西施豔史演義
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前奏道：“相國之言誤矣。
先王建國，水陸并封，吳越宜水，秦晉宜陸，若以其地可居，其舟可乘，就說吳越必不能共存，則秦、晉、齊、魯，皆系陸國，其地亦可居，其車亦可乘，也可說秦、晉、齊、魯，亦要合而為一麼？若說先生大仇，必不可赦，則相國對于楚國，其仇更甚，何不滅卻楚國，而又許他和呢？今越王夫婦皆願來吳服役，比較楚國，但納一個芈勝，更不相同。
相國自行忠厚之事，而欲王居刻薄之名，忠臣不當如是 。
” 夫差大喜道：“太宰之言有理，相國且退，待越國貢獻的時候，當分贈于爾 。
” 此時氣得子胥，面如土色，長歎一聲，退出幕外，對大夫王孫雄道：“越十年生聚，再加以十年教訓，不過二十年，吳宮為沼矣 。
”言畢，憤憤而回。
夫差使命文種，回複勾踐，再到吳營申謝。
夫差問道：“越工夫婦，何日入吳？” 文種答道：“寡君蒙大王赦而不誅，将暫假歸國，悉斂玉帛子女，貢獻于吳。
願大王稍寬其期，如或負心失信，必不能不逃大王之誅戮也 。
” 夫差遂許其請，約定五月中旬，勾踐夫婦入臣于吳。
并遣王孫雄押着文種，同至越國，催促起程。
太宰伯（喜否），領兵一萬，屯紮吳山，守候勾踐夫婦，如若期不來，即行掃滅越國。
夫差傳命已畢，自己率領大軍，先返吳國。
文種得吳王許其請成，回報越王勾踐，告知吳王已經班師， 遣大夫王孫雄，相随到此，催促起程。
太宰屯兵江上，專候大王渡江。
勾踐聞言，不覺雙眼流淚。
文種道：“五月中旬為期已迫，王宜從速歸去，料理國事，不必為無益之悲 。
” 勾踐收淚，回到越都，見市井如故，丁壯蕭然，甚有慚色。
留王孫雄居住館驿之中，收拾庫藏寶物，裝成車輛；又選國中女子三百三十人，以三百人送吳王，三十人送太宰伯（喜否）。
王孫雄早已催促數次，勾踐不得已，擇定行期，對着群臣，揮淚說道：“孤承先人餘緒，兢兢業業，不敢怠荒。
如今夫椒一敗，國亡家破，身為俘囚，此行有去日，無歸日了 。
” 群臣聞言莫不悲切。
文種上前說道：“昔者，湯囚于夏台，文王系于羑裡，一舉而成王業；齊桓公奔莒，晉文公奔翟，一舉而立霸圖。
艱苦的境遇，正是天心欲其成就王霸事業的根基，大王善承天意，必有再興之日，何必過于悲傷，自短志氣 ！” 未知勾踐聽了文種之言，可以略減悲傷否，且待下文分解。
第六章 江口送别 話說勾踐聽了文種相勸之言，止住悲傷。
即日祭祀宗廟，請王孫雄先行一日，勾踐同了夫人随後進發。
群臣送至浙江之上。
範蠡早在固陵，迎接越王，臨水祖餞。
文種舉觞進祝道：皇天佑助，前沉後揚。
禍為德根，憂為福堂。
威人者滅，服從者昌。
王雖淹滞，其後無殃。
君臣生離，感動上皇。
衆夫哀悲，莫不感傷。
臣請薦脯，行酒三觞。
勾踐聽畢，仰天歎息，舉杯揮淚，默然無言。
範蠡進言道：“臣聞居不幽者志不廣，形不愁者思不遠。
古之聖賢，皆遇困厄之難，蒙不赦之恥，不但君王也 。
” 勾踐道：“昔堯任舜禹，而天下治，雖有洪水，不為大害。
寡人今将去越入吳，以國屬諸大夫。
諸大夫将何以慰寡人之望？” 範蠡聞言，對同列諸臣道：“吾聞主憂臣辱，主辱臣死。
今主上有去國之憂，臣吳之辱，以吾浙東之地，豈無一二豪傑，與主上分憂共難麼？” 諸大夫同聲說道：“誰非臣子，惟主上所命 。
” 勾踐道：“諸大夫不棄寡人，願各言其志。
誰可從難，誰可守國？” 文種答道：“四境之内，百姓之事，蠡不如臣；與君周旋，臨機應變，臣不如蠡 。
” 範蠡道：“文種自處已審，主上以國事委之，可使耕戰足備，百姓親睦。
至于輔危主，忍垢辱，往而必返，與君複仇，臣不敢辭 。
” 範蠡言畢，群臣以次自述。
太宰苦成道：“發君之令，明君之德，統煩理劇，使民知分，是臣之職分 。
” 行人曳庸道：“通使諸侯，解紛釋疑，出不辱命，入不被尤，是臣之責任 。
”司直皓進道：“君非臣谏，舉過決疑，直心不撓，不阿親戚，是臣之職守 。
”司馬諸稽郢道：“望敵設陣，飛矢揚兵，貪進不退，流血滂沱，是臣之本分 。
”司農臯道：“躬親撫民，吊死存疾，食不二味，蓄陳儲新，是臣之職事 。
”太史計倪道：“候天察地，紀曆陰陽，福見知吉，妖見知兇。
是臣之所司 。
” 群臣一一言畢，勾踐道：“孤雖入于北國，為吳窮虜，諸大夫懷德抱術，各顯所長，以保社稷，孤可以無憂欠 。
” 遂留群臣守國，獨與範蠡同行。
君臣在江口分别，莫不流涕。
勾踐仰天長歎道：“死者，人之所畏，若孤之聞死，心中絕無怵惕 。
”遂登舟徑去。
送者皆哭拜于岸下，勾踐絕不顧戀。
後人有詩詠此事道：斜陽山外片帆開，風卷濤聲動地回。
今日一樽沙際别，何時重見渡江來。
越夫人據舷哭泣，見鳥鵲啄江渚之蝦，飛去複來，意甚閑話，不覺放聲大哭，因作歌道： 仰飛鳥兮烏鸢，淩玄虛兮翩翩。
集洲渚兮優遊，奮健翮兮雲間。
啄素蝦兮飲水，任厥性兮往遠。
妾無罪兮負地，有何辜兮譴天。
風飄飄兮西往，知再返兮何年。
心辍辍兮若割，淚泣泣兮雙懸。
勾踐見夫人悲傷作歌，心内不勝哀痛，勉強安慰夫人道：“孤之六翮備矣，高飛有日，夫人不必憂傷 。
” 越王既至吳界，先命範蠡往吳山，面見太宰伯（喜否），将金帛女子獻上。
伯（喜否）問道：“文大夫何以不來？”範蠡答道：“為寡君守國，是以不得偕來 。
” 伯（喜否）遂同範蠡來見越王。
勾踐深謝其覆庇之德，伯（喜否）一力擔承，許以不久便叮返國。
勾踐聞言，心下略覺安穩，遂托伯（喜否）引見吳王，并求其在王前美言一二，以免受苦。
伯（喜否）一一應承，約定次日，由伯（喜否）押送到吳下，面見吳王。
未知勾踐見吳工時怎樣看待，且待下文分解。
第七章 石室忍辱 話說伯（喜否）押送勾踐，來到吳下，引見吳王。
勾踐肉袒伏于階下，夫人随在身後，範蠡将寶物女子開單呈獻。
越王勾踐再拜叩首道：“東海役臣勾踐，自不量力，得罪邊境，大王赦其深辜，使執箕帚，承蒙厚恩，得保須臾之命，不勝感戴。
勾踐謹叩首頓首 。
” 夫差道：“寡人若念先君之仇，爾今日必無生理 。
”勾踐重又叩首道：“臣實當死，惟大王憐之 。
” 其時相國子胥在旁，目若熛火，聲如雷霆，進前言道：“夫飛鳥在青雲之上，尚欲彎弓而射之，況集于庭庑乎？勾踐為人，性極機險，今為釜中之魚，命制庖人，故谄詞令色，求免刑誅，一旦得志，如放虎于山，縱鲸歸海，不可複制矣 。
” 夫差道：“孤聞誅降殺服，禍及三世。
孤非愛越而不誅，恐見咎于天，緻獲罪譴 。
” 伯（喜否）道：“相國隻知一時之計，不明安國之道。
大王所言，誠仁者之語也 。
” 夫差不納子胥之谏，受越貢獻。
使王孫雄于阖闾墓旁，築一石室，将勾踐夫婦貶入其中。
去其衣冠，蓬首垢面，執養馬之役。
幸賴伯（喜否），私饋食物，得免饑餓。
每逢吳王出遊，勾踐手執馬鞭，步行車前，吳人皆指點道：“此是越王，如今執奴婢之役于我國矣 。
”勾踐惟低首忍辱， 不敢多言。
後人有詩詠勾踐忍辱之事道：堪歎英雄值坎坷，平生志氣盡銷磨。
魂離故苑歸應少，恨滿長江淚轉多。
勾踐在石室二年，範蠡朝夕侍側，寸步不離。
忽一日，夫差召勾踐入見，勾踐跪伏于前，範蠡立于其後。
夫差對範蠡說道：“寡人聞哲婦不嫁破亡之家，名賢不官滅絕之國。
今勾踐無道，國已将亡，汝君臣并為奴仆，羁囚一室，豈不可醜？寡人欲赦汝之罪，汝能改過自新，棄越歸吳，寡人必當重用，去憂患而就富貴，汝意何如？” 其時勾踐俯伏流涕，惟恐範蠡歸順吳國。
隻見範蠡稽首言道：“臣聞亡國之臣，不敢語政；敗軍之将，不敢語勇。
臣在越不忠不信，不能輔越王為善，緻得罪于大王，幸大王不即加誅，得君臣相保，入備掃除，出給趨走，臣願已足，不敢仰望富貴 。
” 夫差道：“子既不移其志，可仍歸石室 。
”範蠡道：“謹如君命 。
”夫差起入宮中，勾踐與範蠡回至石室。
越王服犢鼻，著樵頭，斫锉養馬，夫人衣無緣之裳，施左阙之襦，汲水、除糞、灑掃；範蠡拾薪炊爨，面目枯槁。
夫差時命人窺之，見其君臣力作，絕無幾微怨恨之色，終夜亦無愁歎之聲，以為勾踐君臣無志思鄉，早已置之度外。
一日，夫差登姑蘇台，望見越王與夫人，端坐馬糞之旁，範蠡操箠立于左側，君臣之禮存，夫婦之儀具。
夫差回顧太宰伯（喜否）道：“越王不過小國之君，範蠡不過一介之士，雖在窮厄之地，不失君臣之禮。
寡人心甚敬之。
” 伯（喜否）答道：“不惟可敬，亦可憐也 。
” 夫差道：“誠如太宰之言，寡人目不忍見，倘越王果能悔過自新，可以赦他之罪麼？” 伯（喜否）道：“臣聞德無不覆，大王以仁聖之心，哀孤窮之士，加思于越，越豈無厚報？願大王決意行之 。
” 夫差道：“可命太史擇吉日，赦勾踐歸國 。
”伯（喜否） 密命家人于五鼓時，将喜信報知勾踐。
勾踐大喜，告于範蠡。
範蠡道：“請為王占之。
今日戊寅，以卯時聞信；戊為囚日，而卯複克戊，其爻曰：‘天網四張，萬物盡傷。
祥反為殃 。
’雖有信，不足喜也 。
”勾踐聞言，變喜為憂。
卻說相國伍子胥，聞吳王将赦勾踐歸國，急急入見道：“昔桀囚湯而不誅，纣囚文王而不殺，天道還返，轉禍成福，故桀為湯所緻，商為周所滅。
今大王囚越君而不誅，臣恐夏殷之患至矣 。
” 夫差聽了子胥之言，複萌殺勾踐之意，使人往召勾踐。
未知勾踐性命如何，且待下文分解。
第八章 嘗糞複國 話說吳王夫差聽了伍子胥之言，使人去召越王勾踐，意欲殺之，以絕後患。
早有太宰伯（喜否），暗中通信于勾踐。
勾踐大驚，急與範蠡計議。
範蠡道：“王勿懼也，吳王囚主，已經三年，于三年之中不忍殺王，豈忍于一日之間殺王麼？ 王可放膽前去，不必憂慮 。
” 勾踐道：“寡人所以隐忍不死，全賴大夫設謀保全，大夫既料定無事，孤當前去 。
”遂入城來見吳王。
誰知一連候了三日，吳王并不視朝。
伯（喜否）從宮中出來，奉吳王之命，使勾踐複返石室。
勾踐心中大疑，向伯（喜否）詢問原由。
伯（喜否）道：“王惑于子胥之言，欲加誅戮，所以相召。
适有天幸，王忽感寒疾，不能起身。
吾入宮問疾，因言‘禳災宜作福事。
今越王匍匐待誅于阙下，已逾三日，怨苦之氣，上幹于天，王宜保重，且暫時放還石室，待疾愈而後圖之，未為晚也 。
’王聽了吾之言，所以命君出城 。
”勾踐聞言，感謝不已。
回至石室。
匆匆已過三日。
聞吳王病尚未愈，使範蠡卡其吉兇。
蠡布卦既成，對勾踐說道：“吳王不死，至己巳日，疾當減輕，壬申日，必定痊愈，願大王請求問疾，倘得入見，因求其糞而嘗之，觀其顔色，再拜慶賀，言病之起期。
至期若愈，必然心感 大王，可望其赦宥矣 。
” 勾踐垂淚言道：“孤雖不肖，亦曾南面為君，安能含垢忍辱，為人嘗洩便呢？” 範蠡忙道：“昔纣囚西伯于羑裡，殺其子伯邑孝，烹而饷之。
西伯忍痛而食子肉。
夫欲成大事者，不矜細行。
吳王有婦人之行，無丈夫之氣，已欲赦越，忽又中變，不如此不足以取其憐憫，歸國未知何日矣 ！” 勾踐不得已，聽從範蠡之謀，即日至太宰府中，請見伯（喜否）道：“人臣之道，主疾則臣憂。
今聞主公抱病不瘳，勾踐心中失望，寝食不安，願從太宰問疾，以伸臣子之情 。
” 伯（喜否）道：“君有此美意，敢不轉達 。
”伯（喜否） 入見吳王，陳說勾踐想念之情，願入問疾。
夫差在沉困之中，念其情，許之入見。
伯（喜否）引勾踐來到寝室。
夫差睜目言道：“勾踐亦來見孤麼？”勾踐叩首奏道：“囚臣聞龍體失調，如摧肝肺，欲一望顔色而無由 。
” 其言未畢，夫差覺得腹漲欲洩，麾之使出。
勾踐再拜言道：“臣在東海，善事醫師，觀人洩便，能知疾之瘥劇 。
”遂拱立于戶下。
侍人将餘桶近床，扶夫差便訖，将出戶外。
勾踐揭開桶蓋，取其糞，跪而嘗之。
左右皆掩鼻。
勾踐重行入内，叩首拜賀道：“囚臣敢敬賀大王，王之疾，至己巳日可瘳。
三月壬申，即大愈矣 。
”夫差道：“何以知之？ “勾踐道：“臣聞于醫師，夫糞者，谷味也，順時氣則生，逆時氣則死。
今囚臣竊嘗大王之糞，味苦且酸，正應春夏發生之氣，是以知之 。
” 夫差大悅道：“勾踐之事孤，可謂至矣，臣子之事君父， 自古未聞有嘗糞以決疾的 。
” 其時伯（喜否）在旁，夫差問道：“汝能為此事麼？” 伯（喜否）搖首道：“臣雖甚愛大王，然此事則不能 。
” 夫差道：“不但太宰，雖吾太子，亦不能也 。
” 即命勾踐：“離其石室，就便栖息，待孤疾愈，即當使之還國。
勾踐再拜謝恩而出 。
” 自此僦居民舍，執牧養之事如故。
夫差病果漸愈，一如勾踐所言之期。
心念其忠，既視朝，命置酒于文台之上，召勾踐赴宴。
勾踐徉為不知，仍然囚服而來。
夫差見之，即令沐浴，改換衣冠。
勾踐再三辭謝，方才奉命，更衣入谒，再拜稽首。
夫差慌忙扶起，即出令道：“越王仁義之人，豈可久辱？ 寡人将釋其囚役，免罪放還。
今日為越王設北面之座，群臣以客禮待之 。
” 遂揖讓使就客位，諸大夫皆列坐于旁。
伍子胥見吳王忘仇待敵，心中含忿，不肯入座，拂衣而出。
伯（喜否）進言道：“大王以仁者之心，赦仁者之過，臣聞同聲相和，同氣相求。
今日之席，仁者宜留，不仁者宜去。
相國剛勇之夫，故自慚不敢就 。
”夫差答道：“太宰之言可謂當矣 。
” 酒三行，範蠡與越王俱起，進觞為吳王壽，口緻祝辭道：皇王在上，恩播陽春。
其仁莫比，其德日新。
于乎休哉？傳德無極。
延壽萬歲，長保吳國。
四海鹹承，諸侯賓服。
觞酒既升，永受萬富。
吳王大悅。
是日盡醉方休，命王孫雄送勾踐于客館，三日之内，孤當送之歸國。
次日，伍子胥入見，啟奏吳王道：“昨日大王以客禮待仇人，果何見也？勾踐内懷虎狼之心，外飾溫恭之貌，大王受須臾之谀，不慮後日之患，棄忠直而信讒言，溺
先王建國，水陸并封，吳越宜水，秦晉宜陸，若以其地可居，其舟可乘，就說吳越必不能共存，則秦、晉、齊、魯，皆系陸國，其地亦可居，其車亦可乘，也可說秦、晉、齊、魯，亦要合而為一麼？若說先生大仇，必不可赦，則相國對于楚國，其仇更甚，何不滅卻楚國，而又許他和呢？今越王夫婦皆願來吳服役，比較楚國，但納一個芈勝，更不相同。
相國自行忠厚之事，而欲王居刻薄之名，忠臣不當如是 。
” 夫差大喜道：“太宰之言有理，相國且退，待越國貢獻的時候，當分贈于爾 。
” 此時氣得子胥，面如土色，長歎一聲，退出幕外，對大夫王孫雄道：“越十年生聚，再加以十年教訓，不過二十年，吳宮為沼矣 。
”言畢，憤憤而回。
夫差使命文種，回複勾踐，再到吳營申謝。
夫差問道：“越工夫婦，何日入吳？” 文種答道：“寡君蒙大王赦而不誅，将暫假歸國，悉斂玉帛子女，貢獻于吳。
願大王稍寬其期，如或負心失信，必不能不逃大王之誅戮也 。
” 夫差遂許其請，約定五月中旬，勾踐夫婦入臣于吳。
并遣王孫雄押着文種，同至越國，催促起程。
太宰伯（喜否），領兵一萬，屯紮吳山，守候勾踐夫婦，如若期不來，即行掃滅越國。
夫差傳命已畢，自己率領大軍，先返吳國。
文種得吳王許其請成，回報越王勾踐，告知吳王已經班師， 遣大夫王孫雄，相随到此，催促起程。
太宰屯兵江上，專候大王渡江。
勾踐聞言，不覺雙眼流淚。
文種道：“五月中旬為期已迫，王宜從速歸去，料理國事，不必為無益之悲 。
” 勾踐收淚，回到越都，見市井如故，丁壯蕭然，甚有慚色。
留王孫雄居住館驿之中，收拾庫藏寶物，裝成車輛；又選國中女子三百三十人，以三百人送吳王，三十人送太宰伯（喜否）。
王孫雄早已催促數次，勾踐不得已，擇定行期，對着群臣，揮淚說道：“孤承先人餘緒，兢兢業業，不敢怠荒。
如今夫椒一敗，國亡家破，身為俘囚，此行有去日，無歸日了 。
” 群臣聞言莫不悲切。
文種上前說道：“昔者，湯囚于夏台，文王系于羑裡，一舉而成王業；齊桓公奔莒，晉文公奔翟，一舉而立霸圖。
艱苦的境遇，正是天心欲其成就王霸事業的根基，大王善承天意，必有再興之日，何必過于悲傷，自短志氣 ！” 未知勾踐聽了文種之言，可以略減悲傷否，且待下文分解。
第六章 江口送别 話說勾踐聽了文種相勸之言，止住悲傷。
即日祭祀宗廟，請王孫雄先行一日，勾踐同了夫人随後進發。
群臣送至浙江之上。
範蠡早在固陵，迎接越王，臨水祖餞。
文種舉觞進祝道：皇天佑助，前沉後揚。
禍為德根，憂為福堂。
威人者滅，服從者昌。
王雖淹滞，其後無殃。
君臣生離，感動上皇。
衆夫哀悲，莫不感傷。
臣請薦脯，行酒三觞。
勾踐聽畢，仰天歎息，舉杯揮淚，默然無言。
範蠡進言道：“臣聞居不幽者志不廣，形不愁者思不遠。
古之聖賢，皆遇困厄之難，蒙不赦之恥，不但君王也 。
” 勾踐道：“昔堯任舜禹，而天下治，雖有洪水，不為大害。
寡人今将去越入吳，以國屬諸大夫。
諸大夫将何以慰寡人之望？” 範蠡聞言，對同列諸臣道：“吾聞主憂臣辱，主辱臣死。
今主上有去國之憂，臣吳之辱，以吾浙東之地，豈無一二豪傑，與主上分憂共難麼？” 諸大夫同聲說道：“誰非臣子，惟主上所命 。
” 勾踐道：“諸大夫不棄寡人，願各言其志。
誰可從難，誰可守國？” 文種答道：“四境之内，百姓之事，蠡不如臣；與君周旋，臨機應變，臣不如蠡 。
” 範蠡道：“文種自處已審，主上以國事委之，可使耕戰足備，百姓親睦。
至于輔危主，忍垢辱，往而必返，與君複仇，臣不敢辭 。
” 範蠡言畢，群臣以次自述。
太宰苦成道：“發君之令，明君之德，統煩理劇，使民知分，是臣之職分 。
” 行人曳庸道：“通使諸侯，解紛釋疑，出不辱命，入不被尤，是臣之責任 。
”司直皓進道：“君非臣谏，舉過決疑，直心不撓，不阿親戚，是臣之職守 。
”司馬諸稽郢道：“望敵設陣，飛矢揚兵，貪進不退，流血滂沱，是臣之本分 。
”司農臯道：“躬親撫民，吊死存疾，食不二味，蓄陳儲新，是臣之職事 。
”太史計倪道：“候天察地，紀曆陰陽，福見知吉，妖見知兇。
是臣之所司 。
” 群臣一一言畢，勾踐道：“孤雖入于北國，為吳窮虜，諸大夫懷德抱術，各顯所長，以保社稷，孤可以無憂欠 。
” 遂留群臣守國，獨與範蠡同行。
君臣在江口分别，莫不流涕。
勾踐仰天長歎道：“死者，人之所畏，若孤之聞死，心中絕無怵惕 。
”遂登舟徑去。
送者皆哭拜于岸下，勾踐絕不顧戀。
後人有詩詠此事道：斜陽山外片帆開，風卷濤聲動地回。
今日一樽沙際别，何時重見渡江來。
越夫人據舷哭泣，見鳥鵲啄江渚之蝦，飛去複來，意甚閑話，不覺放聲大哭，因作歌道： 仰飛鳥兮烏鸢，淩玄虛兮翩翩。
集洲渚兮優遊，奮健翮兮雲間。
啄素蝦兮飲水，任厥性兮往遠。
妾無罪兮負地，有何辜兮譴天。
風飄飄兮西往，知再返兮何年。
心辍辍兮若割，淚泣泣兮雙懸。
勾踐見夫人悲傷作歌，心内不勝哀痛，勉強安慰夫人道：“孤之六翮備矣，高飛有日，夫人不必憂傷 。
” 越王既至吳界，先命範蠡往吳山，面見太宰伯（喜否），将金帛女子獻上。
伯（喜否）問道：“文大夫何以不來？”範蠡答道：“為寡君守國，是以不得偕來 。
” 伯（喜否）遂同範蠡來見越王。
勾踐深謝其覆庇之德，伯（喜否）一力擔承，許以不久便叮返國。
勾踐聞言，心下略覺安穩，遂托伯（喜否）引見吳王，并求其在王前美言一二，以免受苦。
伯（喜否）一一應承，約定次日，由伯（喜否）押送到吳下，面見吳王。
未知勾踐見吳工時怎樣看待，且待下文分解。
第七章 石室忍辱 話說伯（喜否）押送勾踐，來到吳下，引見吳王。
勾踐肉袒伏于階下，夫人随在身後，範蠡将寶物女子開單呈獻。
越王勾踐再拜叩首道：“東海役臣勾踐，自不量力，得罪邊境，大王赦其深辜，使執箕帚，承蒙厚恩，得保須臾之命，不勝感戴。
勾踐謹叩首頓首 。
” 夫差道：“寡人若念先君之仇，爾今日必無生理 。
”勾踐重又叩首道：“臣實當死，惟大王憐之 。
” 其時相國子胥在旁，目若熛火，聲如雷霆，進前言道：“夫飛鳥在青雲之上，尚欲彎弓而射之，況集于庭庑乎？勾踐為人，性極機險，今為釜中之魚，命制庖人，故谄詞令色，求免刑誅，一旦得志，如放虎于山，縱鲸歸海，不可複制矣 。
” 夫差道：“孤聞誅降殺服，禍及三世。
孤非愛越而不誅，恐見咎于天，緻獲罪譴 。
” 伯（喜否）道：“相國隻知一時之計，不明安國之道。
大王所言，誠仁者之語也 。
” 夫差不納子胥之谏，受越貢獻。
使王孫雄于阖闾墓旁，築一石室，将勾踐夫婦貶入其中。
去其衣冠，蓬首垢面，執養馬之役。
幸賴伯（喜否），私饋食物，得免饑餓。
每逢吳王出遊，勾踐手執馬鞭，步行車前，吳人皆指點道：“此是越王，如今執奴婢之役于我國矣 。
”勾踐惟低首忍辱， 不敢多言。
後人有詩詠勾踐忍辱之事道：堪歎英雄值坎坷，平生志氣盡銷磨。
魂離故苑歸應少，恨滿長江淚轉多。
勾踐在石室二年，範蠡朝夕侍側，寸步不離。
忽一日，夫差召勾踐入見，勾踐跪伏于前，範蠡立于其後。
夫差對範蠡說道：“寡人聞哲婦不嫁破亡之家，名賢不官滅絕之國。
今勾踐無道，國已将亡，汝君臣并為奴仆，羁囚一室，豈不可醜？寡人欲赦汝之罪，汝能改過自新，棄越歸吳，寡人必當重用，去憂患而就富貴，汝意何如？” 其時勾踐俯伏流涕，惟恐範蠡歸順吳國。
隻見範蠡稽首言道：“臣聞亡國之臣，不敢語政；敗軍之将，不敢語勇。
臣在越不忠不信，不能輔越王為善，緻得罪于大王，幸大王不即加誅，得君臣相保，入備掃除，出給趨走，臣願已足，不敢仰望富貴 。
” 夫差道：“子既不移其志，可仍歸石室 。
”範蠡道：“謹如君命 。
”夫差起入宮中，勾踐與範蠡回至石室。
越王服犢鼻，著樵頭，斫锉養馬，夫人衣無緣之裳，施左阙之襦，汲水、除糞、灑掃；範蠡拾薪炊爨，面目枯槁。
夫差時命人窺之，見其君臣力作，絕無幾微怨恨之色，終夜亦無愁歎之聲，以為勾踐君臣無志思鄉，早已置之度外。
一日，夫差登姑蘇台，望見越王與夫人，端坐馬糞之旁，範蠡操箠立于左側，君臣之禮存，夫婦之儀具。
夫差回顧太宰伯（喜否）道：“越王不過小國之君，範蠡不過一介之士，雖在窮厄之地，不失君臣之禮。
寡人心甚敬之。
” 伯（喜否）答道：“不惟可敬，亦可憐也 。
” 夫差道：“誠如太宰之言，寡人目不忍見，倘越王果能悔過自新，可以赦他之罪麼？” 伯（喜否）道：“臣聞德無不覆，大王以仁聖之心，哀孤窮之士，加思于越，越豈無厚報？願大王決意行之 。
” 夫差道：“可命太史擇吉日，赦勾踐歸國 。
”伯（喜否） 密命家人于五鼓時，将喜信報知勾踐。
勾踐大喜，告于範蠡。
範蠡道：“請為王占之。
今日戊寅，以卯時聞信；戊為囚日，而卯複克戊，其爻曰：‘天網四張，萬物盡傷。
祥反為殃 。
’雖有信，不足喜也 。
”勾踐聞言，變喜為憂。
卻說相國伍子胥，聞吳王将赦勾踐歸國，急急入見道：“昔桀囚湯而不誅，纣囚文王而不殺，天道還返，轉禍成福，故桀為湯所緻，商為周所滅。
今大王囚越君而不誅，臣恐夏殷之患至矣 。
” 夫差聽了子胥之言，複萌殺勾踐之意，使人往召勾踐。
未知勾踐性命如何，且待下文分解。
第八章 嘗糞複國 話說吳王夫差聽了伍子胥之言，使人去召越王勾踐，意欲殺之，以絕後患。
早有太宰伯（喜否），暗中通信于勾踐。
勾踐大驚，急與範蠡計議。
範蠡道：“王勿懼也，吳王囚主，已經三年，于三年之中不忍殺王，豈忍于一日之間殺王麼？ 王可放膽前去，不必憂慮 。
” 勾踐道：“寡人所以隐忍不死，全賴大夫設謀保全，大夫既料定無事，孤當前去 。
”遂入城來見吳王。
誰知一連候了三日，吳王并不視朝。
伯（喜否）從宮中出來，奉吳王之命，使勾踐複返石室。
勾踐心中大疑，向伯（喜否）詢問原由。
伯（喜否）道：“王惑于子胥之言，欲加誅戮，所以相召。
适有天幸，王忽感寒疾，不能起身。
吾入宮問疾，因言‘禳災宜作福事。
今越王匍匐待誅于阙下，已逾三日，怨苦之氣，上幹于天，王宜保重，且暫時放還石室，待疾愈而後圖之，未為晚也 。
’王聽了吾之言，所以命君出城 。
”勾踐聞言，感謝不已。
回至石室。
匆匆已過三日。
聞吳王病尚未愈，使範蠡卡其吉兇。
蠡布卦既成，對勾踐說道：“吳王不死，至己巳日，疾當減輕，壬申日，必定痊愈，願大王請求問疾，倘得入見，因求其糞而嘗之，觀其顔色，再拜慶賀，言病之起期。
至期若愈，必然心感 大王，可望其赦宥矣 。
” 勾踐垂淚言道：“孤雖不肖，亦曾南面為君，安能含垢忍辱，為人嘗洩便呢？” 範蠡忙道：“昔纣囚西伯于羑裡，殺其子伯邑孝，烹而饷之。
西伯忍痛而食子肉。
夫欲成大事者，不矜細行。
吳王有婦人之行，無丈夫之氣，已欲赦越，忽又中變，不如此不足以取其憐憫，歸國未知何日矣 ！” 勾踐不得已，聽從範蠡之謀，即日至太宰府中，請見伯（喜否）道：“人臣之道，主疾則臣憂。
今聞主公抱病不瘳，勾踐心中失望，寝食不安，願從太宰問疾，以伸臣子之情 。
” 伯（喜否）道：“君有此美意，敢不轉達 。
”伯（喜否） 入見吳王，陳說勾踐想念之情，願入問疾。
夫差在沉困之中，念其情，許之入見。
伯（喜否）引勾踐來到寝室。
夫差睜目言道：“勾踐亦來見孤麼？”勾踐叩首奏道：“囚臣聞龍體失調，如摧肝肺，欲一望顔色而無由 。
” 其言未畢，夫差覺得腹漲欲洩，麾之使出。
勾踐再拜言道：“臣在東海，善事醫師，觀人洩便，能知疾之瘥劇 。
”遂拱立于戶下。
侍人将餘桶近床，扶夫差便訖，将出戶外。
勾踐揭開桶蓋，取其糞，跪而嘗之。
左右皆掩鼻。
勾踐重行入内，叩首拜賀道：“囚臣敢敬賀大王，王之疾，至己巳日可瘳。
三月壬申，即大愈矣 。
”夫差道：“何以知之？ “勾踐道：“臣聞于醫師，夫糞者，谷味也，順時氣則生，逆時氣則死。
今囚臣竊嘗大王之糞，味苦且酸，正應春夏發生之氣，是以知之 。
” 夫差大悅道：“勾踐之事孤，可謂至矣，臣子之事君父， 自古未聞有嘗糞以決疾的 。
” 其時伯（喜否）在旁，夫差問道：“汝能為此事麼？” 伯（喜否）搖首道：“臣雖甚愛大王，然此事則不能 。
” 夫差道：“不但太宰，雖吾太子，亦不能也 。
” 即命勾踐：“離其石室，就便栖息，待孤疾愈，即當使之還國。
勾踐再拜謝恩而出 。
” 自此僦居民舍，執牧養之事如故。
夫差病果漸愈，一如勾踐所言之期。
心念其忠，既視朝，命置酒于文台之上，召勾踐赴宴。
勾踐徉為不知，仍然囚服而來。
夫差見之，即令沐浴，改換衣冠。
勾踐再三辭謝，方才奉命，更衣入谒，再拜稽首。
夫差慌忙扶起，即出令道：“越王仁義之人，豈可久辱？ 寡人将釋其囚役，免罪放還。
今日為越王設北面之座，群臣以客禮待之 。
” 遂揖讓使就客位，諸大夫皆列坐于旁。
伍子胥見吳王忘仇待敵，心中含忿，不肯入座，拂衣而出。
伯（喜否）進言道：“大王以仁者之心，赦仁者之過，臣聞同聲相和，同氣相求。
今日之席，仁者宜留，不仁者宜去。
相國剛勇之夫，故自慚不敢就 。
”夫差答道：“太宰之言可謂當矣 。
” 酒三行，範蠡與越王俱起，進觞為吳王壽，口緻祝辭道：皇王在上，恩播陽春。
其仁莫比，其德日新。
于乎休哉？傳德無極。
延壽萬歲，長保吳國。
四海鹹承，諸侯賓服。
觞酒既升，永受萬富。
吳王大悅。
是日盡醉方休，命王孫雄送勾踐于客館，三日之内，孤當送之歸國。
次日，伍子胥入見，啟奏吳王道：“昨日大王以客禮待仇人，果何見也？勾踐内懷虎狼之心，外飾溫恭之貌，大王受須臾之谀，不慮後日之患，棄忠直而信讒言，溺
