第三十三回 耶水難留再至蜀 西平多故遁入山
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話說建文渡過錢塘江，乃是九日。
到了重九這日，方登天台遊賞。
忽見馮囗約會了金華、蔡運、劉伸，同走到面前谒師。
大家相見甚喜，遂相攜在雁宕、石梁各處，遊賞了三十九日，方才議别。
蔡運不願複歸，也就視發，自号雲門僧，留住在會稽雲門寺。
馮囗、劉伸、仲彬各各别去，建文依舊同兩僧一道，從舊路而回。
一日行到耶溪，因愛溪水澄清，就坐在溪邊石上歇腳。
建文忽遠遠望見隔溪沙地上，坐着一個樵夫，用手在淺沙上劃來劃去，就象寫字一般，因指與他三人道：“你們看，隔溪這個樵子的模樣，好似廖平。
”三人看了，說道：“正是他。
”程濟因用手遠招道：“司馬老樵，文大師在此。
”那樵子聽見，慌忙從溪傍小橋上，轉了過來。
看見大師，便哭拜道：“弟子隻道今生不能見師，不料今日這裡相逢！”建文扶他起來，亦大恸道：“我前日避難逃去，常恐遺禍于你。
後馮囗來報知汝家無恙，我心才放下。
但不知你為何逃遁至此？”廖平道：“知府捉師不着，明知是我放走，無奈不得，卻暗暗申文，叫撫按起我做官，便好追求。
我聞知此信，所以走了。
”建文道：“我前過襄陽，打聽得知府已去任。
汝今回去，或亦不妨。
”廖平道：“弟子行後，家人已報府縣死于外矣，今歸豈非诓君？”建文道：“汝若不歸，則流離之苦，皆我累你。
”廖平道：“弟子之苦，弟子所甘，師不足念。
但師東流西離，弟子念及，未免傷心耳。
欲留師歸宿，而茅屋毫無供給，奈何，奈何！”建文聽了，愈黨慘然，遂相攜而行，直送三十裡，方痛哭分别而去。
建文師弟四人，向蜀中而來。
到了永樂三年，要回雲南，行至重慶府，覺身子有些不爽，要尋個庵院，暫住幾日，養養精神，方好再行。
因四下訪問，有人指點道：“此處并無大寺院，唯有向西二裡，有一村坊，叫做善慶裡。
裡中有個隐士，姓杜名景賢，最會在佛面上做工夫。
曾蓋了一個庵兒，請一位雪庵師父，在内居住。
你們去投他，定然相留。
建文師弟聽了，就尋善慶裡庵裡來。
走到庵中，叫聲雪庵，雪庵聽見，因走出來，彼此相見，各各又驚又喜。
你道為何？原來這雪庵和尚，是建文帝的朝臣，叫做吳成學，自遭建文之難，便棄官削發為僧，自稱雪庵。
恐近處有人知覺，遂遁至四川重慶府住下，訪知善慶裡杜景賢為人甚有道氣，因往投之。
杜景賢一見，知非常人，因下榻相留，朝夕談論，十分相契，遂造一間靜室，與雪庵居住。
當日出來，與建文相見，各各認得，驚喜交集。
建文道：“原來雪庵就是你。
”雪庵道：“弟子哪裡不訪師？并無消息，誰知今日這裡相逢！”因以弟子禮拜見了，又與三人見禮。
就請師到房中，各訴變後行藏，悲一回，感一回，又歎息一回。
建文住了幾日，因見庵門無匾額，又見案有觀音經，因寫了“觀音庵”三個大字，懸于庵前。
杜景賢聞知庵中又到了高僧，便時時來緻殷勤。
建文因住得安妥，便住了一年。
直到永樂四年三月，方才别了雪庵，又往雲南。
到了雲南，建文問程濟道：“我今欲投西平侯沐晟家去住，你以為何如？”程濟聽了，默然半晌，方說道：“該去，該去，此天意也。
”建文着驚道：“汝作此狀，莫非又是難麼？”程濟道：“難雖是難，卻一痕無傷，請師勿慮。
”建文道：“事既如此，慮亦無用。
但他一個侯門，我一個遊僧，如何入去與他相見？”程濟道：“若要照常通名請谒，假名自然拒絕，真名豈不漏洩，斷乎不可。
我看這四月十五日已時，開門在南，太陰亦在南，待弟子用些小術，借太陰一掩，吾師徑入可也。
”你道建文為何要見沐晟？隻因這沐晟，乃西平侯沐春之弟。
建文即位時，沐春卒，沐晟來襲爵，建文愛他青年英俊，時時召見，賜宴賜物，大加恩禮，有此一段情緣，故建文想見。
這日聽見程濟說得神奇，不敢不聽。
等到十五日已時，果然見沐晟開門升堂，遂不管好歹，竟闖進門來。
真也奇怪，就像沒人看見的一般，讓他搖搖擺擺，直走上堂，将手一舉道：“将軍請了，别來物是人非，還認得貧僧麼？”沐晟見那僧來的異樣，不覺心動。
再定睛細看，認的是建文帝，驚得直立起來。
一時人衆，不敢多言，隻說一聲：“老師幾時到此？”就吩咐掩門，叫人散去。
将建文請入後廳，伏地再拜道：“小臣不知聖駕到此，罪該萬死！”建文忙扶他起來，道：“此何時也，怎
到了重九這日，方登天台遊賞。
忽見馮囗約會了金華、蔡運、劉伸，同走到面前谒師。
大家相見甚喜，遂相攜在雁宕、石梁各處，遊賞了三十九日，方才議别。
蔡運不願複歸，也就視發，自号雲門僧，留住在會稽雲門寺。
馮囗、劉伸、仲彬各各别去，建文依舊同兩僧一道，從舊路而回。
一日行到耶溪，因愛溪水澄清，就坐在溪邊石上歇腳。
建文忽遠遠望見隔溪沙地上，坐着一個樵夫，用手在淺沙上劃來劃去，就象寫字一般，因指與他三人道：“你們看，隔溪這個樵子的模樣，好似廖平。
”三人看了，說道：“正是他。
”程濟因用手遠招道：“司馬老樵，文大師在此。
”那樵子聽見，慌忙從溪傍小橋上，轉了過來。
看見大師，便哭拜道：“弟子隻道今生不能見師，不料今日這裡相逢！”建文扶他起來，亦大恸道：“我前日避難逃去，常恐遺禍于你。
後馮囗來報知汝家無恙，我心才放下。
但不知你為何逃遁至此？”廖平道：“知府捉師不着，明知是我放走，無奈不得，卻暗暗申文，叫撫按起我做官，便好追求。
我聞知此信，所以走了。
”建文道：“我前過襄陽，打聽得知府已去任。
汝今回去，或亦不妨。
”廖平道：“弟子行後，家人已報府縣死于外矣，今歸豈非诓君？”建文道：“汝若不歸，則流離之苦，皆我累你。
”廖平道：“弟子之苦，弟子所甘，師不足念。
但師東流西離，弟子念及，未免傷心耳。
欲留師歸宿，而茅屋毫無供給，奈何，奈何！”建文聽了，愈黨慘然，遂相攜而行，直送三十裡，方痛哭分别而去。
建文師弟四人，向蜀中而來。
到了永樂三年，要回雲南，行至重慶府，覺身子有些不爽，要尋個庵院，暫住幾日，養養精神，方好再行。
因四下訪問，有人指點道：“此處并無大寺院，唯有向西二裡，有一村坊，叫做善慶裡。
裡中有個隐士，姓杜名景賢，最會在佛面上做工夫。
曾蓋了一個庵兒，請一位雪庵師父，在内居住。
你們去投他，定然相留。
建文師弟聽了，就尋善慶裡庵裡來。
走到庵中，叫聲雪庵，雪庵聽見，因走出來，彼此相見，各各又驚又喜。
你道為何？原來這雪庵和尚，是建文帝的朝臣，叫做吳成學，自遭建文之難，便棄官削發為僧，自稱雪庵。
恐近處有人知覺，遂遁至四川重慶府住下，訪知善慶裡杜景賢為人甚有道氣，因往投之。
杜景賢一見，知非常人，因下榻相留，朝夕談論，十分相契，遂造一間靜室，與雪庵居住。
當日出來，與建文相見，各各認得，驚喜交集。
建文道：“原來雪庵就是你。
”雪庵道：“弟子哪裡不訪師？并無消息，誰知今日這裡相逢！”因以弟子禮拜見了，又與三人見禮。
就請師到房中，各訴變後行藏，悲一回，感一回，又歎息一回。
建文住了幾日，因見庵門無匾額，又見案有觀音經，因寫了“觀音庵”三個大字，懸于庵前。
杜景賢聞知庵中又到了高僧，便時時來緻殷勤。
建文因住得安妥，便住了一年。
直到永樂四年三月，方才别了雪庵，又往雲南。
到了雲南，建文問程濟道：“我今欲投西平侯沐晟家去住，你以為何如？”程濟聽了，默然半晌，方說道：“該去，該去，此天意也。
”建文着驚道：“汝作此狀，莫非又是難麼？”程濟道：“難雖是難，卻一痕無傷，請師勿慮。
”建文道：“事既如此，慮亦無用。
但他一個侯門，我一個遊僧，如何入去與他相見？”程濟道：“若要照常通名請谒，假名自然拒絕，真名豈不漏洩，斷乎不可。
我看這四月十五日已時，開門在南，太陰亦在南，待弟子用些小術，借太陰一掩，吾師徑入可也。
”你道建文為何要見沐晟？隻因這沐晟，乃西平侯沐春之弟。
建文即位時，沐春卒，沐晟來襲爵，建文愛他青年英俊，時時召見，賜宴賜物，大加恩禮，有此一段情緣，故建文想見。
這日聽見程濟說得神奇，不敢不聽。
等到十五日已時，果然見沐晟開門升堂，遂不管好歹，竟闖進門來。
真也奇怪，就像沒人看見的一般，讓他搖搖擺擺，直走上堂，将手一舉道：“将軍請了，别來物是人非，還認得貧僧麼？”沐晟見那僧來的異樣，不覺心動。
再定睛細看，認的是建文帝，驚得直立起來。
一時人衆，不敢多言，隻說一聲：“老師幾時到此？”就吩咐掩門，叫人散去。
将建文請入後廳，伏地再拜道：“小臣不知聖駕到此，罪該萬死！”建文忙扶他起來，道：“此何時也，怎