第二十二回 公子友兩定魯君 齊皇子獨對委蛇
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較射方歡。
桓公忽然停目而視，半晌無言，若有懼容。
豎貂問曰：“君瞪目何所視也？”桓公曰：“寡人适見一鬼物，其狀甚怪而可畏，良久忽滅，殆不祥乎！”豎貂曰：“鬼陰物，安敢晝見？”桓公曰：“先君田姑棼而見大豕，是亦晝也。
汝為我亟召仲父。
”豎貂曰：“仲父非聖人，烏能悉知鬼神之事？”桓公曰：“仲父能識‘俞兒’，何謂非聖？”豎貂曰：“君前者先言俞兒之狀，仲父因逢君之意，飾美說以勸君之行也。
君今但言見鬼，勿洩其狀，如仲父言與君合，則仲父信聖不欺矣。
”桓公曰：“諾。
”乃趨駕歸，心懷疑懼，是夜遂大病如瘧。
明日，管仲與諸大夫問疾。
桓公召管仲，與之言見鬼：“寡人心中畏惡，不能出口，仲父試道其狀。
”管仲不能答，曰：“容臣詢之。
”豎貂在旁笑曰：“臣固知仲父之不能言也。
”桓公病益增，管仲憂之，懸書于門：“如有能言公所見之鬼者，當贈以封邑三分之一。
”有一人，荷笠懸鹑而來，求見管仲，管仲揖而進之。
其人曰：“君有恙乎？”管仲曰：“然。
”其人曰：“君病見鬼乎？”管仲又曰：“然。
”其人曰：“君見鬼于大澤之中乎？”管仲曰：“子能言鬼之狀否？吾當與子共家。
”其人曰：“請見君而言之。
”管仲見桓公于寝室，桓公方累重裀而坐，使兩婦人摩背，兩婦人捶足，豎貂捧湯，立而候飲。
管仲曰：“君之病，有能言者，臣已與之俱來，君可召之。
”桓公召入，見其荷笠懸鹑，心殊不喜。
遽問曰：“仲父言識鬼者乃汝乎？”對曰：“公則自傷耳，鬼安能傷公？”桓公曰：“然則有鬼否？”對曰：“有之。
水有‘罔象’，邱有‘峷’，山有‘夔’，野有‘彷徨’，澤有‘委蛇’。
”桓公曰：“汝試言‘委蛇’之狀。
對曰：“夫‘委蛇’者，其大如毂，其長如轅，紫衣而朱冠。
其為物也。
惡聞轟車之聲，聞則捧其首而立。
此不輕見，見之者必霸天下。
”桓公冁然而笑，不覺起立曰：“此正寡人之所見也！”于是頓覺精神開爽，不知病之何往矣。
桓公曰：“子何名？”對曰：“臣名皇子，齊西鄙之農夫也。
”桓公曰：“子可留仕寡人。
”遂欲爵為大夫。
皇子固辭曰：“公尊王室，攘四夷，安中國，撫百姓，使臣常為治世之民，不妨農務足矣。
不願居官。
”桓公曰：“高士也！”賜之粟帛，命有司複其家。
複重賞管仲。
豎貂曰：“仲父不能言，而皇子言之，仲父安得受賞乎？”桓公曰：“寡人聞之，‘任獨者暗，任衆者明’。
微仲父，寡人固不得聞皇子之言也。
”豎貂乃服。
時周惠王十七年。
狄人侵犯邢邦，又移兵伐衛。
衛懿公使人如齊告急。
諸大夫請救之，桓公曰：“伐戎之役，瘡痍未息。
且俟來春，合諸侯往救可也。
”其冬，衛大夫甯速至齊，言：“狄已破衛，殺衛懿公。
今欲迎公子毀為君。
”齊侯大驚曰：“不早救衛，孤罪無辭矣。
” 不知狄如何破衛，且看下回分解。
【史料來源】 《國語·齊語》 《史記·魯世家》 《春秋公羊傳·僖公元年》： 冬十月壬午，公子友帥師敗莒師于犁，獲莒挐。
莒挐者何？莒大夫也。
莒無大夫，此何以書？大季子之獲也。
何大乎季子之獲？季子治内難以正，禦外難以正。
其禦外難以正奈何？公子慶父弑闵公，走而之莒，莒人逐之，将由乎齊，齊人不納，卻反舍于汶水之上，使公子奚斯入請。
季子曰：“公子不可以入，入則殺矣。
”奚斯不忍反命于慶父，自南涘，北面而哭。
慶父聞之曰：“嘻！此奚斯之聲也，諾已。
”曰：“吾不得入矣。
”于是抗辀經而死。
莒人聞之曰：“吾已得子之賊矣，以求賂乎魯。
”魯人不與，為是興師而伐魯，季子待之以偏戰。
《莊子·達生》： 桓公田于澤，管仲禦，見鬼焉。
公撫管仲之手曰：“仲父何見？”對曰：“臣無所見。
” 公反，诶诒為病，數日不出。
齊士有皇子告敖者曰：“公則自傷，鬼惡能傷公！夫忿滀之氣，散而不反，則為不足；上而不下，則使人善怒；下而不上，則使人善忘；不上不下，中身當心，則為病。
”
桓公忽然停目而視，半晌無言，若有懼容。
豎貂問曰：“君瞪目何所視也？”桓公曰：“寡人适見一鬼物，其狀甚怪而可畏，良久忽滅，殆不祥乎！”豎貂曰：“鬼陰物，安敢晝見？”桓公曰：“先君田姑棼而見大豕，是亦晝也。
汝為我亟召仲父。
”豎貂曰：“仲父非聖人，烏能悉知鬼神之事？”桓公曰：“仲父能識‘俞兒’，何謂非聖？”豎貂曰：“君前者先言俞兒之狀，仲父因逢君之意，飾美說以勸君之行也。
君今但言見鬼，勿洩其狀，如仲父言與君合，則仲父信聖不欺矣。
”桓公曰：“諾。
”乃趨駕歸，心懷疑懼，是夜遂大病如瘧。
明日，管仲與諸大夫問疾。
桓公召管仲，與之言見鬼：“寡人心中畏惡，不能出口，仲父試道其狀。
”管仲不能答，曰：“容臣詢之。
”豎貂在旁笑曰：“臣固知仲父之不能言也。
”桓公病益增，管仲憂之，懸書于門：“如有能言公所見之鬼者，當贈以封邑三分之一。
”有一人，荷笠懸鹑而來，求見管仲，管仲揖而進之。
其人曰：“君有恙乎？”管仲曰：“然。
”其人曰：“君病見鬼乎？”管仲又曰：“然。
”其人曰：“君見鬼于大澤之中乎？”管仲曰：“子能言鬼之狀否？吾當與子共家。
”其人曰：“請見君而言之。
”管仲見桓公于寝室，桓公方累重裀而坐，使兩婦人摩背，兩婦人捶足，豎貂捧湯，立而候飲。
管仲曰：“君之病，有能言者，臣已與之俱來，君可召之。
”桓公召入，見其荷笠懸鹑，心殊不喜。
遽問曰：“仲父言識鬼者乃汝乎？”對曰：“公則自傷耳，鬼安能傷公？”桓公曰：“然則有鬼否？”對曰：“有之。
水有‘罔象’，邱有‘峷’，山有‘夔’，野有‘彷徨’，澤有‘委蛇’。
”桓公曰：“汝試言‘委蛇’之狀。
對曰：“夫‘委蛇’者，其大如毂，其長如轅，紫衣而朱冠。
其為物也。
惡聞轟車之聲，聞則捧其首而立。
此不輕見，見之者必霸天下。
”桓公冁然而笑，不覺起立曰：“此正寡人之所見也！”于是頓覺精神開爽，不知病之何往矣。
桓公曰：“子何名？”對曰：“臣名皇子，齊西鄙之農夫也。
”桓公曰：“子可留仕寡人。
”遂欲爵為大夫。
皇子固辭曰：“公尊王室，攘四夷，安中國，撫百姓，使臣常為治世之民，不妨農務足矣。
不願居官。
”桓公曰：“高士也！”賜之粟帛，命有司複其家。
複重賞管仲。
豎貂曰：“仲父不能言，而皇子言之，仲父安得受賞乎？”桓公曰：“寡人聞之，‘任獨者暗，任衆者明’。
微仲父，寡人固不得聞皇子之言也。
”豎貂乃服。
時周惠王十七年。
狄人侵犯邢邦，又移兵伐衛。
衛懿公使人如齊告急。
諸大夫請救之，桓公曰：“伐戎之役，瘡痍未息。
且俟來春，合諸侯往救可也。
”其冬，衛大夫甯速至齊，言：“狄已破衛，殺衛懿公。
今欲迎公子毀為君。
”齊侯大驚曰：“不早救衛，孤罪無辭矣。
” 不知狄如何破衛，且看下回分解。
【史料來源】 《國語·齊語》 《史記·魯世家》 《春秋公羊傳·僖公元年》： 冬十月壬午，公子友帥師敗莒師于犁，獲莒挐。
莒挐者何？莒大夫也。
莒無大夫，此何以書？大季子之獲也。
何大乎季子之獲？季子治内難以正，禦外難以正。
其禦外難以正奈何？公子慶父弑闵公，走而之莒，莒人逐之，将由乎齊，齊人不納，卻反舍于汶水之上，使公子奚斯入請。
季子曰：“公子不可以入，入則殺矣。
”奚斯不忍反命于慶父，自南涘，北面而哭。
慶父聞之曰：“嘻！此奚斯之聲也，諾已。
”曰：“吾不得入矣。
”于是抗辀經而死。
莒人聞之曰：“吾已得子之賊矣，以求賂乎魯。
”魯人不與，為是興師而伐魯，季子待之以偏戰。
《莊子·達生》： 桓公田于澤，管仲禦，見鬼焉。
公撫管仲之手曰：“仲父何見？”對曰：“臣無所見。
” 公反，诶诒為病，數日不出。
齊士有皇子告敖者曰：“公則自傷，鬼惡能傷公！夫忿滀之氣，散而不反，則為不足；上而不下，則使人善怒；下而不上，則使人善忘；不上不下，中身當心，則為病。
”