第二十三回

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卻說老少年看了薛蟠給寶玉的信,不覺驚道:“這個地方,幸得閣下不曾去。

    别的且不要說,單是劉學笙就到過敝境三次。

    頭一次到時,經醫生驗得他(也)性質污濁,送了他出境。

    過了幾時,又來了,我以為他改換了性質,所以要到此地。

    誰知醫生驗過,說他污濁得比前更利害了。

    第三次來時,更是不消驗得,那一種野蠻氣象,居然是‘睟(粹)然見于面,盎于背’了。

    這種人引進的地方,如何去得?” 寶玉道:“或者姓名偶然相同,也說不定。

    ”老少年道:“他表字茂明,我明明記得的。

    那裡有名号都同之理?這自由村不消說是野蠻自由的了。

    ”寶玉道:“自由也分别文明、野蠻麼?”老少年道:“這裡頭分别得狠呢!大抵越是文明自由,越是秩序整饬;越是野蠻自由,越是破壞秩序。

    界乎文野之間的人,以為一經得了自由,便如登天堂。

    不知真正能自由的國民,必要人人能有了自治的能力,能守社會上的規則,能明法律上的界線,才可以說自由。

    那野蠻自由,動不動說家庭革命,首先把倫常捐弁個幹淨,更把先賢先哲的遺訓,叱為野蠻。

    這等人,我們敝境人是絕不敢瞻仰的。

    他所住的什麼自由村,如何去得?” 寶玉道:“貴境的自由寸,是什麼情形呢?”老少年道:“敝境的小地方,都是随意命名的,沒有什麼意思,隻有這自由村,是我們東方先生的出身地方。

    東方先生壯年時,曾經反複辯論,發明這自由村的道理,所以這村就做自由村。

    ”寶玉道:“這東方先生又是什麼人?”老少年道:“先生複姓東方,名強,表字文明。

    所生三子、一女,長子東方英,次子東方德,三子東方法,女名東方美。

    父子五人,俱有經天緯地之才,定國安邦之志。

    敝境日就太平繁盛,皆是此父子五人之功。

    後來這位女公子又招了一位女婿,就是那再造天之後,名叫華自立。

    他本來是科學世家,東方氏得了這位女婿助為理,敝境越是日有進步。

    大家不忘了東方先生的大功,所以才拿他的表字做了地名,以示永遠不忘的意思。

    此刻東方先生上了年紀,退隐在東部仁字第一叵。

    他三子一女一婿,還在外面辦事。

    ”寶玉道:“貴境真是名稱其實,我狠想到各處去遊曆一遍,隻惜沒大一個向導。

    ”老少年道:“要遊曆是易事,我也可以奉陪。

    ”寶玉道:“閣下要接待外人,如何好走開?”老少年道:“接待外人,不是我一人之事,還有同事的。

    隻要請了個假,不妨出去遊玩幾時。

    此刻我還有點小事,先要失陪了。

    書桌上有叫人锺,倘是要茶要水,按锺便是。

    ”說罷辭了出去。

     寶玉一人獨自賞玩
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