第八十八回 武王白魚跳龍舟
關燈
小
中
大
設器械，嚴整軍威，以示武於諸侯；立定營寨，然後來請大王。
”武王曰：“聽憑相父設施。
”子牙先上了岸，率大隊人馬，至孟津立下營塞；衆諸侯齊至中軍，來見子牙。
子牙迎接上帳，相叙禮畢，子牙曰：“列位賢侯！見武王不必深言其伐君吊民之故，隻以觀政於商為辭；候破纣之後，再作商議。
”衆諸侯大喜，但依子牙之言。
子牙令軍政官，與哪吒、楊戬前去，迎請武王。
後面又有西方二百諸侯，随後過黃河，同武王車駕而進。
真個是天子諸侯會合，自是不同。
怎見得？有詩為證： “八百諸侯會孟津，紛紛殺氣滿江塵；旌旗向日飛龍鳳，劍戟迎霜泣鬼神。
士卒糾糾歌化日，軍民濟濟度仁人；應知世運當亨泰，四海讴吟總是春。
” 且說武王同西方二百諸侯，來至孟津大營，探馬報入中軍帳；子牙率領東南北三方，六百諸侯，又有八百小諸侯，齊來迎接武王；迳進中軍，先有： 東伯侯姜文煥、東南揚州侯锺志明、南伯侯鄂順、西南豫州侯姚楚亮、北伯侯崇應鸾、東北衮州侯彭祖壽、西伯侯姬發、夷門伯武高逵、左伯宗智明、右伯姚庶良、遠伯常信仁、近伯曹宗、州伯丁建吉。
衆諸侯進營，止有東伯侯姜文煥，未曾進遊魂關。
乃請武王升帳，武王不肯，彼此固遜多時，武王同衆諸侯，交相下拜。
衆諸侯俯伏曰：“今大王大駕，特臨此地，使衆諸侯得觀天顔，仰觀威德，早救民於水火之中，天下幸甚，萬民幸甚。
”武王深自謙讓曰：“予小子發，嗣位先生，孤德寡聞，惟恐有負前烈，謬蒙天下諸侯，傳檄相邀，特拜相父，東會列位賢侯，觀政於商。
若謂予小子統率諸侯，則予豈敢？惟望列位賢侯教之。
”内有豫州侯姚楚亮對曰：“纣王無道，殺妻誅子，焚炙忠良，殺戮大臣，沈湎酒色，弗敬上天，郊廟下祀，播棄黎老，昵比罪人，皇天震怒，絕命於商。
予等奉大王恭行天之罰，伐罪吊民，拯萬姓於水火；正應天順人之舉，洩人神之憤，天下無不感悅。
若予等與大王，坐觀不理，厥罪惟均，望大王裁之。
”武王曰：“纣王雖不行正道，俱臣下蔽惑之耳。
今隻觀政於商，擒其襞幸，令纣王改其敝政，則天下自平矣。
”彭祖壽曰：“天命靡常，惟有德者居之。
昔堯有天下，亦因其子不肖，而禅位於舜。
舜有天下，亦因其子之不肖，而禅位於禹。
禹之子賢、能承繼父業，於是相傳至桀而德衰；暴虐夏政，天人怨之。
故湯得行天之罰，放桀於南巢，代夏而有天下。
賢聖之君六七作，至於纣罪惡貫盈，毀棄善政，戕賊不道，皇天震怒，降災於商。
爰命大王，以伐殷暴，大王幸毋固辭，以灰諸侯之心。
”武王謙讓未遑，子牙曰：“列位賢侯！今日亦非商議正事之時，候至商郊，再有話說。
”衆諸侯佥曰：“丞相之言是也。
”武王命營中治酒，大宴諸侯不表。
且說袁洪在營中，隻見報馬啟曰：“今有武王兵至孟津下寨，大會諸侯，請元帥定奪。
”殷破敗聽得，上前言曰；“周武乃天下叛逆元首，自興兵至此，所在獲捷，軍威甚銳。
元帥不可輕忽，務要嚴兵以待？”袁洪曰：“将軍之言固善。
料姜尚不過溪一村夫，有何本領，此皆諸關将士不用心，以
”武王曰：“聽憑相父設施。
”子牙先上了岸，率大隊人馬，至孟津立下營塞；衆諸侯齊至中軍，來見子牙。
子牙迎接上帳，相叙禮畢，子牙曰：“列位賢侯！見武王不必深言其伐君吊民之故，隻以觀政於商為辭；候破纣之後，再作商議。
”衆諸侯大喜，但依子牙之言。
子牙令軍政官，與哪吒、楊戬前去，迎請武王。
後面又有西方二百諸侯，随後過黃河，同武王車駕而進。
真個是天子諸侯會合，自是不同。
怎見得？有詩為證： “八百諸侯會孟津，紛紛殺氣滿江塵；旌旗向日飛龍鳳，劍戟迎霜泣鬼神。
士卒糾糾歌化日，軍民濟濟度仁人；應知世運當亨泰，四海讴吟總是春。
” 且說武王同西方二百諸侯，來至孟津大營，探馬報入中軍帳；子牙率領東南北三方，六百諸侯，又有八百小諸侯，齊來迎接武王；迳進中軍，先有： 東伯侯姜文煥、東南揚州侯锺志明、南伯侯鄂順、西南豫州侯姚楚亮、北伯侯崇應鸾、東北衮州侯彭祖壽、西伯侯姬發、夷門伯武高逵、左伯宗智明、右伯姚庶良、遠伯常信仁、近伯曹宗、州伯丁建吉。
衆諸侯進營，止有東伯侯姜文煥，未曾進遊魂關。
乃請武王升帳，武王不肯，彼此固遜多時，武王同衆諸侯，交相下拜。
衆諸侯俯伏曰：“今大王大駕，特臨此地，使衆諸侯得觀天顔，仰觀威德，早救民於水火之中，天下幸甚，萬民幸甚。
”武王深自謙讓曰：“予小子發，嗣位先生，孤德寡聞，惟恐有負前烈，謬蒙天下諸侯，傳檄相邀，特拜相父，東會列位賢侯，觀政於商。
若謂予小子統率諸侯，則予豈敢？惟望列位賢侯教之。
”内有豫州侯姚楚亮對曰：“纣王無道，殺妻誅子，焚炙忠良，殺戮大臣，沈湎酒色，弗敬上天，郊廟下祀，播棄黎老，昵比罪人，皇天震怒，絕命於商。
予等奉大王恭行天之罰，伐罪吊民，拯萬姓於水火；正應天順人之舉，洩人神之憤，天下無不感悅。
若予等與大王，坐觀不理，厥罪惟均，望大王裁之。
”武王曰：“纣王雖不行正道，俱臣下蔽惑之耳。
今隻觀政於商，擒其襞幸，令纣王改其敝政，則天下自平矣。
”彭祖壽曰：“天命靡常，惟有德者居之。
昔堯有天下，亦因其子不肖，而禅位於舜。
舜有天下，亦因其子之不肖，而禅位於禹。
禹之子賢、能承繼父業，於是相傳至桀而德衰；暴虐夏政，天人怨之。
故湯得行天之罰，放桀於南巢，代夏而有天下。
賢聖之君六七作，至於纣罪惡貫盈，毀棄善政，戕賊不道，皇天震怒，降災於商。
爰命大王，以伐殷暴，大王幸毋固辭，以灰諸侯之心。
”武王謙讓未遑，子牙曰：“列位賢侯！今日亦非商議正事之時，候至商郊，再有話說。
”衆諸侯佥曰：“丞相之言是也。
”武王命營中治酒，大宴諸侯不表。
且說袁洪在營中，隻見報馬啟曰：“今有武王兵至孟津下寨，大會諸侯，請元帥定奪。
”殷破敗聽得，上前言曰；“周武乃天下叛逆元首，自興兵至此，所在獲捷，軍威甚銳。
元帥不可輕忽，務要嚴兵以待？”袁洪曰：“将軍之言固善。
料姜尚不過溪一村夫，有何本領，此皆諸關将士不用心，以
