第二十九回 小霸王怒斬于吉 碧眼兒坐領江東
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；及策喚取，方帶枷鎖而出。
策訪知大怒，痛責獄吏，仍将于吉械系下獄。
策之殺吉，皆衆人之激也。
張昭等數十人，連名作狀，拜求孫策，乞保于神仙。
今有寫連名保狀為病人拜神仙而求保者矣，未有代神仙拜托人而求保者也。
可發一笑。
策曰：“公等皆讀書人，何不達理？昔交州刺史張津，聽信邪教，鼓瑟焚香，常以紅帕裹頭，自稱可助出軍之威，後竟為敵軍所殺。
百忙中又于張角之前遠引一故事。
張角用黃巾，張津用紅帕；張角是黃天當立，張津是赤地當興矣。
兩下映像成趣。
此等事甚無益，諸君自未悟耳。
吾欲殺于吉，正思禁邪覺迷也。
”呂範曰：“某素知于道人能祈風禱雨。
方今天旱，何不令其祈雨以贖罪？”前言治病，此忽轉出祈雨，幻甚。
策曰：“吾且看此妖人若何。
”遂命于獄中取出于吉，開其枷鎖，令登壇求雨。
吉領命，即沐浴更衣，取繩自縛于烈日之中。
前孫策欲拘囚于吉，則獄吏私開其枷鎖；今孫策命開其枷鎖，則于吉反取繩自縛。
映像成趣。
百姓觀者，填街塞巷。
夾寫百姓一句，好。
于吉謂衆人曰：“吾求三尺甘霖，以救萬民，然我終不免一死。
”神仙不死，死者必非神仙。
衆人曰：“若有靈驗，主公必然敬服。
”于吉曰：“氣數至此，恐不能逃。
”極似郭璞語。
既知氣數難逃，便不當怼孫策矣。
王敦之死，未聞郭璞作祟，然則孫策之死，安得謂是于吉作祟耶？少頃，孫策親至壇中下令：“若午時無雨，即焚死于吉。
”先令人堆積幹柴伺候。
亦是一祈雨法。
将及午時，狂風驟起。
風過處，四下陰雲漸合。
不便寫下雨，妙有頓折。
○前者“不速之客三人來”，此則“密雲不雨，自我西郊”。
策曰：“時已近午，空有陰雲，而無甘雨，正是妖人！”叱左右将于吉扛上柴堆，四下舉火，焰随風起，偏有此一折，妙甚。
忽見黑煙一道，沖上空中，一聲響亮，雷電齊發，大雨如注。
頃刻之間，街市成河，溪澗皆滿，足有三尺甘雨。
遇雨之吉，群疑亡也。
于吉仰卧于柴堆之上，大喝一聲，雲收雨住，複見太陽。
看他一時寫出風、雲、煙、火、雷、電、雨、日，令讀者驚心悅目。
于是衆官及百姓共将于吉扶下柴堆，解去繩索，再拜稱謝。
孫策見官民俱羅拜于水中，不顧衣服，乃勃然大怒，此時衆人不羅拜，孫策或未必殺吉。
使策果于殺吉者，皆衆人之過也。
叱曰：“晴雨乃天地之定數，妖人偶乘其便，你等何得如此惑亂！”若果能欲雨而雨，欲晴而晴，則亦可欲死而死，欲生而生矣。
今死生既雲有定數，則晴雨安得無定數。
掣寶劍令左右速斬于吉。
衆官力谏，策怒曰：“爾等皆欲從于吉造反耶！”衆官乃不敢複言。
策叱武士将于吉一刀斬頭落地。
能避火劫，不能避刀兵劫，畢竟不成神仙。
隻見一道青氣，太平青領道。
投東北去了。
琅琊山在東北。
策命将其屍号令于市，以正妖妄之罪。
是夜風雨交作，及曉，不見了于吉屍首。
能于既死之後攝去其屍，何不先于未死之前遁去其身乎？守屍軍士報知孫策。
策怒，欲殺守屍軍士。
忽見一人，從堂前徐步而來，視之卻是于吉。
既往東北，何又來西南？策大怒，正欲拔劍砍之，忽然昏倒于地。
左右急救入卧内，半晌方蘇。
吳太夫人來視疾，謂策曰：“吾兒屈殺神仙，四字好笑。
故招此禍。
”策笑曰：“兒自幼随父出征，殺人如麻，何曾有為禍之理？今殺妖人，正絕大禍，安得反為我禍？”孫策明理，畢竟英雄。
夫人曰：“因汝不信，以緻如此。
今可作好事以禳之。
”确是婦人聲口。
今日吳下，此風尤甚。
○若雲作好事，是将迫薦神仙矣。
豈有神仙而望人追薦者乎？好笑。
策曰：“吾命在天，妖人決不能為禍。
何必禳耶？”夫人料勸不信，乃自令左右暗修善事禳解。
婦人信鬼之事，慈母愛子之情。
○何不并禳許貢及其家客三人？豈鬼不為祟，而神仙反為祟乎？是夜二更，策卧于内宅，忽然陰風驟起，燈滅而複明。
燈影之下，見于吉立于床前。
人之将死，而鬼物侮之，非真于吉之能為禍也。
策大喝曰：“吾平生誓誅妖妄，以靖天下！汝既為陰鬼，何敢近我！”取床頭劍擲之，忽然不見。
吳太夫人聞之，轉生憂悶。
策乃扶病強行，以寬母心。
孫策事母至孝，豈有神仙而害孝子者？母謂策曰：“聖人雲：‘鬼神之為德，其盛矣乎！’又雲：‘禱爾于上下神祇。
’鬼神之事，不可不信。
今之信佛信仙者，偏會引孔孟之言為證，不
策訪知大怒，痛責獄吏，仍将于吉械系下獄。
策之殺吉，皆衆人之激也。
張昭等數十人，連名作狀，拜求孫策，乞保于神仙。
今有寫連名保狀為病人拜神仙而求保者矣，未有代神仙拜托人而求保者也。
可發一笑。
策曰：“公等皆讀書人，何不達理？昔交州刺史張津，聽信邪教，鼓瑟焚香，常以紅帕裹頭，自稱可助出軍之威，後竟為敵軍所殺。
百忙中又于張角之前遠引一故事。
張角用黃巾，張津用紅帕；張角是黃天當立，張津是赤地當興矣。
兩下映像成趣。
此等事甚無益，諸君自未悟耳。
吾欲殺于吉，正思禁邪覺迷也。
”呂範曰：“某素知于道人能祈風禱雨。
方今天旱，何不令其祈雨以贖罪？”前言治病，此忽轉出祈雨，幻甚。
策曰：“吾且看此妖人若何。
”遂命于獄中取出于吉，開其枷鎖，令登壇求雨。
吉領命，即沐浴更衣，取繩自縛于烈日之中。
前孫策欲拘囚于吉，則獄吏私開其枷鎖；今孫策命開其枷鎖，則于吉反取繩自縛。
映像成趣。
百姓觀者，填街塞巷。
夾寫百姓一句，好。
于吉謂衆人曰：“吾求三尺甘霖，以救萬民，然我終不免一死。
”神仙不死，死者必非神仙。
衆人曰：“若有靈驗，主公必然敬服。
”于吉曰：“氣數至此，恐不能逃。
”極似郭璞語。
既知氣數難逃，便不當怼孫策矣。
王敦之死，未聞郭璞作祟，然則孫策之死，安得謂是于吉作祟耶？少頃，孫策親至壇中下令：“若午時無雨，即焚死于吉。
”先令人堆積幹柴伺候。
亦是一祈雨法。
将及午時，狂風驟起。
風過處，四下陰雲漸合。
不便寫下雨，妙有頓折。
○前者“不速之客三人來”，此則“密雲不雨，自我西郊”。
策曰：“時已近午，空有陰雲，而無甘雨，正是妖人！”叱左右将于吉扛上柴堆，四下舉火，焰随風起，偏有此一折，妙甚。
忽見黑煙一道，沖上空中，一聲響亮，雷電齊發，大雨如注。
頃刻之間，街市成河，溪澗皆滿，足有三尺甘雨。
遇雨之吉，群疑亡也。
于吉仰卧于柴堆之上，大喝一聲，雲收雨住，複見太陽。
看他一時寫出風、雲、煙、火、雷、電、雨、日，令讀者驚心悅目。
于是衆官及百姓共将于吉扶下柴堆，解去繩索，再拜稱謝。
孫策見官民俱羅拜于水中，不顧衣服，乃勃然大怒，此時衆人不羅拜，孫策或未必殺吉。
使策果于殺吉者，皆衆人之過也。
叱曰：“晴雨乃天地之定數，妖人偶乘其便，你等何得如此惑亂！”若果能欲雨而雨，欲晴而晴，則亦可欲死而死，欲生而生矣。
今死生既雲有定數，則晴雨安得無定數。
掣寶劍令左右速斬于吉。
衆官力谏，策怒曰：“爾等皆欲從于吉造反耶！”衆官乃不敢複言。
策叱武士将于吉一刀斬頭落地。
能避火劫，不能避刀兵劫，畢竟不成神仙。
隻見一道青氣，太平青領道。
投東北去了。
琅琊山在東北。
策命将其屍号令于市，以正妖妄之罪。
是夜風雨交作，及曉，不見了于吉屍首。
能于既死之後攝去其屍，何不先于未死之前遁去其身乎？守屍軍士報知孫策。
策怒，欲殺守屍軍士。
忽見一人，從堂前徐步而來，視之卻是于吉。
既往東北，何又來西南？策大怒，正欲拔劍砍之，忽然昏倒于地。
左右急救入卧内，半晌方蘇。
吳太夫人來視疾，謂策曰：“吾兒屈殺神仙，四字好笑。
故招此禍。
”策笑曰：“兒自幼随父出征，殺人如麻，何曾有為禍之理？今殺妖人，正絕大禍，安得反為我禍？”孫策明理，畢竟英雄。
夫人曰：“因汝不信，以緻如此。
今可作好事以禳之。
”确是婦人聲口。
今日吳下，此風尤甚。
○若雲作好事，是将迫薦神仙矣。
豈有神仙而望人追薦者乎？好笑。
策曰：“吾命在天，妖人決不能為禍。
何必禳耶？”夫人料勸不信，乃自令左右暗修善事禳解。
婦人信鬼之事，慈母愛子之情。
○何不并禳許貢及其家客三人？豈鬼不為祟，而神仙反為祟乎？是夜二更，策卧于内宅，忽然陰風驟起，燈滅而複明。
燈影之下，見于吉立于床前。
人之将死，而鬼物侮之，非真于吉之能為禍也。
策大喝曰：“吾平生誓誅妖妄，以靖天下！汝既為陰鬼，何敢近我！”取床頭劍擲之，忽然不見。
吳太夫人聞之，轉生憂悶。
策乃扶病強行，以寬母心。
孫策事母至孝，豈有神仙而害孝子者？母謂策曰：“聖人雲：‘鬼神之為德，其盛矣乎！’又雲：‘禱爾于上下神祇。
’鬼神之事，不可不信。
今之信佛信仙者，偏會引孔孟之言為證，不
