第二十七回
關燈
小
中
大
卻說崔皓要看科儀等項，謙之道：“官長要看，須是齋戒沐浴，拜入道門為個弟子，方才看得。
”崔皓哪裡肯依謙之之言，隻是要看。
謙之見不肯依言，乃使法術，隻見空中黃巾力士，擁護着焚香童子，捧着許多經卷，隻是在雲端現出，卻不下來。
崔皓見了，方才下拜，願意尊謙之為師。
謙之乃招手，叫童子捧經卷下來。
那空中童子，方才落下彩雲。
崔皓一一看閱科儀等項，稱贊禮謝。
後有說道法真僞總在道者之心五言四句：大道原非假，清虛果是真。
但問修行者，可是道真心？ 卻說拓跋氏太武焘臨朝，執事官奏道：“今有臣下崔皓上書，陳啟嵩山道士寇謙之道法靈異，圖篆經卷非世所有，且辟谷輕身，若欲修仙學道，非此人導引不可。
”太武準奏，即令臣下召謙之入朝。
崔皓又啟道：“這道士高傲自重，非可呼召而至，望王以禮待他。
”太武依言，随令谒者、執事官厚币延來。
隻見執事官與谒者領了王命，備齊金緞表禮，兩員官私自一個說道：“王聽崔官長書薦一個山野道士，如何不召而禮請？若是禮請，這道士必是個公相，有經國安邦之略，治衆牧民之才，我們也安心上門去敦請。
”一個道：“不然，賢能之士，養高抱道，厚币延請固是。
若是有道的全真，他能呼吸陰陽，旋轉造化，運神三界之外，不在五行之中，便是以禮延請，要學他長生不老，這也說不得奉令莫辭勞苦。
隻是如今有道的，他不在深山窮谷完他的修行，來你這塵凡作甚？”一個說：“修仙之人也有尋外戶的。
隻是這一件外戶之事，便就生出多少奸狡，壞了教門宗旨，那知道些法術，曉得些内養。
他便裝體面，立崖岸，做模做樣。
若是不知道的，與他相親，便就化緣，要布施。
”兩個執事官，說一回，笑一回。
隻見左右捧表禮的一個随從人聽了，說道：“小的知這道士有道行，有法術，不肯輕易見人，便面也難會。
”執事官聽了，乃問道：“你如何知這道士有法術？”從人答道：“這道士能驅邪縛魅，降怪除妖。
”執事官聽了道：“我正有一怪事，他若能除，也不枉了奉令禮請。
”谒者便問道：“先生有何怪事？”執事官答道：“山妻近日懷孕，臨盆之日，夢有四個漢子，領着無數孩童，口裡說道：】分門散戶與人家鞠養。
【這無數孩童，都是醜陋惡像，并無一個清秀容顔。
山妻檢得一個，生下來，卻是精怪一般，不吃乳，不食飯，如今隻要葷酒吃，便止啼哭。
若是道士有法術，也要問他個原來情節。
” 當下執事官與谒者到得崔皓府中，通知謙之說：“國王表禮延請師真赴朝。
”謙之哪裡肯行，說道：“吾未别謝嵩山，安可輕造王朝？”乃出府門，說道：“且回山去也。
”執事官隻得回奏。
國王問崔皓，說道：“予以禮請道士，如何不來？”崔皓道：“道士曾說，未辭謝嵩山石洞，未便入朝。
”國王乃命執事官同崔皓奉玉帛牲牢，往祭嵩嶽，仍命禮官鼓吹，迎謙之于平城之南，起建天師道場重台五級。
一時招集道徒衆盛，國王遂改稱太平真君，親至道壇受箓。
崔皓既薦寇謙之，大得寵于國王，晉封官秩。
二人得國王寵幸，終日講談法術。
國王一日問謙之：“道場法事這等齊備誠敬，天神可來享受？”謙之道：“不來享受是臣道與王徒修虛設也。
”國王道：“既是來享受，凡人可見得麼？”謙之道：“見得，見得。
”國王道：“既是見得，道師何不施一法術，使予與那天神交接見面，這才見費了許多醮事，不虛設逐日功果。
”謙之答道：“王欲交接天神，必須要起建個宮殿在半空裡，雞犬音聲不聞，凡俗法氣不犯，天神方肯下降，王方得交接。
”國王聽了大喜，随命崔皓督工，以國城東南之地，建座道院，起名靓輪天宮，令極高大，不聞雞犬之音，勿近凡濁之氣。
當下興工。
土木之費，工力之作，不說千百萬計，小民力竭，百姓愁怨，道蹄興嗟。
卻有個瘋颠行者走到崔皓府前，口裡說的是瘋颠話，手裡捧的是一卷《金剛經》，要見崔皓。
卻遇着崔皓公出，夫人郭氏偶在堂前，這瘋行者一直走近堂前，左右把門人役哪裡阻攔得住！夫人見了行者，問道：“行者何處來的？”行者道：“我道人有處來，隻恐夫人沒處去。
”夫人怪怒起
”崔皓哪裡肯依謙之之言，隻是要看。
謙之見不肯依言，乃使法術，隻見空中黃巾力士，擁護着焚香童子，捧着許多經卷，隻是在雲端現出，卻不下來。
崔皓見了，方才下拜，願意尊謙之為師。
謙之乃招手，叫童子捧經卷下來。
那空中童子，方才落下彩雲。
崔皓一一看閱科儀等項，稱贊禮謝。
後有說道法真僞總在道者之心五言四句：大道原非假，清虛果是真。
但問修行者，可是道真心？ 卻說拓跋氏太武焘臨朝，執事官奏道：“今有臣下崔皓上書，陳啟嵩山道士寇謙之道法靈異，圖篆經卷非世所有，且辟谷輕身，若欲修仙學道，非此人導引不可。
”太武準奏，即令臣下召謙之入朝。
崔皓又啟道：“這道士高傲自重，非可呼召而至，望王以禮待他。
”太武依言，随令谒者、執事官厚币延來。
隻見執事官與谒者領了王命，備齊金緞表禮，兩員官私自一個說道：“王聽崔官長書薦一個山野道士，如何不召而禮請？若是禮請，這道士必是個公相，有經國安邦之略，治衆牧民之才，我們也安心上門去敦請。
”一個道：“不然，賢能之士，養高抱道，厚币延請固是。
若是有道的全真，他能呼吸陰陽，旋轉造化，運神三界之外，不在五行之中，便是以禮延請，要學他長生不老，這也說不得奉令莫辭勞苦。
隻是如今有道的，他不在深山窮谷完他的修行，來你這塵凡作甚？”一個說：“修仙之人也有尋外戶的。
隻是這一件外戶之事，便就生出多少奸狡，壞了教門宗旨，那知道些法術，曉得些内養。
他便裝體面，立崖岸，做模做樣。
若是不知道的，與他相親，便就化緣，要布施。
”兩個執事官，說一回，笑一回。
隻見左右捧表禮的一個随從人聽了，說道：“小的知這道士有道行，有法術，不肯輕易見人，便面也難會。
”執事官聽了，乃問道：“你如何知這道士有法術？”從人答道：“這道士能驅邪縛魅，降怪除妖。
”執事官聽了道：“我正有一怪事，他若能除，也不枉了奉令禮請。
”谒者便問道：“先生有何怪事？”執事官答道：“山妻近日懷孕，臨盆之日，夢有四個漢子，領着無數孩童，口裡說道：】分門散戶與人家鞠養。
【這無數孩童，都是醜陋惡像，并無一個清秀容顔。
山妻檢得一個，生下來，卻是精怪一般，不吃乳，不食飯，如今隻要葷酒吃，便止啼哭。
若是道士有法術，也要問他個原來情節。
” 當下執事官與谒者到得崔皓府中，通知謙之說：“國王表禮延請師真赴朝。
”謙之哪裡肯行，說道：“吾未别謝嵩山，安可輕造王朝？”乃出府門，說道：“且回山去也。
”執事官隻得回奏。
國王問崔皓，說道：“予以禮請道士，如何不來？”崔皓道：“道士曾說，未辭謝嵩山石洞，未便入朝。
”國王乃命執事官同崔皓奉玉帛牲牢，往祭嵩嶽，仍命禮官鼓吹，迎謙之于平城之南，起建天師道場重台五級。
一時招集道徒衆盛，國王遂改稱太平真君，親至道壇受箓。
崔皓既薦寇謙之，大得寵于國王，晉封官秩。
二人得國王寵幸，終日講談法術。
國王一日問謙之：“道場法事這等齊備誠敬，天神可來享受？”謙之道：“不來享受是臣道與王徒修虛設也。
”國王道：“既是來享受，凡人可見得麼？”謙之道：“見得，見得。
”國王道：“既是見得，道師何不施一法術，使予與那天神交接見面，這才見費了許多醮事，不虛設逐日功果。
”謙之答道：“王欲交接天神，必須要起建個宮殿在半空裡，雞犬音聲不聞，凡俗法氣不犯，天神方肯下降，王方得交接。
”國王聽了大喜，随命崔皓督工，以國城東南之地，建座道院，起名靓輪天宮，令極高大，不聞雞犬之音，勿近凡濁之氣。
當下興工。
土木之費，工力之作，不說千百萬計，小民力竭，百姓愁怨，道蹄興嗟。
卻有個瘋颠行者走到崔皓府前，口裡說的是瘋颠話，手裡捧的是一卷《金剛經》，要見崔皓。
卻遇着崔皓公出，夫人郭氏偶在堂前，這瘋行者一直走近堂前，左右把門人役哪裡阻攔得住！夫人見了行者，問道：“行者何處來的？”行者道：“我道人有處來，隻恐夫人沒處去。
”夫人怪怒起