，其皆拜子男為郎中。
" 夏四月丁巳，饒安縣言白雉見。
[一]庚午，大将軍夏侯惇薨。
[二] 注[一]魏書曰：賜饒安田租，勃海郡百戶牛酒，大酺三日；太常以太牢祠宗廟。
注[二]魏書曰：王素服幸邺東城門發哀。
孫盛曰：在禮，天子哭同姓于宗廟門之外。
哭于城門，失其所也。
五月戊寅，天子命王追尊皇祖太尉曰太王，夫人丁氏曰太王後，封王子叡為武德侯。
[一]是月，馮翊山賊鄭甘、王照率觽降，皆封列侯。
[二] 注[一]魏略曰：以侍中鄭稱為武德侯傅，令曰："龍淵、太阿出昆吾之金，和氏之璧由井裡之田；砻之以砥砺，錯之以他山，故能緻連城之價，為命世之寶。
學亦人之砥砺也。
稱笃學大儒，勉以經學輔侯，宜旦夕入侍，曜明其志。
" 注[二]魏書曰：初，鄭甘、王照及盧水胡率其屬來降，王得降書以示朝曰："前欲有令吾讨鮮卑者，吾不從而降；又有欲使吾及今秋讨盧水胡者，吾不聽，今又降。
昔魏武侯一謀而當，有自得之色，見譏李悝。
吾今說此，非自是也，徒以為坐而降之，其功大于動兵革也。
" 酒泉黃華、張掖張進等各執太守以叛。
金城太守蘇則讨進，斬之。
華降。
[一] 注[一]華後為兖州刺史，見王淩傳。
六月辛亥，治兵于東郊，[一]庚午，遂南征。
[二] 注[一]魏書曰：公卿相儀，王禦華蓋，視金鼓之節。
注[二]魏略曰：王将出征，度支中郎将新平霍性上疏谏曰："臣聞文王與纣之事，是時天下括囊無咎，凡百君子，莫肯用訊。
今大王體則乾坤，廣開四聰，使賢愚各建所規。
伏惟先王功無與比，而今能言之類，不稱為德。
故聖人曰"得百姓之歡心"。
兵書曰"戰，危事也"是以六國力戰，強秦承弊，豳王不争，周道用興。
愚謂大王且當委重本朝而守其雌，抗威虎卧，功業可成。
而今□基，便複起兵，兵者兇器，必有兇擾，擾則思亂，亂出不意。
臣謂此危，危于累卵。
昔夏啟隐神三年，易有"不遠而複"，論有"不憚改"。
誠願大王揆古察今，深謀遠慮，與三事大夫算其長短。
臣沐浴先王之遇，又初改政，複受重任，雖知言觸龍鱗，阿谀近福，竊感所誦，危而不持。
"奏通，帝怒，遣刺奸就考，竟殺之。
既而悔之，追原不及。
秋七月庚辰，令曰："軒轅有明台之議，放勳有衢室之問，皆所以廣詢于下也。
[一]百官有司，其務以職盡規谏，将率陳軍法，朝士明制度，牧守申政事，缙紳考六藝，吾将兼覽焉。
" 注[一]管子曰：黃帝立明台之議者，上觀于兵也；堯有衢室之問者，下聽于民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓于朝，而備訴訟也；湯有總街之廷，以觀民非也；武王有靈台之囿，而賢者進也：此古聖帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。
孫權遣使奉獻。
蜀将孟達率觽降。
武都氐王楊仆率種人内附，居漢陽郡。
[一] 注[一]魏略載王自手筆令曰："*（吾）**[日]*前遣使宣國威靈，而達即來。
吾惟春秋褒儀父，即封拜達，使還領新城太守。
近複有扶老攜幼首向王化者。
吾聞夙沙之民自縛其君以歸神農，豳國之觽襁負其子而入豐、鎬，斯豈驅略迫脅之所緻哉？乃風化動其情而仁義感其衷，歡心内發使之然也。
以此而推，西南将萬裡無外，權、備将與誰守死乎？" 甲午，軍次于谯，大飨六軍及谯父老百姓于邑東。
[一]八月，石邑縣言鳳皇集。
注[一]魏書曰：設伎樂百戲，令曰："先王皆樂其所生，禮不忘其本。
谯，霸王之邦，真人本出，其複谯租稅二年。
"三老吏民上壽，日夕而罷。
丙申，親祠谯陵。
孫盛曰：昔者先王之以孝治天下也，内節天性，外施四海，存盡其敬，亡極其哀，思慕諒闇，寄政頉宰，故曰"三年之喪，自天子達于庶人"；夫然，故在三之義惇，臣子之恩笃，雍熙之化隆，經國之道固，聖人之所以通天地，厚人倫，顯至教，敦風俗，斯萬世不易之典，百王服膺之制也。
是故喪禮素冠，郐人着庶見之譏，宰予降儙，仲尼發不仁之歎，子頹忘戚，君子以為樂禍，魯侯易服，春秋知其不終，豈不以墜至痛之誠心，喪哀樂之大節者哉？故雖三季之末，七雄之弊，猶未有廢缞斬于旬朔之間，釋麻杖于反哭之日者也。
逮于漢文，變易古制，人道之紀，一旦而廢，缞素奪于至尊，四海散其遏密，義感阙于髃後，大化墜于君親；雖心存貶約，慮在經綸，至于樹德垂聲，崇化變俗，固以道薄于當年，風頹于百代矣。
且武王載主而牧野不陳，晉襄墨缞而三帥為俘，應務濟功，服其焉害？魏王既追漢制，替其大禮，處莫重之哀而設飨宴之樂，居贻厥之始而墜王化之基，及至受禅，顯納二女，忘其至恤以誣先聖之典，天心喪矣，将何以終！是以知王齡之不遐，蔔世之期促也。
冬十*（一）*月癸卯，令曰："諸将征伐，士卒死亡者或未收斂，吾甚哀之；其告郡國給槥椟殡斂，*槥音韂。
*送緻其家，官為設祭。
"[一]丙午，行至曲蠡。
注[一]漢書高祖八月令曰："士卒從軍死，為槥。
"應劭曰："槥，小棺也，今謂之椟。
"應璩百一詩曰："槥車在道路，征夫不得休。
"陸機大墓賦曰："觀細木而悶遲，鷪洪椟而念槥。
" 漢帝以觽望在魏，乃召髃公卿士，[一]告祠高廟。
使兼禦史大夫張音持節奉玺绶禅位，冊曰："咨爾魏王：昔者帝堯禅位于虞舜，舜亦以命禹，天命不于常，惟歸有德。
漢道陵遲，世失其序，降及朕躬，大亂茲昏，髃兇肆逆，宇内颠覆。
賴武王神武，拯茲難于四方，惟清區夏，以保綏我宗廟，豈予一人獲乂，俾九服實受其賜。
今王欽承前緒，光于乃德，恢文武之大業，昭爾考之弘烈。
皇靈降瑞，人神告征，誕惟亮采，師錫朕命，佥曰爾度克協于虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。
于戲！天之曆數在爾躬，允執其中，天祿永終；君其祗順大禮，飨茲萬國，以肅承天命。
"[二]乃為壇于繁陽。
庚午，王升壇即阼，百官陪位。
事訖，降壇，視燎成禮而反。
改延康為黃初，大赦。
[三] 注[一]袁宏漢紀載漢帝诏曰："朕在位三十有二載，遭天下蕩覆，幸賴祖宗之靈，危而複存。
然仰瞻天文，俯察民心，炎精之數既終，行運在乎曹氏。
是以前王既樹神武之績，今王又光曜明德以應其期，是曆數昭明，信可知矣。
夫大道之行，天下為公，選賢與能，故唐堯不私于厥子，而名播于無窮。
朕羨而慕焉，今其追踵堯典，禅位于魏王。
" 注[二]獻帝傳載禅代觽事曰：左中郎将李伏表魏王曰："昔先王初建魏國，在境外者聞之未審，皆以為拜王。
武都李庶、姜合羁旅漢中，謂臣曰："必為魏公，未便王也。
定天下者，魏公子桓，神之所命，當合符谶，以應天人之位。
"臣以合辭語鎮南将軍張魯，魯亦問合知書所出？合曰："孔子玉版也。
天子曆數，雖百世可知。
"是後月餘，有亡人來，寫得冊文，卒如合辭。
合長于内學，關右知名。
魯雖有懷國之心，沉溺異道變化，不果寤合之言。
後密與臣議策質，國人不協，或欲西通，魯即怒曰："甯為魏公奴，不為劉備上客也。
"言發恻痛，誠有由然。
合先迎王師，往歲病亡于邺。
自臣在朝，每為所親宣說此意，時未有宜，弗敢顯言。
殿下即位初年，祯祥觽瑞，日月而至，有命自天，昭然着見。
然聖德洞達，符表豫明，實乾坤挺慶，萬國作孚。
臣每慶賀，欲言合驗；事君盡禮，人以為谄。
況臣名行穢賤，入朝日淺，言為罪尤，自抑而已。
今洪澤被四表，靈恩格天地，海内翕習，殊方歸服，兆應并集，以揚休命，始終允臧。
臣不勝喜舞，謹具表通。
"王令曰："以示外。
薄德之人，何能緻此，未敢當也；斯誠先王至德通于神明，固非人力也。
"魏王侍中劉廙、辛毗、劉晔、尚書令桓階、尚書陳矯、陳髃、給事黃門侍郎王毖、董遇等言："臣伏讀左中郎将李伏上事，考圖緯之言，以效神明之應，稽之古代，未有不然者也。
故堯稱曆數在躬，璇玑以明天道；周武未戰而赤烏銜書；漢祖未兆而神母告符；孝宣仄微，字成木葉；光武布衣，名已勒谶。
是天之所命以着聖哲，非有言語之聲，芬芳之臭，可得而知也，徒縣象以示人，微物以效意耳。
自漢德之衰，漸染數世，桓、靈之末，皇極不建，暨于大亂，二十餘年。
天之不泯，誕生明聖，以濟其難，是以符谶先着，以彰至德。
殿下踐阼未儙，而靈象變于上，髃瑞應于下，四方不羁之民，歸心向義，唯懼在後，雖典籍所傳，未若今之盛也。
臣妾遠近，莫不凫藻。
" 王令曰："儣牛之駁似虎，莠之幼似禾，事有似是而非者，今日是已。
鷪斯言事，良重吾不德。
"于是尚書仆射宣告官寮，鹹使聞知。
辛亥，太史丞許芝條魏代漢見谶緯于魏王曰："易傳曰："聖人受命而王，黃龍以戊己日見。
"七月四日戊寅，黃龍見，此帝王受命之符瑞最着明者也。
又曰："初六，履霜，陰始凝也。
"又有積蟲大穴天子之宮，厥咎然，今蝗蟲見，應之也。
又曰："聖人以德親比天下，仁恩洽普，厥應麒麟以戊己日至，厥應聖人受命。
"又曰："聖人清淨行中正，賢人福至民從命，厥應麒麟來。
"春秋漢含孳曰："漢以魏，魏以征。
"春秋玉版谶曰："代赤者魏公子。
"春秋佐助期曰："漢以許昌失天下。
"故白馬令李雲上事曰："許昌氣見于當塗高，當塗高者當昌于許。
"當塗高者，魏也；象魏者，兩觀阙是也；當道而高大者魏。
魏當代漢。
今魏基昌于許，漢征絕于許，乃今效見，如李雲之言，許昌相應也。
佐助期又曰："漢以蒙孫亡。
"說者以蒙孫漢二十四帝，童蒙愚昏，以弱亡。
或以雜文為蒙其孫當失天下，以為漢帝非正嗣，少時為董侯，名不正，蒙亂之荒惑，其子孫以弱亡。
孝經中黃谶曰："
中平四年冬，生于谯。
[一]建安十六年，為五官中郎将、副丞相。
二十二年，立為魏太子。
[二]太祖崩，嗣位為丞相、魏王。
[三]尊王後曰王太後。
改建安二十五年為延康元年。
注[一]魏書曰：帝生時，有雲氣青色而圜如車蓋當其上，終日，望氣者以為至貴之證，非人臣之氣。
年八歲，能屬文。
有逸才，遂博貫古今經傳諸子百家之書。
善騎射，好擊劍。
舉茂才，不行。
獻帝起居注曰：建安十*（五）**[三]*年，為司徒趙溫所辟。
太祖表"溫辟臣子弟，選舉故不以實"。
使侍中守光祿勳郗慮持節奉策免溫官。
注[二]魏略曰：太祖不時立太子，太子自疑。
是時有高元呂者，善相人，乃呼問之，對曰："其貴乃不可言。
"問："壽幾何？"元呂曰："其壽，至四十當有小苦，過是無憂也。
"後無幾而立為王太子，至年四十而薨。
注[三]袁宏漢紀載漢帝诏曰："魏太子丕：昔皇天授乃顯考以翼我皇家，遂攘除髃兇，拓定九州，弘功茂績，光于宇宙，朕用垂拱負扆二十有餘載。
天不慭遺一老，永保餘一人，早世潛神，哀悼傷切。
丕奕世宣明，宜秉文武，紹熙前緒。
今使使持節禦史大夫華歆奉策诏授丕丞相印绶、魏王玺绂，領冀州牧。
方今外有遺虜，遐夷未賓，旗鼓猶在邊境，幹戈不得韬刃，斯乃播揚洪烈，立功垂名之秋也。
豈得修諒闇之禮，究曾、闵之志哉？其敬服朕命，抑弭憂懷，旁祗厥緒，時亮庶功，以稱朕意。
于戲，可不勉與！" 元年二月[一]王戌，以大中大夫賈诩為太尉，禦史大夫華歆為相國，大理王朗為禦史大夫。
置散騎常侍、侍郎各四人，其宦人為官者不得過諸署令；為金策着令，藏之石室。
注[一]魏書載庚戌令曰："關津所以通商旅，池苑所以禦災荒，設禁重稅，非所以便民；其除池□之禁，輕關津之稅，皆複什一。
"辛亥，賜諸侯王将相已下将粟萬斛，帛千匹，金銀各有差等。
遣使者循行郡國，有違理掊克暴虐者，舉其罪。
初，漢熹平五年，黃龍見谯，光祿大夫橋玄問太史令單揚："此何祥也？"揚曰："其國後當有王者興，不及五十年，亦當複見。
天事恒象，此其應也。
"内黃殷登默而記之。
至四十五年，登尚在。
三月，黃龍見谯，登聞之曰："單揚之言，其驗茲乎！"[一] 注[一]魏書曰：王召見登，謂之曰："昔成風聞楚丘之繇而敬事季友，鄧晨信少公之言而自納光武。
登以笃老，服膺占術，記識天道，豈有是乎！"賜登谷三百斛，遣歸家。
已卯，以前将軍夏侯惇為大将軍。
濊貊、扶餘單于、焉耆、于阗王皆各遣使奉獻。
[一] 注[一]魏書曰：丙戌，令史官奏修重、黎、羲、和之職，欽若昊天，曆象日月星辰以奉天時。
臣松之案：魏書有是言而不聞其職也。
丁亥令曰："故尚書仆射毛玠、奉常王修、涼茂、郎中令袁渙、少府謝奂、萬潛、中尉徐奕、國淵等，皆忠直在朝，履蹈仁義，并早即世，而子孫陵遲，恻然愍之，其皆拜子男為郎中。
" 夏四月丁巳，饒安縣言白雉見。
[一]庚午，大将軍夏侯惇薨。
[二] 注[一]魏書曰：賜饒安田租，勃海郡百戶牛酒，大酺三日；太常以太牢祠宗廟。
注[二]魏書曰：王素服幸邺東城門發哀。
孫盛曰：在禮，天子哭同姓于宗廟門之外。
哭于城門，失其所也。
五月戊寅，天子命王追尊皇祖太尉曰太王，夫人丁氏曰太王後，封王子叡為武德侯。
[一]是月，馮翊山賊鄭甘、王照率觽降，皆封列侯。
[二] 注[一]魏略曰：以侍中鄭稱為武德侯傅，令曰："龍淵、太阿出昆吾之金，和氏之璧由井裡之田；砻之以砥砺，錯之以他山，故能緻連城之價，為命世之寶。
學亦人之砥砺也。
稱笃學大儒，勉以經學輔侯，宜旦夕入侍，曜明其志。
" 注[二]魏書曰：初，鄭甘、王照及盧水胡率其屬來降，王得降書以示朝曰："前欲有令吾讨鮮卑者，吾不從而降；又有欲使吾及今秋讨盧水胡者，吾不聽，今又降。
昔魏武侯一謀而當，有自得之色，見譏李悝。
吾今說此，非自是也，徒以為坐而降之，其功大于動兵革也。
" 酒泉黃華、張掖張進等各執太守以叛。
金城太守蘇則讨進，斬之。
華降。
[一] 注[一]華後為兖州刺史，見王淩傳。
六月辛亥，治兵于東郊，[一]庚午，遂南征。
[二] 注[一]魏書曰：公卿相儀，王禦華蓋，視金鼓之節。
注[二]魏略曰：王将出征，度支中郎将新平霍性上疏谏曰："臣聞文王與纣之事，是時天下括囊無咎，凡百君子，莫肯用訊。
今大王體則乾坤，廣開四聰，使賢愚各建所規。
伏惟先王功無與比，而今能言之類，不稱為德。
故聖人曰"得百姓之歡心"。
兵書曰"戰，危事也"是以六國力戰，強秦承弊，豳王不争，周道用興。
愚謂大王且當委重本朝而守其雌，抗威虎卧，功業可成。
而今□基，便複起兵，兵者兇器，必有兇擾，擾則思亂，亂出不意。
臣謂此危，危于累卵。
昔夏啟隐神三年，易有"不遠而複"，論有"不憚改"。
誠願大王揆古察今，深謀遠慮，與三事大夫算其長短。
臣沐浴先王之遇，又初改政，複受重任，雖知言觸龍鱗，阿谀近福，竊感所誦，危而不持。
"奏通，帝怒，遣刺奸就考，竟殺之。
既而悔之，追原不及。
秋七月庚辰，令曰："軒轅有明台之議，放勳有衢室之問，皆所以廣詢于下也。
[一]百官有司，其務以職盡規谏，将率陳軍法，朝士明制度，牧守申政事，缙紳考六藝，吾将兼覽焉。
" 注[一]管子曰：黃帝立明台之議者，上觀于兵也；堯有衢室之問者，下聽于民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓于朝，而備訴訟也；湯有總街之廷，以觀民非也；武王有靈台之囿，而賢者進也：此古聖帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。
孫權遣使奉獻。
蜀将孟達率觽降。
武都氐王楊仆率種人内附，居漢陽郡。
[一] 注[一]魏略載王自手筆令曰："*（吾）**[日]*前遣使宣國威靈，而達即來。
吾惟春秋褒儀父，即封拜達，使還領新城太守。
近複有扶老攜幼首向王化者。
吾聞夙沙之民自縛其君以歸神農，豳國之觽襁負其子而入豐、鎬，斯豈驅略迫脅之所緻哉？乃風化動其情而仁義感其衷，歡心内發使之然也。
以此而推，西南将萬裡無外，權、備将與誰守死乎？" 甲午，軍次于谯，大飨六軍及谯父老百姓于邑東。
[一]八月，石邑縣言鳳皇集。
注[一]魏書曰：設伎樂百戲，令曰："先王皆樂其所生，禮不忘其本。
谯，霸王之邦，真人本出，其複谯租稅二年。
"三老吏民上壽，日夕而罷。
丙申，親祠谯陵。
孫盛曰：昔者先王之以孝治天下也，内節天性，外施四海，存盡其敬，亡極其哀，思慕諒闇，寄政頉宰，故曰"三年之喪，自天子達于庶人"；夫然，故在三之義惇，臣子之恩笃，雍熙之化隆，經國之道固，聖人之所以通天地，厚人倫，顯至教，敦風俗，斯萬世不易之典，百王服膺之制也。
是故喪禮素冠，郐人着庶見之譏，宰予降儙，仲尼發不仁之歎，子頹忘戚，君子以為樂禍，魯侯易服，春秋知其不終，豈不以墜至痛之誠心，喪哀樂之大節者哉？故雖三季之末，七雄之弊，猶未有廢缞斬于旬朔之間，釋麻杖于反哭之日者也。
逮于漢文，變易古制，人道之紀，一旦而廢，缞素奪于至尊，四海散其遏密，義感阙于髃後，大化墜于君親；雖心存貶約，慮在經綸，至于樹德垂聲，崇化變俗，固以道薄于當年，風頹于百代矣。
且武王載主而牧野不陳，晉襄墨缞而三帥為俘，應務濟功，服其焉害？魏王既追漢制，替其大禮，處莫重之哀而設飨宴之樂，居贻厥之始而墜王化之基，及至受禅，顯納二女，忘其至恤以誣先聖之典，天心喪矣，将何以終！是以知王齡之不遐，蔔世之期促也。
冬十*（一）*月癸卯，令曰："諸将征伐，士卒死亡者或未收斂，吾甚哀之；其告郡國給槥椟殡斂，*槥音韂。
*送緻其家，官為設祭。
"[一]丙午，行至曲蠡。
注[一]漢書高祖八月令曰："士卒從軍死，為槥。
"應劭曰："槥，小棺也，今謂之椟。
"應璩百一詩曰："槥車在道路，征夫不得休。
"陸機大墓賦曰："觀細木而悶遲，鷪洪椟而念槥。
" 漢帝以觽望在魏，乃召髃公卿士，[一]告祠高廟。
使兼禦史大夫張音持節奉玺绶禅位，冊曰："咨爾魏王：昔者帝堯禅位于虞舜，舜亦以命禹，天命不于常，惟歸有德。
漢道陵遲，世失其序，降及朕躬，大亂茲昏，髃兇肆逆，宇内颠覆。
賴武王神武，拯茲難于四方，惟清區夏，以保綏我宗廟，豈予一人獲乂，俾九服實受其賜。
今王欽承前緒，光于乃德，恢文武之大業，昭爾考之弘烈。
皇靈降瑞，人神告征，誕惟亮采，師錫朕命，佥曰爾度克協于虞舜，用率我唐典，敬遜爾位。
于戲！天之曆數在爾躬，允執其中，天祿永終；君其祗順大禮，飨茲萬國，以肅承天命。
"[二]乃為壇于繁陽。
庚午，王升壇即阼，百官陪位。
事訖，降壇，視燎成禮而反。
改延康為黃初，大赦。
[三] 注[一]袁宏漢紀載漢帝诏曰："朕在位三十有二載，遭天下蕩覆，幸賴祖宗之靈，危而複存。
然仰瞻天文，俯察民心，炎精之數既終，行運在乎曹氏。
是以前王既樹神武之績，今王又光曜明德以應其期，是曆數昭明，信可知矣。
夫大道之行，天下為公，選賢與能，故唐堯不私于厥子，而名播于無窮。
朕羨而慕焉，今其追踵堯典，禅位于魏王。
" 注[二]獻帝傳載禅代觽事曰：左中郎将李伏表魏王曰："昔先王初建魏國，在境外者聞之未審，皆以為拜王。
武都李庶、姜合羁旅漢中，謂臣曰："必為魏公，未便王也。
定天下者，魏公子桓，神之所命，當合符谶，以應天人之位。
"臣以合辭語鎮南将軍張魯，魯亦問合知書所出？合曰："孔子玉版也。
天子曆數，雖百世可知。
"是後月餘，有亡人來，寫得冊文，卒如合辭。
合長于内學，關右知名。
魯雖有懷國之心，沉溺異道變化，不果寤合之言。
後密與臣議策質，國人不協，或欲西通，魯即怒曰："甯為魏公奴，不為劉備上客也。
"言發恻痛，誠有由然。
合先迎王師，往歲病亡于邺。
自臣在朝，每為所親宣說此意，時未有宜，弗敢顯言。
殿下即位初年，祯祥觽瑞，日月而至，有命自天，昭然着見。
然聖德洞達，符表豫明，實乾坤挺慶，萬國作孚。
臣每慶賀，欲言合驗；事君盡禮，人以為谄。
況臣名行穢賤，入朝日淺，言為罪尤，自抑而已。
今洪澤被四表，靈恩格天地，海内翕習，殊方歸服，兆應并集，以揚休命，始終允臧。
臣不勝喜舞，謹具表通。
"王令曰："以示外。
薄德之人，何能緻此，未敢當也；斯誠先王至德通于神明，固非人力也。
"魏王侍中劉廙、辛毗、劉晔、尚書令桓階、尚書陳矯、陳髃、給事黃門侍郎王毖、董遇等言："臣伏讀左中郎将李伏上事，考圖緯之言，以效神明之應，稽之古代，未有不然者也。
故堯稱曆數在躬，璇玑以明天道；周武未戰而赤烏銜書；漢祖未兆而神母告符；孝宣仄微，字成木葉；光武布衣，名已勒谶。
是天之所命以着聖哲，非有言語之聲，芬芳之臭，可得而知也，徒縣象以示人，微物以效意耳。
自漢德之衰，漸染數世，桓、靈之末，皇極不建，暨于大亂，二十餘年。
天之不泯，誕生明聖，以濟其難，是以符谶先着，以彰至德。
殿下踐阼未儙，而靈象變于上，髃瑞應于下，四方不羁之民，歸心向義，唯懼在後，雖典籍所傳，未若今之盛也。
臣妾遠近，莫不凫藻。
" 王令曰："儣牛之駁似虎，莠之幼似禾，事有似是而非者，今日是已。
鷪斯言事，良重吾不德。
"于是尚書仆射宣告官寮，鹹使聞知。
辛亥，太史丞許芝條魏代漢見谶緯于魏王曰："易傳曰："聖人受命而王，黃龍以戊己日見。
"七月四日戊寅，黃龍見，此帝王受命之符瑞最着明者也。
又曰："初六，履霜，陰始凝也。
"又有積蟲大穴天子之宮，厥咎然，今蝗蟲見，應之也。
又曰："聖人以德親比天下，仁恩洽普，厥應麒麟以戊己日至，厥應聖人受命。
"又曰："聖人清淨行中正，賢人福至民從命，厥應麒麟來。
"春秋漢含孳曰："漢以魏，魏以征。
"春秋玉版谶曰："代赤者魏公子。
"春秋佐助期曰："漢以許昌失天下。
"故白馬令李雲上事曰："許昌氣見于當塗高，當塗高者當昌于許。
"當塗高者，魏也；象魏者，兩觀阙是也；當道而高大者魏。
魏當代漢。
今魏基昌于許，漢征絕于許，乃今效見，如李雲之言，許昌相應也。
佐助期又曰："漢以蒙孫亡。
"說者以蒙孫漢二十四帝，童蒙愚昏，以弱亡。
或以雜文為蒙其孫當失天下，以為漢帝非正嗣，少時為董侯，名不正，蒙亂之荒惑，其子孫以弱亡。
孝經中黃谶曰："