第七回 大颠僧盡心護法 唐三藏顯聖封經
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門弟子。
”就要批準他的表文，當不得左右近侍都與生有法師相好，忙将此信報知生有。
生有着了忙，遂邀各寺有名講師共有數十人，又求了五、七個寵用大臣，一齊到殿上懇求道：“佛法雖以清淨為宗，若皈依佛法者也一味清淨，何以見闡揚佛教之意？必須焚修莊嚴，方祈求我佛慈悲，延年永祚。
就是講經未必盡臻微妙，畢竟令天下講解互相發明，方斯有悟入；倘置之高閣，不講不解，豈不令我佛真經竟成無用之物乎？況聖上從前許多善果，俱我佛鑒知，定降福壽，豈可因一人妄言，盡棄前功！伏望聖慈垂察。
”憲宗聽奏，沉吟不語。
衆大臣又代為委請道：“講經之旨，已頒行天下，天下善信已傾耳久矣。
今若反汗，未免失崇佛信心之望。
”憲宗心下雖尚躊躇，卻撇不過衆人面皮，隻得批旨道：“講經仍遵前旨，但敕大颠任意各寺糾聽，有不合佛旨者拈出，奏聞改正，以全善果。
”生有并衆僧得旨，方謝恩退出。
心下一喜又還一憂，喜的仍舊講經，憂的是大颠糾察，不題。
正是： 好佛本來求定性，為僧何苦反勞心？ 總然講出西來意，終帶長安名利音。
卻說唐三藏與孫悟空，正在長安城中尋訪求真解之人，忽聞知大颠上表，又講經糾察之事，不勝驚喜道：“這和尚哪裡來的？倒有些意思。
”訪知在城西半偈庵挂衲，遂仍舊變做兩個疥癞和尚，到庵中來觀看。
此時大颠正在庵中合眼打坐，唐三藏與孫悟空入來。
看見他： 頭頂中露一點佛光，面皮上現十分道氣。
體結青蓮，骨橫白法。
兩眉分靈慧之色，雙耳垂大智之容。
布納塵中，雖尚是中國僧伽；蒲團物外，已知是西方佛器。
唐三藏與孫悟空看見大颠有些根器，十分歡喜。
又見他合眼默坐，因上前大喝道：“如來将為人嚼死，這和尚好忍心，不去糾聽，卻躲在此處打瞌睡！”大颠聽了就如驚雷一般。
急開眼看時，隻見兩個疥癞僧人立在面前。
心知有異，忙起身禮拜道：“小僧何敢忍心打瞌睡？正在此代世尊敲牙拔舌，不期二位佛師降臨，有失迎候。
”唐三藏與孫悟空相顧而笑道：“好好好！雖敲拔不盡，也要算你救主之功了。
”大颠道：“敢問二位法師大号？有何因緣飛錫于此？”孫悟空道：“此位家師，号大壯，弟子乃吾心侍者。
若問到此因緣，卻是特來尋你。
”說罷，又與三藏相顧而笑。
大颠見二人言語俱有妙旨，知是異人，因再拜道：“弟子雖有志佛門，卻托身遠土，未遇明師；尚淹肉體，未具神通。
幸遇二位佛師，望發慈悲。
”三藏又笑道：“要我發慈悲，不如還是你自家努力。
”大颠道：“敢不努力！但努力無路，所以求二師慈悲。
”三藏道：“有路，有路！隻是到臨期不要推诿。
”說罷，遂同孫悟空大笑而去。
大颠急要留時，已去遠不可追矣！正是： 語有機兮言有鋒，相逢一笑已成宗； 若從字句求靈慧，尚隔千重與萬重。
卻說唐三藏見了大颠有些道行，可充求解之人，滿心歡喜。
與孫悟空商量道：“求解之人倒有了，隻是當今講經正盛，盡自道微妙，誰肯回頭去求真解？”悟空道：“這不難，待他臨講之時，我與佛祖同現舊日原形，顯個神通，将他經卷封起，使他欲講無經。
然後，将我佛木棒一喝，不怕他不回心去求真解。
”唐三藏大喜道：“必須如此方妙。
”不幾時，到了元和十五年元旦之期，各寺俱奉講經之旨，搭起法壇，皆延有名法師，互相争勝。
惟洪福寺乃生有法師親身登壇，常恐天子臨幸，百官聽講，故比他寺更加興頭。
阖寺僧先在大殿上誦過經文，做過法事；将到巳時，方幢幡鼓樂迎送生有法師登壇。
壇下聽講僧俗諸人，挨擠不開。
生有法師正要開談，忽人叢中有人叫道：“那和尚休得胡講，污辱了我佛大乘妙法真經，辜負了我師徒求經善念。
”生有聽見，着了一驚，忙低頭看時，卻是兩個疥癞僧人，手執木棒在壇下吆喝。
因怒答道：“我奉聖旨講經，你是何處狂僧敢來毀謗？”唐三藏道：“你既奉旨講經，我且問你，經是何物？
”就要批準他的表文，當不得左右近侍都與生有法師相好，忙将此信報知生有。
生有着了忙，遂邀各寺有名講師共有數十人，又求了五、七個寵用大臣，一齊到殿上懇求道：“佛法雖以清淨為宗，若皈依佛法者也一味清淨，何以見闡揚佛教之意？必須焚修莊嚴，方祈求我佛慈悲，延年永祚。
就是講經未必盡臻微妙，畢竟令天下講解互相發明，方斯有悟入；倘置之高閣，不講不解，豈不令我佛真經竟成無用之物乎？況聖上從前許多善果，俱我佛鑒知，定降福壽，豈可因一人妄言，盡棄前功！伏望聖慈垂察。
”憲宗聽奏，沉吟不語。
衆大臣又代為委請道：“講經之旨，已頒行天下，天下善信已傾耳久矣。
今若反汗，未免失崇佛信心之望。
”憲宗心下雖尚躊躇，卻撇不過衆人面皮，隻得批旨道：“講經仍遵前旨，但敕大颠任意各寺糾聽，有不合佛旨者拈出，奏聞改正，以全善果。
”生有并衆僧得旨，方謝恩退出。
心下一喜又還一憂，喜的仍舊講經，憂的是大颠糾察，不題。
正是： 好佛本來求定性，為僧何苦反勞心？ 總然講出西來意，終帶長安名利音。
卻說唐三藏與孫悟空，正在長安城中尋訪求真解之人，忽聞知大颠上表，又講經糾察之事，不勝驚喜道：“這和尚哪裡來的？倒有些意思。
”訪知在城西半偈庵挂衲，遂仍舊變做兩個疥癞和尚，到庵中來觀看。
此時大颠正在庵中合眼打坐，唐三藏與孫悟空入來。
看見他： 頭頂中露一點佛光，面皮上現十分道氣。
體結青蓮，骨橫白法。
兩眉分靈慧之色，雙耳垂大智之容。
布納塵中，雖尚是中國僧伽；蒲團物外，已知是西方佛器。
唐三藏與孫悟空看見大颠有些根器，十分歡喜。
又見他合眼默坐，因上前大喝道：“如來将為人嚼死，這和尚好忍心，不去糾聽，卻躲在此處打瞌睡！”大颠聽了就如驚雷一般。
急開眼看時，隻見兩個疥癞僧人立在面前。
心知有異，忙起身禮拜道：“小僧何敢忍心打瞌睡？正在此代世尊敲牙拔舌，不期二位佛師降臨，有失迎候。
”唐三藏與孫悟空相顧而笑道：“好好好！雖敲拔不盡，也要算你救主之功了。
”大颠道：“敢問二位法師大号？有何因緣飛錫于此？”孫悟空道：“此位家師，号大壯，弟子乃吾心侍者。
若問到此因緣，卻是特來尋你。
”說罷，又與三藏相顧而笑。
大颠見二人言語俱有妙旨，知是異人，因再拜道：“弟子雖有志佛門，卻托身遠土，未遇明師；尚淹肉體，未具神通。
幸遇二位佛師，望發慈悲。
”三藏又笑道：“要我發慈悲，不如還是你自家努力。
”大颠道：“敢不努力！但努力無路，所以求二師慈悲。
”三藏道：“有路，有路！隻是到臨期不要推诿。
”說罷，遂同孫悟空大笑而去。
大颠急要留時，已去遠不可追矣！正是： 語有機兮言有鋒，相逢一笑已成宗； 若從字句求靈慧，尚隔千重與萬重。
卻說唐三藏見了大颠有些道行，可充求解之人，滿心歡喜。
與孫悟空商量道：“求解之人倒有了，隻是當今講經正盛，盡自道微妙，誰肯回頭去求真解？”悟空道：“這不難，待他臨講之時，我與佛祖同現舊日原形，顯個神通，将他經卷封起，使他欲講無經。
然後，将我佛木棒一喝，不怕他不回心去求真解。
”唐三藏大喜道：“必須如此方妙。
”不幾時，到了元和十五年元旦之期，各寺俱奉講經之旨，搭起法壇，皆延有名法師，互相争勝。
惟洪福寺乃生有法師親身登壇，常恐天子臨幸，百官聽講，故比他寺更加興頭。
阖寺僧先在大殿上誦過經文，做過法事；将到巳時，方幢幡鼓樂迎送生有法師登壇。
壇下聽講僧俗諸人，挨擠不開。
生有法師正要開談，忽人叢中有人叫道：“那和尚休得胡講，污辱了我佛大乘妙法真經，辜負了我師徒求經善念。
”生有聽見，着了一驚，忙低頭看時，卻是兩個疥癞僧人，手執木棒在壇下吆喝。
因怒答道：“我奉聖旨講經，你是何處狂僧敢來毀謗？”唐三藏道：“你既奉旨講經，我且問你，經是何物？