第一回
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可強，複道：“就此姑留，以成賢師之高操了。
”性真再三稱謝，因為起身拜别。
龍王答輯，親自下階，達出水府而别。
這裡，性真别了南海王，依前複了舊路。
行不多時，已至山門外。
便到石橋之下，猛然擡頭一看，這時八仙娥尚在橋上，相與說說笑話，性真驚訝，就整一整袈裟，向前叉手道：“是蓮花峰六觀大師徒弟性真，奉師父之命，請安于鬥姥天尊、南海大王。
今日蟠桃勝會勞動勞動，方才的回去複命。
不料諸位菩薩玉趾臨此石橋之上，橋路多狹，惟願菩薩特垂慈悲，借此歸路罷。
”八仙娥連忙答禮道：“妾等是南嶽衡山衛元君娘娘侍女。
今朝娘娘赴西池王母宴席，猶未回銮。
妾等就等了半天，偶爾憩此橋上。
師父願找怎麼他路了罷。
”性真道：“一道溪水，迥隔南北。
難道貧道從何飛越過的好些兒？”八仙娥笑道：“昔達摩天尊，駕了蘆葉，也涉大海。
今又師父随着南海王，辟琉璃之波，入水晶之宮，可不是這麼溪水，深不滿丈餘，難道非橋不涉過麼？”性真一笑道：“仙家素無買路錢。
諸仙娥必欲索買道錢，貧道有數顆明珠，願獻諸位菩薩，買這一路，有何不可？”說罷，手把一朵芍藥花，笑擲石橋上，這一花回回了一番，登時化為八枚明珠，鋪地轉環，祥光燦爛。
八仙娥不勝詫異，各拾了一顆，回顧了性真，嘻嘻的一笑，一身騰空，駕着祥雲而去。
性真擡頭望望，但聞一陣環咚玎，香風撲面，良久不息。
性真不由之心蕩神搖，怅然伫立。
一頓飯時，剛才勉強定神，才過了石橋，歸到方丈，拜見了大師。
正值大師講罷，存神趺坐了。
性真向前，回明了天尊申勤緻意的話，随到南海王之水府，龍王緻禮物，謙讓他不受的情意，一一告訴了一遍。
大師隻為默默不答一句話。
性真不敢即聲，侍立傍邊良久。
大師便複朝着别處，閉目無話。
性真隻自回至禅房，除了毗盧帽，脫了袈裟，倚置了禅杖，坐了蒲團之上。
一壁廂詫異，大師默然無語；一邊又想念八仙娥之豔容嬌态，森然在目，神魂恍惚。
忽然肚裡想起來，道：“到底是丈夫，生于天地之間，力學孔、孟之書，躬逢堯、舜之世，事業隆于當世，功名垂于竹帛。
上孝父母之養，下育室家之樂。
榮親耀宗，封妻蔭子，侍妾數百，一呼百諾。
這為古今豪傑，得志榮華。
争奈怎麼佛教，主了玄冥寂滅，棄卻家國，抛離骨肉，縱能悟了上乘之法，傳了祖師之統，得此參祥悟道之路徑，明心見性之工夫，可不是辜負五倫，自絕于天？畢竟是人生一世，草生一秋，如何舍此正經道理，難道不是舍近取遠，緻人疑感麼？”這般講來，心猿意馬，一時亂跳，以緻更深，自不免呆呆的發了怔，睡不着來。
倒又霎時合眼，八仙娥羅立于前，嬌笑香語，若在跬步。
于是性真忽複驚語，心内自言道：“釋教萬殊，隻在一心。
我從師父，十年講道。
豈可一朝壞了。
豔羨富貴，誤我心機！”便起身引了炕桌，起旃檀，整襟危坐。
随取鬥姥天尊賜的一粒金丹，溶成了湯水，一口吃下了。
一時有如醍醐灌頂，恍然大悟，存化良久，複歸正果，依然妥志，才剛一夜安寝。
次日，天才黎明，性真起來，盥洗畢，進了方丈。
大師業已大會六百餘個徒弟，設了法場。
性真赧然不句起早赴會。
大師一言不加，隻與諸徒談玄說幽。
性真不敢坐下，隻為側立傍邊。
日已旬午，講筵才畢。
大師方才的稭然變色，就性真跪在筵下道：“汝雖菲薄佛、道，豔羨富貴，不知釋、儒、道三教，名雖殊而理則一也。
釋、道的明心見性，即是儒教之克已複禮。
釋教的坐靜參禅，便是儒教之正心誠意。
釋道的定慧，就是儒教之慎獨也。
塵心一動，萬事都休。
到底是差毫謬千，此之謂也。
你沒埋怨，任你所之。
”性真一聽師父之言，有似青天中分明打下一個霹靂，隻得抽抽噎噎的哭成個淚人一般，叩頭流血道：“這個是弟子自作的不是。
雖跳到黃河，洗不清呢。
幸虧剎那裡覺悟，還了得正果。
師父當着衆徒們，給了弟子留點臉了罷。
也是弟子一時走錯了路也，後悔不來了。
弟子蒙師父不棄，收靈門牆，凡幾年些兒好，師父念十稔的恩愛，恕一時的過失，容了弟子頭一番過誤了罷。
今也弄出事來，害的弟子好苦呵。
”大師道：“這個罪業了不得，容的倒是容的，在缽盂之中，道不可成的，你自有你的去處。
夜來我看了天機，不敢輕洩。
你其勉之。
”性真隻自那眼淚就像雨點兒一般滾了下來，連一句話兒也說不出來。
大師向空細細兒的作數句咒語來。
忽見一個道士，從空中下來，立在大師面前。
衆人看時，但見他頭戴星冠，身披鶴憋，兩道劍眉濃似墨，一雙鹘眼明于電。
大師複謂性真道：“前生果報，來生緣情，自在天定，他日就有更會的時了。
”又顧道士低低說道幾句話來，道士領命。
性真無奈，隻為拜了四拜，别了師父，又九拜辭了佛座，複與衆徒兒徒弟灑淚各各别了，便随了道士，悠悠蕩蕩的，不知那裡去了。
你道這道士是誰？天上原有了送生真人，專掌人世投胎來生的。
是日領了性真前去。
如何投生？且看下回分解。
”性真再三稱謝，因為起身拜别。
龍王答輯，親自下階，達出水府而别。
這裡，性真别了南海王，依前複了舊路。
行不多時，已至山門外。
便到石橋之下，猛然擡頭一看，這時八仙娥尚在橋上，相與說說笑話，性真驚訝，就整一整袈裟，向前叉手道：“是蓮花峰六觀大師徒弟性真，奉師父之命，請安于鬥姥天尊、南海大王。
今日蟠桃勝會勞動勞動，方才的回去複命。
不料諸位菩薩玉趾臨此石橋之上，橋路多狹，惟願菩薩特垂慈悲，借此歸路罷。
”八仙娥連忙答禮道：“妾等是南嶽衡山衛元君娘娘侍女。
今朝娘娘赴西池王母宴席，猶未回銮。
妾等就等了半天，偶爾憩此橋上。
師父願找怎麼他路了罷。
”性真道：“一道溪水，迥隔南北。
難道貧道從何飛越過的好些兒？”八仙娥笑道：“昔達摩天尊，駕了蘆葉，也涉大海。
今又師父随着南海王，辟琉璃之波，入水晶之宮，可不是這麼溪水，深不滿丈餘，難道非橋不涉過麼？”性真一笑道：“仙家素無買路錢。
諸仙娥必欲索買道錢，貧道有數顆明珠，願獻諸位菩薩，買這一路，有何不可？”說罷，手把一朵芍藥花，笑擲石橋上，這一花回回了一番，登時化為八枚明珠，鋪地轉環，祥光燦爛。
八仙娥不勝詫異，各拾了一顆，回顧了性真，嘻嘻的一笑，一身騰空，駕着祥雲而去。
性真擡頭望望，但聞一陣環咚玎，香風撲面，良久不息。
性真不由之心蕩神搖，怅然伫立。
一頓飯時，剛才勉強定神，才過了石橋，歸到方丈，拜見了大師。
正值大師講罷，存神趺坐了。
性真向前，回明了天尊申勤緻意的話，随到南海王之水府，龍王緻禮物，謙讓他不受的情意，一一告訴了一遍。
大師隻為默默不答一句話。
性真不敢即聲，侍立傍邊良久。
大師便複朝着别處，閉目無話。
性真隻自回至禅房，除了毗盧帽，脫了袈裟，倚置了禅杖，坐了蒲團之上。
一壁廂詫異，大師默然無語；一邊又想念八仙娥之豔容嬌态，森然在目，神魂恍惚。
忽然肚裡想起來，道：“到底是丈夫，生于天地之間，力學孔、孟之書，躬逢堯、舜之世，事業隆于當世，功名垂于竹帛。
上孝父母之養，下育室家之樂。
榮親耀宗，封妻蔭子，侍妾數百，一呼百諾。
這為古今豪傑，得志榮華。
争奈怎麼佛教，主了玄冥寂滅，棄卻家國，抛離骨肉，縱能悟了上乘之法，傳了祖師之統，得此參祥悟道之路徑，明心見性之工夫，可不是辜負五倫，自絕于天？畢竟是人生一世，草生一秋，如何舍此正經道理，難道不是舍近取遠，緻人疑感麼？”這般講來，心猿意馬，一時亂跳，以緻更深，自不免呆呆的發了怔，睡不着來。
倒又霎時合眼，八仙娥羅立于前，嬌笑香語，若在跬步。
于是性真忽複驚語，心内自言道：“釋教萬殊，隻在一心。
我從師父，十年講道。
豈可一朝壞了。
豔羨富貴，誤我心機！”便起身引了炕桌，起旃檀，整襟危坐。
随取鬥姥天尊賜的一粒金丹，溶成了湯水，一口吃下了。
一時有如醍醐灌頂，恍然大悟，存化良久，複歸正果，依然妥志，才剛一夜安寝。
次日，天才黎明，性真起來，盥洗畢，進了方丈。
大師業已大會六百餘個徒弟，設了法場。
性真赧然不句起早赴會。
大師一言不加，隻與諸徒談玄說幽。
性真不敢坐下，隻為側立傍邊。
日已旬午，講筵才畢。
大師方才的稭然變色，就性真跪在筵下道：“汝雖菲薄佛、道，豔羨富貴，不知釋、儒、道三教，名雖殊而理則一也。
釋、道的明心見性，即是儒教之克已複禮。
釋教的坐靜參禅，便是儒教之正心誠意。
釋道的定慧，就是儒教之慎獨也。
塵心一動，萬事都休。
到底是差毫謬千，此之謂也。
你沒埋怨，任你所之。
”性真一聽師父之言，有似青天中分明打下一個霹靂，隻得抽抽噎噎的哭成個淚人一般，叩頭流血道：“這個是弟子自作的不是。
雖跳到黃河，洗不清呢。
幸虧剎那裡覺悟，還了得正果。
師父當着衆徒們，給了弟子留點臉了罷。
也是弟子一時走錯了路也，後悔不來了。
弟子蒙師父不棄，收靈門牆，凡幾年些兒好，師父念十稔的恩愛，恕一時的過失，容了弟子頭一番過誤了罷。
今也弄出事來，害的弟子好苦呵。
”大師道：“這個罪業了不得，容的倒是容的，在缽盂之中，道不可成的，你自有你的去處。
夜來我看了天機，不敢輕洩。
你其勉之。
”性真隻自那眼淚就像雨點兒一般滾了下來，連一句話兒也說不出來。
大師向空細細兒的作數句咒語來。
忽見一個道士，從空中下來，立在大師面前。
衆人看時，但見他頭戴星冠，身披鶴憋，兩道劍眉濃似墨，一雙鹘眼明于電。
大師複謂性真道：“前生果報，來生緣情，自在天定，他日就有更會的時了。
”又顧道士低低說道幾句話來，道士領命。
性真無奈，隻為拜了四拜，别了師父，又九拜辭了佛座，複與衆徒兒徒弟灑淚各各别了，便随了道士，悠悠蕩蕩的，不知那裡去了。
你道這道士是誰？天上原有了送生真人，專掌人世投胎來生的。
是日領了性真前去。
如何投生？且看下回分解。