第三十回 夢先帝駕船伺候 即君位殺戮朝臣

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當時程濟等九人,随建文帝到後湖邊,正欲尋船渡去,忽見一個道士,駕着一隻船在那裡觀望,看見建文帝衆人走近,忙叫人将船撐到岸邊,自立在船頭上迎請建文、衆人上船。

    到了船中,建文坐下,就問道士道:“汝是何人?怎知我到此,卻般舟相待?”道士跪下奏道:“臣乃神樂觀道士。

    前蒙太祖聖恩,賜名王異。

    昨夜三更,夢見太祖萬歲爺,身穿大紅龍衣,坐在奉天門上,叫兩個校尉,将臣縛至禦前,诘問道:‘汝為提點,職居六品,皆皇恩也,何不圖報?’臣應道:‘臣雖犬馬,豈不感恩,但愧身為道士,欲報無門。

    ’萬歲爺道:‘汝既思報,明日午時,今上皇帝要親幸你觀中,你可舣一舟,至後湖鬼門外伺候。

    迎請到觀,便可算汝之報。

    汝能殷勤周旋,不緻漏洩,則後福無邊;倘不奉吾言,定遭陰殛。

    今且赦汝。

    ’因命校尉解縛臣,始驚醒。

    是以知陛下駕臨,故操舟伺候也。

    ”建文聽了,感泣不盡。

    不多時,船到太平堤邊,一同上岸。

    道士王異在前引路,君臣們散步随行。

    走到觀中,時已薄暮。

    坐不多時,楊應能、葉希賢等十三人也來了,查一查,共是二十二人。

    建文道:“今日滄桑已變,君臣二字,隻合藏之于心,不可宣之于口。

    我既為僧,自有僧家的名分。

    向後但以弟子稱師,師便尊矣,其餘禮節,一概勿拘,方便于往來。

    ”程濟道:“師言是也。

    ”衆人皆舍泣受命。

    程濟又道:“從亡,因衆人戀主之心;倘相從而惹是非,不如不相從之為安也。

    衆人既要相從,須斟酌定相從之行藏蹤迹,方不緻人之疑。

    ”建文道:“此言有理。

    ”因酌定楊應能、葉希賢兩個和尚,與程濟扮做道人。

    此三人随師同行同止,頃刻不離,以防禍患。

    馮囗、郭節、宋和、趙天泰、王之臣、牛景先六人,各更名改号,往來道路,給運衣食。

    其餘則遙為應援,不必拘也。

    議定同宿觀中。

    按下不題。

     且說燕王戰敗了徐輝祖,正打點入宮,忽見宮中火起,遂忙率衆,入宮救火。

    救滅了火,忙問:“建文何在?”皆稱赴火死矣。

    燕王不信,親于火中檢看。

    一時不見屍骨,再三查問,内官因撿出皇後的屍骨,指着道:“這不是?”燕王方才信之,因哭道:“小子無知,何至此乎?” 燕王正清宮未了,早有谷王(木惠),安王楹,及文武大臣,上表請正大位。

    燕王初也遜謝,後見勸進者多,遂于六月十七日,親禦奏天殿,登了皇帝的大位,改元永樂,複周王(木肅)、齊王囗的爵土,命翰林侍讀王景,議葬建文之禮。

    王景議了,奏道:“建文雖為奸臣所惑,不為親親,然實系太祖高皇帝所立,已臨莅天下四載,天下鹹稱其仁,乞仍葬以天子之禮為宜。

    ”永樂君從之,遂降旨敕有司,以天子之禮葬之。

    又揭齊泰、黃子澄等奸臣,榜于朝,以完其誅好之案。

    因衆奸逃去,又懸賞格于朝,有能擒獲奸臣者,重賞加官。

    自賞格一懸,而用事于建文的一班臣子,皆紛紛擒至。

    尚書齊泰被執到京,永樂君問道:“汝今倘能遣張呂、謝貴來監朕麼?”齊泰無語,因命族誅之,妻發教坊司為娼。

    太常卿黃子澄逃至蘇州,欲航海借兵,被太倉百戶湯華擒至。

    永樂君痛恨之,問道:“謀削奪諸王是汝麼?”亦命族誅之,子侄共六十五人,妻妹皆發教坊司為娼。

    右副都禦史練子甯,被臨海衛指揮劉傑擒至,永樂君問道:“當日入觐,朕當陛不拜,敕法司拿者是汝麼?”練子甯道:“可惜先皇不聽臣言!若聽臣言,豈有今日?”永樂君大怒,命牽出碎磔之,族誅其宗一百五十人。

    兵部尚書鐵铉,亦被擒至。

    永樂君道:“為君自有天命,天命在朕,人豈能違?當日濟南鐵閘,不過成汝今日之死,于朕何傷?”鐵铉道:“人誰不死?死于忠,快心事也,勝于篡逆