蜀書 龐統法正傳

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龐統字士元,襄陽人也。

    少時樸鈍,未有識者。

    颍川司馬徽清雅有知人鑒,統弱冠往見徽,徽采桑于樹上,坐統在樹下,共語自晝至夜。

    徽甚異之,稱統當為南州士之冠冕,由是漸顯。

    後郡命為功曹。

    性好人倫,勤于長養。

    每所稱述,多過其才,時人怪而問之,統答曰:"當今天下大亂,雅道陵遲,善人少而惡人多。

    方欲興風俗,長道業,不美其譚即聲名不足慕企,不足慕企而為善者少矣。

    今拔十失五,猶得其半,而可以崇邁世教,使有志者自劢,不亦可乎?"吳将周瑜助先主取荊州,因領南郡太守。

    瑜卒,統送喪至吳,吳人多聞其名。

    及當西還,并會昌門,陸績、顧劭、全琮皆往。

    統曰:"陸子可謂驽馬有逸足之力,顧子可謂驽牛能負重緻遠也。

    "謂全琮曰:"卿好施慕名,有似汝南樊子昭。

    雖智力不多,亦一時之佳也。

    "績、劭謂統曰:"使天下太平,當與卿共料四海之士。

    "深與統相結而還。

     先主領荊州,統以從事守耒陽令,在縣不治,免官。

    吳将魯肅遣先主書曰:"龐士元非百裡才也,使處治中、别駕之任,始當展其骥足耳。

    "諸葛亮亦言之于先主,先主見與善譚,大器之,以為治中從事。

    親待亞于諸葛亮,遂與亮并為軍師中郎将。

    亮留鎮荊州。

    統随從入蜀。

     益州牧劉璋與先主會涪,統進策曰:"今因此會,便可執之,則将軍無用兵之勞而坐定一州也。

    "先主曰:"初入他國,恩信未著,此不可也。

    "璋既還成都,先主當為璋北征漢中,統複說曰:"陰選精兵,晝夜兼道,徑襲成都,璋既不武,又素無預備,大軍卒至,一舉便定,此上計也。

    楊懷、高沛,璋之名将,各仗強兵,據守關頭,聞數有箋谏璋,使發遣将軍還荊州。

    将軍未至,遣與相聞,說荊州有急,欲還救之,并使裝束,外作歸形;此二子既服将軍英名,又喜将軍之去,計必乘輕騎來見,将軍因此執之,進取其兵,乃向成都,此中計也。

    退還白帝,連引荊州,徐還圖之,此下計也。

    若沉吟不去,将緻大困,不可久矣。

    "先主然其中計,即斬懷、沛,還向成都,所過辄克。

    于涪大會,置酒作樂,謂統曰:"今日之會,可謂樂矣。

    "統曰:"伐人之國而以為歡,非仁者之兵也。

    "先主醉,怒曰:"武王伐纣,前歌後舞,非仁者邪?卿言不當,宜速起出!"于是統逡巡引退。

    先主尋悔,請還。

    統複故位,初不顧謝,飲食自若。

    先主謂曰:"向者之論,阿誰為失?"統對曰:"君臣俱失。

    "先主大笑,宴樂如初。

      進圍雒縣,統率衆攻戰,為流矢所中,卒,時年三十六。

    先主痛惜,言則流涕。

    拜統父為議郎,遷谏議大夫,諸葛亮親為之拜。

    追賜統爵關内侯,谥曰靖侯。

    統子宏,字巨師,剛簡有臧否,輕傲尚書令陳祗,為祗所抑,卒于涪陵太守。

    統弟林,以荊州治中從事參鎮北将軍黃權征吳,值軍敗,随權入魏,魏封列侯,至巨鹿太守。

     法正字孝直,右扶風郿人也。

    祖父真,有清節高名。

    建安初,天下饑荒,正與同郡孟達俱入蜀依劉璋,久之為新都令,後召署軍議校尉。

    既不任用,又為其州邑俱僑客者所謗無行,志意不得。

    益州别駕張松與正相善,??璋不足與有為,常竊歎息。

    松于荊州見曹公還,勸璋絕曹公而自結先主。

    璋曰:"誰可使者?"松乃舉正,正辭讓,不得已而往。

    正既還,為松稱說先主有雄略,密謀協規,願共戴奉,而未有緣。

    後因璋聞曹公欲遣将征張魯之有懼心也,松遂說璋宣迎先主,使之讨魯,複令正銜命。

    正既宣旨,陰獻策于先主曰:"以明将軍之英才,乘劉牧之懦弱;張松,州之股肱,以響應于内;然後資益州之殷富,馮天府之險阻,以此成業,猶反掌也。

    "先主然之,溯江而西,與璋會涪。

    北至葭萌,南還取璋。

     鄭度說璋曰:"左将軍懸軍襲我,兵不滿萬,士衆未附,野谷是資,軍無辎重。

    其計莫若盡驅巴西、梓潼民内涪水西,其倉廪野谷,一皆燒除,高壘深溝,靜以待之。

    彼至,請戰,勿許,久無所資,不過百日,必将自走。

    走而擊之,則必禽耳。

    "先主聞而惡之,以問正。

    正曰:"終不能用,無可憂也。

    "璋果如正言,謂其群下曰:"吾聞拒敵以安民,未聞動民以避敵也。

    "于是黜度,不用其計。

    及軍圍雒城,正箋與璋曰:"正受性無術,盟好違損,懼左右不明本末,必并歸咎,蒙恥沒身,辱及執事,是以捐身于外,不敢反命。

    恐聖聽穢惡其聲,故中間不有箋敬,顧念宿遇,瞻望悢悢。

    然惟前後披露腹心,自從始初至于終