第九十七回 讨魏國武侯再上表 破曹兵姜維詐獻書

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,拜哭曰:“某父昨夜三更病重而死。

    ”前出師以子龍始,以子龍終者,以子龍如此結局也。

    孔明跌足而哭曰:“子龍身故,國家損一棟梁,吾去一臂也!”衆将無不揮涕。

    孔明令二子入成都面君報喪。

    後主聞雲死,放聲大哭曰:“朕昔年幼,非子龍則死于亂軍之中矣!”追應四十一回中之事。

    即下诏追贈大将軍,谥封順平侯,敕葬于成都錦屏山之東;建立廟堂,四時享祭。

    後人有詩曰:常山有虎将,智勇匹關張:漢水功勳在,當陽姓字鄣。

     兩番扶幼主,一念答先皇。

    青史書忠烈,應流百世芳。

     卻說後主思念趙雲昔日之功,祭葬甚厚;封趙統為虎贲中郎,趙廣為牙門将,就令守墳。

    二人辭謝而去。

    忽近臣奏曰:“諸葛丞相将軍馬分撥已定,即日将出師伐魏。

    ”後主問在朝諸臣,諸臣多言未可輕動。

    隻因朝臣多有言不當伐魏者,故先生《後出師表》中曆曆辨之。

    後主疑慮未決。

    忽奏丞相令楊儀赍出師表至。

    後主宣入,儀呈上表章。

    後主就禦案上拆視,其表曰:先帝慮漢、賊不兩立,漢、賊不兩立,從來人隻解得一半。

    但曰漢不與賊兩立,止是誓不共戴之意耳;不知漢不滅賊,則賊必滅漢,賊亦不與漢兩立,此則先主之所深慮也。

    若第雲誓不共戴,又何慮之有哉?今人卻是不曾解得“慮”字。

    王業不偏安,此句承上“慮”字說來。

    言我不讨賊,則賊必伐我,是偏安不成矣。

    今人都認作不欲偏安,便覺上文“慮”字說不去。

    故托臣以讨賊也。

    重以先帝之托。

    可見武侯不讨賊,則是不忠;後主不使武侯讨賊,則是不孝。

    以先帝之明,量臣之才,故知臣伐賊,才弱敵強也。

    “故”字作“固”字解。

    此四句反說,以跌下文。

    明明自己謙遜,卻借先帝來說。

    然不伐賊,王業亦亡。

    正是“不兩立”腳注。

    惟坐而待亡,孰與伐之?是故托臣而弗疑也。

    此四句正說,自起至此述先帝見托之意。

    臣受命之日,寝不安席,食不甘味;思惟北征,宜先入南,可見先生入南正是為北。

    故五月渡泸,深入不毛,并日而食。

    臣非不自惜也,亦反跌一句,以起下文。

    顧王業不可偏安于蜀都,“不可”猶言“不能”。

    故冒危難以奉先帝之遺意。

    自“臣受命”一句至此,自叙其摯先帝之意。

    而議者謂為非計。

    隻因此一句,生出下文六“未解”來。

    今賊适疲于西,指街亭之相持。

    又務于東,指石亭之戰敗。

    兵法“乘勞”:此進趨之時也。

    此四句,正今日伐魏主意。

    謹陳其事如左:以上作一冒。

     高帝明并日月,謀臣淵深,然涉險被創,危然後安。

    今陛下未及高帝,謀臣不如良、平,而欲以長策取勝,坐定天下:此臣之未解一也。

    此言賊不可待其自滅。

    特借高帝為證,以破議者未可輕動之說。

    劉繇、王朗,各據州郡,論安言計,動引聖人,群疑滿腹,衆難塞胸,今歲不戰,明年不征,使孫策坐大,遂并江東,此臣之未解二也。

    此言狃于偏安之必失,又借劉繇、王朗為證,以破議者姑守一隅之說。

    曹操智計殊絕于人,其用兵也,仿佛孫、吳,然困于南陽,險于烏巢,危于祁連,逼于黎陽,幾敗北山,殆死潼關,然後僞定一時爾;況臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。

    此借曹操之屢敗,自解其街亭之敗。

    曹操五攻昌霸不下,四越巢湖不成,任用李服而李服圖之,委任夏侯而夏侯敗亡,先帝每稱操為能,猶有此失,況臣驽下,何能必勝?此臣之未解四也。

    此又借曹操用人之誤,自解其用馬谡之誤。

    自臣到漢中,中間期年耳,然喪趙雲、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉合、鄧銅等及曲長屯将七十餘人,突将、無前,叢叟、青羌,散騎武騎一千餘人,此皆數十年之内所糾合四方之精銳,非一州之所有;若複數年,則損三分之二也,當何以圖敵?此臣之未解五也。

    此言舊臣代謝,若不及時讨賊,恐将來無讨賊之
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