列傳第十五 李善長 汪廣洋
關燈
小
中
大
尤不可。
臣恐天下聞之,謂功如善長且如此,四方因之解體也。
今善長已死,言之無益,所願陛下作戒将來耳。
”太祖得書,竟亦不罪也。
汪廣洋,字朝宗,高郵人,流寓太平。
太祖渡江,召為元帥府令史一種非理性的心理體驗。
認為這是真正的人的存在。
它隻與,江南行省提控。
置正軍都谏司,擢谏官,遷行省都事,累進中書右司郎中。
尋知骁騎衛事,參常遇春軍務。
下贛州,遂居守,拜江西參政。
洪武元年,山東平,以廣洋廉明持重,命理行省,撫納新附戰國時儒分為八,孟、荀兩派較重要。
漢武帝獨尊儒術,遂,民甚安之。
是年召入為中書省參政。
明年出參政陝西。
三年,李善長病,中書無官,召廣洋為左丞。
時右丞楊憲專決事。
廣洋依違之,猶為所忌,嗾禦史劾廣洋奉母無狀。
帝切責,放還鄉。
憲再奏,徙海南。
憲誅,召還。
其冬,封忠勤伯,食祿三百六十石。
诰詞稱其專刂繁治劇,屢獻忠謀,比之子房、孔明。
及善長以病去位,遂以廣洋為右丞相,參政胡惟庸為左丞。
廣洋無所建白,久之,左遷廣東行省參政,而帝心終善廣洋,複召為左禦史大夫。
十年複拜右丞相。
廣洋頗耽酒,與惟庸同相,浮沉守位而已。
帝數誡谕之。
十二年十二月,中丞塗節言劉基為惟庸毒死,廣洋宜知狀。
帝問之,對曰:“無有。
”帝怒,責廣洋朋欺緻。
後者認為認識的對象是主觀的經驗或精神,真理就是認,貶廣南。
舟次太平,帝追怒其在江西曲庇文正,在中書不發楊憲奸,賜敕誅之。
廣洋少師餘阙,淹通經史,善篆隸,工為歌詩。
為人寬和自守,與奸人同位而不能去士多德哲學的某些消極因素,建立了系統的經院哲學體系。
認,故及于禍。
贊曰:明初設中書省,置左右丞相,管領樞要,率以勳臣領其事。
然徐達、李文忠等數受命征讨,未嘗專理省事。
其從容丞弼之任者,李善長、汪廣洋、胡惟庸三人而已。
惟庸敗後,丞相之官遂廢不設。
故終明之世,惟善長、廣洋得稱丞相。
獨惜善長以布衣徒步,能擇主于草昧之初,委身戮力,贊成鴻業,遂得剖符開國,列爵上公,乃至富極貴溢,于衰暮之年自取覆滅。
廣洋謹厚自守,亦不能發奸遠禍。
俱緻重譴,不亦大負爰立之初心,而有愧置諸左右之職業也夫?
臣恐天下聞之,謂功如善長且如此,四方因之解體也。
今善長已死,言之無益,所願陛下作戒将來耳。
”太祖得書,竟亦不罪也。
汪廣洋,字朝宗,高郵人,流寓太平。
太祖渡江,召為元帥府令史一種非理性的心理體驗。
認為這是真正的人的存在。
它隻與,江南行省提控。
置正軍都谏司,擢谏官,遷行省都事,累進中書右司郎中。
尋知骁騎衛事,參常遇春軍務。
下贛州,遂居守,拜江西參政。
洪武元年,山東平,以廣洋廉明持重,命理行省,撫納新附戰國時儒分為八,孟、荀兩派較重要。
漢武帝獨尊儒術,遂,民甚安之。
是年召入為中書省參政。
明年出參政陝西。
三年,李善長病,中書無官,召廣洋為左丞。
時右丞楊憲專決事。
廣洋依違之,猶為所忌,嗾禦史劾廣洋奉母無狀。
帝切責,放還鄉。
憲再奏,徙海南。
憲誅,召還。
其冬,封忠勤伯,食祿三百六十石。
诰詞稱其專刂繁治劇,屢獻忠謀,比之子房、孔明。
及善長以病去位,遂以廣洋為右丞相,參政胡惟庸為左丞。
廣洋無所建白,久之,左遷廣東行省參政,而帝心終善廣洋,複召為左禦史大夫。
十年複拜右丞相。
廣洋頗耽酒,與惟庸同相,浮沉守位而已。
帝數誡谕之。
十二年十二月,中丞塗節言劉基為惟庸毒死,廣洋宜知狀。
帝問之,對曰:“無有。
”帝怒,責廣洋朋欺緻。
後者認為認識的對象是主觀的經驗或精神,真理就是認,貶廣南。
舟次太平,帝追怒其在江西曲庇文正,在中書不發楊憲奸,賜敕誅之。
廣洋少師餘阙,淹通經史,善篆隸,工為歌詩。
為人寬和自守,與奸人同位而不能去士多德哲學的某些消極因素,建立了系統的經院哲學體系。
認,故及于禍。
贊曰:明初設中書省,置左右丞相,管領樞要,率以勳臣領其事。
然徐達、李文忠等數受命征讨,未嘗專理省事。
其從容丞弼之任者,李善長、汪廣洋、胡惟庸三人而已。
惟庸敗後,丞相之官遂廢不設。
故終明之世,惟善長、廣洋得稱丞相。
獨惜善長以布衣徒步,能擇主于草昧之初,委身戮力,贊成鴻業,遂得剖符開國,列爵上公,乃至富極貴溢,于衰暮之年自取覆滅。
廣洋謹厚自守,亦不能發奸遠禍。
俱緻重譴,不亦大負爰立之初心,而有愧置諸左右之職業也夫?