第七十回 殺三兄楚平王即位 劫齊魯晉昭公尋盟
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話說周景王十二年，楚靈王既滅陳、蔡，又遷許、胡、沈、道、房、申六小國于荊山之地，百姓流離，道路嗟怨。
靈王自謂天下可唾手而得，日夜宴息于章華之台，欲遣使至周，求其九鼎，以為楚國之鎮。
右尹鄭丹曰：“今齊、晉尚強，吳、越未服，周雖畏楚，恐諸侯有後言也。
”靈王憤然曰：“寡人幾忘之。
前會申之時，赦徐子之罪，同于伐吳，徐旋附吳，不為盡力。
今寡人先伐徐，次及吳，自江以東，皆為楚屬，則天下已定其半矣。
”乃使薳罷同蔡洧奉世子祿居守，大閱車馬，東行狩于州來，次于颍水之尾。
使司馬督率車三百乘伐徐，圍其城。
靈王大軍屯于乾溪，以為聲援。
時周景王之十五年，楚靈王之十一年也。
冬月，值大雪，積深三尺有馀。
怎見得？有詩為證： 彤雲蔽天風怒号，飛來雪片如鵝毛。
忽然群峰失青色，等閑平地生銀濤。
千樹寒巢僵鳥雀，紅爐不煖重裘薄。
此際從軍更可憐，鐵衣冰凝愁難著。
靈王問左右：“向有秦國所獻‘複陶裘’，‘翠羽被’，可取來服之。
”左右将裘被呈上。
靈王服裘加被，頭帶皮冠，足穿豹舄執紫絲鞭，出帳前看雪。
有右尹鄭丹來見，靈王去冠被，舍鞭，與之立而語。
靈王曰：“寒甚！”鄭丹對曰：“王重裘豹舄，身居虎帳，猶且苦寒，況軍士單褐露踝，頂兜穿甲，執兵于風雪之中，其苦何如？王何不返駕國都，召回伐徐之師；俟來春天氣和暖，再圖征進，豈不兩便？”靈王曰：“卿言甚善！然吾自用兵以來，所向必克，司馬旦晚必有捷音矣。
”鄭丹對曰：“徐與陳、蔡不同。
陳、蔡近楚，久在宇下，而徐在楚東北三千馀裡，又附吳為重。
王貪伐徐之功，使三軍久頓于外，受勞凍之苦，萬一國有内變，軍士離心，竊為王危之。
”靈王笑曰：“穿封戍在陳，棄疾在蔡，伍舉與太子居守，是三楚也。
寡人又何慮哉？”言未畢，左史倚相趨過王前，靈王指謂鄭丹曰：“此博物之士也。
凡《三墳》、《五典》、《八索》、《九邱》，無不通曉，子革其善視之。
”鄭丹對曰：“王之言過矣。
昔周穆王乘八駿之馬，周行天下，祭公謀父作《祈招》之詩，以谏止王心，穆王聞谏返國，得免于禍。
臣曾以此詩問倚相，相不知也。
本朝之事，尚然不知，安能及遠乎？”靈王曰：“《祈招》之詩如何？能為寡人誦之否？”鄭丹對曰：“臣能誦之。
詩曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。
思我王度，式如玉，式如金。
形民之力，而無醉飽之心。
’”靈王曰：“此詩何解？”鄭丹對曰：“愔愔者，安和之貌。
言祈父所掌甲兵，享安和之福，用能昭我王之德音，比于玉之堅，金之重。
所以然者，由我王能恤民力，适可而止，去其醉飽過盈之心故也。
”靈王知其諷己，默然無言。
良久，曰：“卿且退，容寡人思之。
”是夜，靈王意欲班師。
忽諜報：“司馬督屢敗徐師，遂圍徐。
”靈王曰：“徐可滅也。
”遂留乾溪。
自冬踰春，逐日射獵為樂，方役百姓築台建宮，不思返國。
時蔡大夫歸生之子朝吳，臣事蔡公棄疾，日夜謀複蔡國，與其宰觀從商議。
觀從曰：“楚王黩兵遠出，久而不返，内虛外怨，此天亡之日也。
失此機會，蔡不可複封矣。
”朝吳曰：“欲複蔡，計将安出？”觀從曰：“逆虔之立，三公子心皆不服，獨力不及耳。
誠假以蔡公之命，召子幹、子皙，如此恁般，……楚可得也。
得楚，則逆虔之巢穴已毀，不死何為？及嗣王之世，蔡必複矣。
”朝吳從其謀，使觀從假傳蔡公之命，召子幹于晉，召子皙于鄭，言：“蔡公願以陳蔡之師，納二公子于楚，以拒逆虔。
”子幹、子皙大喜，齊至蔡郊，來會棄疾。
觀從先歸報朝吳。
朝吳出郊謂二公子曰：“蔡公實未有命，然可劫而取也。
”子幹、子皙有懼色。
朝吳曰：“王佚遊不返，國虛無備，而蔡洧念殺父之仇，以有事為幸。
鬥成然為郊尹，與蔡公相善，蔡公舉事，必為内應。
穿封戍雖封于陳，其意不親附王，若蔡公召之，必來。
以陳、蔡之衆，襲空虛之楚，如探囊取物，公子勿慮不成也。
”這幾句話，說透利害，子幹、子皙方才放心，曰：“願終聽教。
”朝吳請盟，乃刑牲歃血，誓為先君郏敖報仇。
口中說誓，雖則如此，誓書上卻把蔡公裝首，言欲與子幹、子皙共襲逆虔。
掘地為坎，用牲加書于上而埋之。
事畢，遂以家衆導子幹、子皙襲入蔡城。
蔡公方朝餐，猝見二公子到，出自意外，大驚，欲起避。
朝吳随至，直前執蔡公之袂曰：“事已至此，公将何往？”子幹、子皙抱蔡公大哭，言：“逆虔無道，弑兄殺侄，又放逐我等，我二人此來，欲借汝兵力，報兄之仇，事成，當以王位屬子。
”棄疾倉皇無計，答曰：“且請從容商議。
”朝吳曰：“二公子餒矣，有餐且共食。
”子幹、子皙食訖，朝吳使速行。
遂宣言于衆曰：“蔡公實召二公子，同舉大事，已盟于郊，遣二公子先
靈王自謂天下可唾手而得，日夜宴息于章華之台，欲遣使至周，求其九鼎，以為楚國之鎮。
右尹鄭丹曰：“今齊、晉尚強，吳、越未服，周雖畏楚，恐諸侯有後言也。
”靈王憤然曰：“寡人幾忘之。
前會申之時，赦徐子之罪，同于伐吳，徐旋附吳，不為盡力。
今寡人先伐徐，次及吳，自江以東，皆為楚屬，則天下已定其半矣。
”乃使薳罷同蔡洧奉世子祿居守，大閱車馬，東行狩于州來，次于颍水之尾。
使司馬督率車三百乘伐徐，圍其城。
靈王大軍屯于乾溪，以為聲援。
時周景王之十五年，楚靈王之十一年也。
冬月，值大雪，積深三尺有馀。
怎見得？有詩為證： 彤雲蔽天風怒号，飛來雪片如鵝毛。
忽然群峰失青色，等閑平地生銀濤。
千樹寒巢僵鳥雀，紅爐不煖重裘薄。
此際從軍更可憐，鐵衣冰凝愁難著。
靈王問左右：“向有秦國所獻‘複陶裘’，‘翠羽被’，可取來服之。
”左右将裘被呈上。
靈王服裘加被，頭帶皮冠，足穿豹舄執紫絲鞭，出帳前看雪。
有右尹鄭丹來見，靈王去冠被，舍鞭，與之立而語。
靈王曰：“寒甚！”鄭丹對曰：“王重裘豹舄，身居虎帳，猶且苦寒，況軍士單褐露踝，頂兜穿甲，執兵于風雪之中，其苦何如？王何不返駕國都，召回伐徐之師；俟來春天氣和暖，再圖征進，豈不兩便？”靈王曰：“卿言甚善！然吾自用兵以來，所向必克，司馬旦晚必有捷音矣。
”鄭丹對曰：“徐與陳、蔡不同。
陳、蔡近楚，久在宇下，而徐在楚東北三千馀裡，又附吳為重。
王貪伐徐之功，使三軍久頓于外，受勞凍之苦，萬一國有内變，軍士離心，竊為王危之。
”靈王笑曰：“穿封戍在陳，棄疾在蔡，伍舉與太子居守，是三楚也。
寡人又何慮哉？”言未畢，左史倚相趨過王前，靈王指謂鄭丹曰：“此博物之士也。
凡《三墳》、《五典》、《八索》、《九邱》，無不通曉，子革其善視之。
”鄭丹對曰：“王之言過矣。
昔周穆王乘八駿之馬，周行天下，祭公謀父作《祈招》之詩，以谏止王心，穆王聞谏返國，得免于禍。
臣曾以此詩問倚相，相不知也。
本朝之事，尚然不知，安能及遠乎？”靈王曰：“《祈招》之詩如何？能為寡人誦之否？”鄭丹對曰：“臣能誦之。
詩曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。
思我王度，式如玉，式如金。
形民之力，而無醉飽之心。
’”靈王曰：“此詩何解？”鄭丹對曰：“愔愔者，安和之貌。
言祈父所掌甲兵，享安和之福，用能昭我王之德音，比于玉之堅，金之重。
所以然者，由我王能恤民力，适可而止，去其醉飽過盈之心故也。
”靈王知其諷己，默然無言。
良久，曰：“卿且退，容寡人思之。
”是夜，靈王意欲班師。
忽諜報：“司馬督屢敗徐師，遂圍徐。
”靈王曰：“徐可滅也。
”遂留乾溪。
自冬踰春，逐日射獵為樂，方役百姓築台建宮，不思返國。
時蔡大夫歸生之子朝吳，臣事蔡公棄疾，日夜謀複蔡國，與其宰觀從商議。
觀從曰：“楚王黩兵遠出，久而不返，内虛外怨，此天亡之日也。
失此機會，蔡不可複封矣。
”朝吳曰：“欲複蔡，計将安出？”觀從曰：“逆虔之立，三公子心皆不服，獨力不及耳。
誠假以蔡公之命，召子幹、子皙，如此恁般，……楚可得也。
得楚，則逆虔之巢穴已毀，不死何為？及嗣王之世，蔡必複矣。
”朝吳從其謀，使觀從假傳蔡公之命，召子幹于晉，召子皙于鄭，言：“蔡公願以陳蔡之師，納二公子于楚，以拒逆虔。
”子幹、子皙大喜，齊至蔡郊，來會棄疾。
觀從先歸報朝吳。
朝吳出郊謂二公子曰：“蔡公實未有命，然可劫而取也。
”子幹、子皙有懼色。
朝吳曰：“王佚遊不返，國虛無備，而蔡洧念殺父之仇，以有事為幸。
鬥成然為郊尹，與蔡公相善，蔡公舉事，必為内應。
穿封戍雖封于陳，其意不親附王，若蔡公召之，必來。
以陳、蔡之衆，襲空虛之楚，如探囊取物，公子勿慮不成也。
”這幾句話，說透利害，子幹、子皙方才放心，曰：“願終聽教。
”朝吳請盟，乃刑牲歃血，誓為先君郏敖報仇。
口中說誓，雖則如此，誓書上卻把蔡公裝首，言欲與子幹、子皙共襲逆虔。
掘地為坎，用牲加書于上而埋之。
事畢，遂以家衆導子幹、子皙襲入蔡城。
蔡公方朝餐，猝見二公子到，出自意外，大驚，欲起避。
朝吳随至，直前執蔡公之袂曰：“事已至此，公将何往？”子幹、子皙抱蔡公大哭，言：“逆虔無道，弑兄殺侄，又放逐我等，我二人此來，欲借汝兵力，報兄之仇，事成，當以王位屬子。
”棄疾倉皇無計，答曰：“且請從容商議。
”朝吳曰：“二公子餒矣，有餐且共食。
”子幹、子皙食訖，朝吳使速行。
遂宣言于衆曰：“蔡公實召二公子，同舉大事，已盟于郊，遣二公子先