第三十九回
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子，卻也毫不羞縮，一樣的應酬、說話。
非但他自己不像以女子自居，就是同他對坐的人，也忘了他是個女子。
老少年、寶玉和東方英談談商務，和東方法、華自立談談各種技藝，和東方德談談醫理，又問問有什麼新發明。
東方德道：“醫學新發明的，祗有制造聰明散，已經告成。
此刻我要研究兩個法子，但不知做得到做不到，祗可以盡了我的才力做去。
倘使我畢生研究不出來，隻可以待後起的了。
”寶玉問研究什麼，東方德道：“我想人生最不幸的是死，然而人人都逃不了一死。
打算研究出一個不死之法來。
人生最受累的是食，無論何等大事，非吃飽了不能辨。
這吃飯又狠耽擱時候，每吃一頓飯，總要一刻時侯。
一天祗算吃兩頓，一年積算起來，單是吃飯的工夫，就占了九十個時辰，要耽擱了多少事？所以又打算研究一個不食之法。
”寶玉道：“不食不死，豈非成了仙麼？”東方德道：“我就因為相傳那個道家服氣長生之法，起初以為是個理想、寓言，及看看古人載籍，又似不盡誕妄，所以才發念研究。
但是古人縱有此法，也不過是一人心得，秘不肯傳。
我是打算研究得了，普及衆人的。
”老少年道：“隻管不死，不要有人滿之患麼？”東方德道：“隻怕能得着了不死之法之後，便不生子了。
不信，你但看古來所有講仙講道的書，何嘗載有仙道生子的？古人雖未必想得到這一層，然而也可見得是個天然理想。
”寶玉道：“果能如此，不是仙，倒是佛呢。
”老少年道：“怎麼是佛？”寶玉笑道：“不生不滅，不增不減，不是出在佛經的麼？”又問道：“方才老先生說，打算把那紅、黑、棕各種人，都拯于水火，登諸衽席，但是苦于那些人愚蠢，怕難施教育。
既有了制造聰明的法子，何不就拿來醫他們呢？”東方德道：“這可不行。
我這個制造聰明散，是當鼻煙聞了，可以滋長腦筋。
腦筋多了，自然思想富足。
其功用不過是助人思想，總要先有了思想的人，用了方能見功。
他們那種全無思想之人，雖用了，也不見效。
所以這東西，文明人用了，可以助長文明，野蠻人用了，又可以助長野蠻。
那紅、黑等人的思想，無
非但他自己不像以女子自居，就是同他對坐的人，也忘了他是個女子。
老少年、寶玉和東方英談談商務，和東方法、華自立談談各種技藝，和東方德談談醫理，又問問有什麼新發明。
東方德道：“醫學新發明的，祗有制造聰明散，已經告成。
此刻我要研究兩個法子，但不知做得到做不到，祗可以盡了我的才力做去。
倘使我畢生研究不出來，隻可以待後起的了。
”寶玉問研究什麼，東方德道：“我想人生最不幸的是死，然而人人都逃不了一死。
打算研究出一個不死之法來。
人生最受累的是食，無論何等大事，非吃飽了不能辨。
這吃飯又狠耽擱時候，每吃一頓飯，總要一刻時侯。
一天祗算吃兩頓，一年積算起來，單是吃飯的工夫，就占了九十個時辰，要耽擱了多少事？所以又打算研究一個不食之法。
”寶玉道：“不食不死，豈非成了仙麼？”東方德道：“我就因為相傳那個道家服氣長生之法，起初以為是個理想、寓言，及看看古人載籍，又似不盡誕妄，所以才發念研究。
但是古人縱有此法，也不過是一人心得，秘不肯傳。
我是打算研究得了，普及衆人的。
”老少年道：“隻管不死，不要有人滿之患麼？”東方德道：“隻怕能得着了不死之法之後，便不生子了。
不信，你但看古來所有講仙講道的書，何嘗載有仙道生子的？古人雖未必想得到這一層，然而也可見得是個天然理想。
”寶玉道：“果能如此，不是仙，倒是佛呢。
”老少年道：“怎麼是佛？”寶玉笑道：“不生不滅，不增不減，不是出在佛經的麼？”又問道：“方才老先生說，打算把那紅、黑、棕各種人，都拯于水火，登諸衽席，但是苦于那些人愚蠢，怕難施教育。
既有了制造聰明的法子，何不就拿來醫他們呢？”東方德道：“這可不行。
我這個制造聰明散，是當鼻煙聞了，可以滋長腦筋。
腦筋多了，自然思想富足。
其功用不過是助人思想，總要先有了思想的人，用了方能見功。
他們那種全無思想之人，雖用了，也不見效。
所以這東西，文明人用了，可以助長文明，野蠻人用了，又可以助長野蠻。
那紅、黑等人的思想，無
