卷三十二 情中鬼
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卷三十二 情中鬼
趙七使
《夷堅志》：趙宋皇家宗室子弟趙子舉，字升之，中年喪妻，心裡戀戀不已。
為表示對亡妻的無限悼念之情，他在房中裝飾了一所小室，對亡妻的偶像奉事一如生前。
有一天夜裡，趙子舉獨宿在床，突然感覺到有什麼人從那所小室裡開門出來。
他驚恐地呼喊婢女。
婢女答應後又睡下了。
一會兒，那從室中走出的人已經來到了趙子舉的床前，牽起帳幔低聲說：“莫怕莫怕，我來了！”當此之時，趙子舉昏頭昏腦，不知死生之隔，欣喜地與亡妻共寝，其歡樂就像亡妻生前一樣。
從此，亡妻每天都來。
趙子舉每次吃飯時，她都坐在對面，但家中的仆人婢妾竟一無所見。
而食器中有被人動用過的迹象。
如此纏綿日久，趙子舉昏昏愦愦，漸漸不想吃飯，走路說話都有氣無力起來。
然而，他也從不對别人說什麼。
這一天，有位道士來到趙家門前乞食，一見趙子舉的樣子，便歎息道：“您甘願與鬼相伴，怎麼不為自己的性命考慮考慮呢？我能施行天心正法，現在教授給您，努力去做吧！那鬼會不攻自退的。
”趙子舉聽後翻然醒悟，立即再三拜請道士傳授法術。
趙子舉拿着道士繪制的六甲六丁像，小心謹慎地齋戒奉事。
但亡妻還是天天來，一如從前，隻是她頗為不樂，時時長籲短歎，像是不得志似的。
半年後，亡妻流着淚向他訣别道：“我久留在此，隻恐損害你的身體。
我走了！”從此，她再也沒有來。
趙子舉得知法術神驗，從此他奉事法術甚為用心，為人治病也無不有神驗。
宋高宗建炎二年（公元年），我妻子娘家的張氏，因避難從京師南下，寓居在揚州龍興寺。
先前，她有個祖姑母嫁給趙家，其夫做绛州太守，未到任，暫居太原，正好遇到金兵攻城，祖姑父被炮彈炸死；又有位八叔，被賊寇俘獲，竟碎屍萬段。
這一年，我妻子娘家的祖母田氏生病，在病中仿佛見到上述兩位親眷來到窗外。
趙子舉這時也住在寺中，我外舅将此事告訴給他了。
趙子舉焚香禱告請神，折騰了好一陣子，這才說道：“田夫人所見到的是一個男子和一個婦女，他們都死于非命。
然而他們都是做官人家的親屬，不宜加罪。
應當用酒和錢來善意地打發他們離開這裡。
家人們聽從了鄭子舉的話，田氏夫人的病于是就痊愈了。
鬼婚 徐泳《履園叢話》：有位姓蔣的洞庭湖漁民，其妻早死，留下一個四、五歲的兒子無人照顧。
當時正好有個漁婦吳氏，新近喪夫，撫養一個四、五歲的女兒。
于是媒人前來為蔣某說合。
吳氏改嫁給蔣某。
結婚不滿一月，蔣某突然生起重病來。
他忽見吳氏已故丈夫的鬼魂向他索命，甚是急迫，并大哭道：“我同你無仇無怨，你為什麼霸占我的妻子，又霸占我的女兒。
我決不饒恕你！”原來，蔣、吳兩人的子女已長大成人，也想互為婚姻，并已有此說法了。
蔣某聽完鬼魂的話後非常恐懼，于是就對鬼魂說：“我故去的妻子某氏，與您的妻子年紀相仿。
我讓她與您做妻子，可以嗎？”鬼魂聽後大喜，歡跳而去。
蔣某寫下一紙婚書，連同一些紙錢一塊焚燒。
數日後，他的病便好了。
以後也沒有什麼鬼魂前來作怪。
按：張華《博物志》，任昉《述異記》，都載有鬼神婚嫁之事。
即至近代民間盛傳的五勝郎君之事，尤其令人感到怪異。
鬼頭王 《味蔗叢談》：明朝正統年間，金陵有位姓王的指揮使，無子。
他督運糧食經過濟甯時，買了一個小妾，長得美麗，而且賢惠，深得王某宗族姻親們的敬愛。
後來，這位小妾生下一個兒子。
其夫與正妻相繼亡故，這位小妾擔起治家教子的重任，極有成效。
其後，兒子長大成人，承襲了父親的官爵，督運糧食北上。
臨行前，他向母親詢問外祖父家在何處。
這位小妾隻是說嫁給王某時年紀小，忘記了娘家的地址。
小妾嫁到王家已有三十多年。
每天早晨起床，必在帏帳裡梳洗一番，兒子和媳婦都站在門外，等她出來，才敢上前拜禮。
她身邊有兩位婢女，也從來沒見她梳洗模樣。
有一天早晨，小妾起得晚，那兩位婢女到床前站着，等候傳呼。
忽而一陣風把帏帳吹開一角，兩位婢女看見裡面有一個無頭人，手持一顆髓髅頭放在膝蓋上，正在那兒梳洗妝飾。
無頭人見被人發現，弄得措手不及，倉皇地把頭放回脖子上，但沒來得及放好，頓時身子和頭都倒在地上了。
婢女們大驚失色，急呼少主人和少夫人進房，掀帳一看，果然是一具枯骨。
于是，人們稱王家的這位少主人為“鬼頭王”。
你兩個好也 《夷堅志》：承信郎葉若谷，洪州人，為鑄錢司催綱官，官舍在虔州。
葉若谷沒有帶家眷，獨自住在泉司簽廳。
南宋高宗紹興十四年（公元年）正月十六日，沒到晚飯時分，有位女子推門而入。
她長得意态閑雅，容貌美麗，主動上前找葉若谷說話。
葉若谷起初認為她是出外觀燈，找錯了門，于是不便酬應她；恍惚間不禁睡意大發，進房上床。
那女子也跟着進去。
兩人并枕而卧。
葉若谷用言語來挑逗她，她裝做羞避的樣子。
但不一會兒，兩人就颠鸾倒鳳起來。
俨然是個處女身。
他倆歡鬧了好一陣子。
忽然，一位老婆婆闖進屋子。
她手持錢箧，一屁一股坐在胡床上，旁若無人似的；又徑自跑到床邊，揭開帏帳，用兩手拍着床席說：“你們兩個好快活啊！”葉若谷吓了一跳，懷疑她肯定是床上女子的家人，恐懼得發抖起來。
那女子立即搖手，掩住葉若谷的嘴，讓他别講話。
老婆婆隻得退走了。
女子一直等到午夜時分才離去。
從此，或是連日，或是隔日一來。
來了也隻是呆上一會兒。
葉若谷一直以為她是鄰居人家的女兒。
來往快到兩個月，葉若谷漸漸感到身體不支，繼而生了病；病重，隻得搬到别處就醫。
于是，那女子再沒來了。
葉若谷起初見那女子時，見她身着粉青衫，水紅的褲襦。
她從未換穿過别的衣服，卻總是日日如新。
這真是件怪異之事。
章翰 《鬼董》：章翰，年少有志氣，在長安交遊豪俠，住在新書坊。
他有個愛妾叫裴六郎，是個絕代佳人，住在崇仁裡。
章翰經常與她相聚。
不久，章翰因事到郊縣去了，數月後才回來。
而裴六郎已經病死。
章翰甚是哀痛，深深思念追悼這位愛妾。
有一天日暮時分，章翰住宿在愛妾的房内。
當時，愛妾的靈柩還沒有下葬，停放在屋角。
章翰沒有了家室，不禁感慨萬端，想道：“平生之愛，恍如一場春夢！”他獨宿帳中。
夜半時分，後一庭月色浩然，章翰悲歎哀傷，夜不能寐。
忽然，他看見屏風後有一怪物，探頭窺視，進退數次，忽而闖入庭中。
那怪物有一丈多高，穿着豹皮裈，鋸牙利齒，披頭散發。
有三個鬼跟在它身後，它們拽着紅索，在月光下舞起來，并議論說：“拿那床上的貴人怎麼處置？”“他睡着了！”于是，這幫惡鬼跳上台階，進入房中，拆開那位愛妾的棺材，将其屍體扛到月光下，分割肢體，環坐在一塊，吃得津津有味。
隻見庭中滿地都是血，死者的衣物被撕扯得狼藉不堪。
章翰十分恐懼，又十分沉痛。
他心裡想：“這幫惡鬼稱我為貴人，我現在痛擊它們必無什麼損傷。
”于是章翰偷偷拿起帳外放着的竹竿，在暗中向鬼群投擲，并大喊：“打鬼！”群鬼大為驚駭，落荒而逃。
章翰乘勢追擊到庭院的西北角。
那幫鬼怪翻牆而逃，有一個鬼跑在最後，上不去，被章翰擊中，流着血，好不容易才翻過牆去。
這時，家中人聽到聲響，紛紛起來看究竟。
章翰向他們詳細講述了事情的經過。
他們正準備到庭中地上去收揀死者的餘骸，一無所有；檢視死者的棺木及屍首，竟是俨然完好如故，也沒見有被那幫惡鬼啃吃的傷痕。
章翰恍恍惚惚，以為是做了一場夢；及至到院牆邊察看，隻見牆上的血迹猶存。
大家竟不知其所以然。
數年後，章翰果然大富大貴起來。
十八婆 《夷堅志》：葉審言樞密，還未成進士之前，與衢州士人馬民彜很友好。
民彜素來清貧，後來續娶峽山徐氏為妻，陪嫁頗豐厚，因此，民彜也就一下富足起來。
他稱妻子徐氏為十八婆。
南宋高宗紹興三十二年（公元年），葉審言從西府奉祖祠回歸壽昌縣故居，稱為“社墈”。
當時正值冬日，有兩名村夫用轎擡着一位老婦人來訪。
老婦人自稱為馬先生的妻子。
葉審言讓女兒請那老人到中堂就坐。
葉審言知道馬妻十八婆是個胖婦人，而眼前這位卻又幹又瘦，絕對不像是十八婆的樣子。
于是，他詢問那婦人為何昔肥今瘦。
老婦人回答說：“年老事多，身體消瘦，無足為怪。
”衆人還是懷疑。
詢問那轎夫，他們說：“我們隻見她是從店中出來的，讓我們擡她到這裡，也不知她從何方來的。
”葉家有位叫徐欽鄰的客人，見這個老婦人面色枯黑，便感到她不像是人；又見其跟從來的小奴，攜帶衣裝匣子等物在手，卻都是用紙做的，業已破爛不堪，乃是送死時的冥器。
于是，這位徐客人大聲喊叫着闖進中堂，說：“她是鬼，趕快把她攆走！”那婦老人作色大怒道：“你把人指作鬼，怎麼這樣無禮！”随即走出門，離開了葉家。
那老婦人又乘上轎，卻不從正道上走，向旁拐進山坳間，忽地不見了。
數日後，馬民彜到葉家拜訪。
葉審言提起前事，民彜大為驚訝，說他的妻子十八婆最近并沒有出過門。
殡女惑人 《幽怪錄》：南朝宋代有位姓吳的書生，寓居城西的寺廟中。
半夜裡，吳生聽到扣門聲，起來開門一看，乃是一位年輕漂亮、容服雅淡的女子。
吳生問她從何而來，回答說是鄰居的女兒，并介紹道：“白天，我見你從我門前過，便喜歡上了你，很想和你做夫妻。
今夜我是私奔前來表表衷腸。
恐怕家裡人發覺，我還是先回去吧！”吳生此時已耐不住欲火，扯住這女子，不讓她走，強行留她住下。
于是，兩人上床做一愛。
吳生興奮不已，暗自慶幸，以為遇上巫山神女，也不過如此。
那女子從此後每晚亥時來，寅時離去，習以為常。
數月後，寺中的曾人見吳生行迹可疑，便向他诘問。
吳生起初不肯講，耐丕住僧人們的百端盤問，這才以實情相告。
僧人們驚歎道：“從前，有一位官宦人家的女兒，才色豔麗，因充選宮女，病死途中，權且停放在本寺西廊房内，已有三年時間了。
往日，這位女子的鬼魂常常出來迷惑來此借住的客人。
你遇到的莫非就是這個女鬼吧？況且，我們寺廟鄰近人家的女兒，并沒有你所形容的那個樣子的啊！你如若不趕快離開這裡，大禍就要臨頭了！”吳生被那女鬼的愛所迷惑，猶自不肯離去。
當天夜裡，吳生在窗下拾到一張詩箋，上面有詩一首：西湖着眼事應非，倚檻臨流吊落晖。
昔日燕莺會共語，今宵鸾鳳歎孤飛。
死生有分愁侵骨，聚散無緣淚濕衣。
寄與吳郎休負我，為君消瘦十分迹 詩箋的顔色黑暗慘淡，不像生人所寫墨迹。
吳生這才恐懼起來，第二天就逃離這裡了。
昭君 牛僧孺《周秦行紀》：唐德宗貞元年間，我被薦舉上京參加進士科考試，未被錄取，隻得回到宛縣、葉縣（皆在今河南）去。
走到伊阙縣（在今河南洛一陽一）南面的大道鳴臯山下，打算在附近大安村住宿一夜。
正是黃昏，天漸黑了下來，我一時迷了路，沒能找到大安村。
昏昏沉沉走了十多裡地，忽然找見了一條路，甚是平坦易行。
這時，月出東山，光照大地。
我忽然聞到異香氣味，朝前趕去，不知遠近。
走了一會兒，見前面有燈火，我以為找到了莊戶人家，便渴切地跑去。
來到一個大宅前，看其門庭布局，像是一戶富豪之家。
有個身穿黃色衣服的看門人見我這陌生人，便問：“郎君打從哪裡來？”我回答說：“在下名叫牛僧孺，上京應考進士，落第回家鄉。
本來要到大安村百姓人家借住一宿，不料迷了路，到這裡來了。
我隻想在此借宿，沒有别的事情。
”有位紮着小髻的婢女從門内出來，責問看門人說：“門外是誰？”看門人回答道：“是位客人。
”看門人進去禀告，一會兒，出來對我說：“請郎君進去。
”我問這是誰家宅院，看門人說：“隻管進去，無須問這問那。
”過了十多道門，來到一座大殿。
該殿用珠簾遮蔽，有數百名身着朱衣、紫衣的高官及侍女，分站在台階上。
見我來到，左右人員喝道：“拜殿下！”珠簾後面有聲音說：“我是漢文帝的母親薄太後。
這兒是廟，郎君不當來此，怎敢有勞您貴足呢？”我說：“為臣我家在宛下，本想回家，途中卻迷失了道路。
我擔心碰到豺狼虎豹，故而請求太後保佑我，讓我在此住上一夜。
希望太後接受我的請求。
”薄太後命侍女卷簾，避席行禮說：“妾身是故去的漢文帝的母親，而郎君您卻是唐朝名士。
我們不同朝同代，沒有君臣關系。
希望你别太多禮，随便些，請上殿談談吧！” 薄太後身穿白色的熟羅衣，狀貌瑰偉，不甚妝飾。
她慰勞我說：“一路上太辛苦了吧？”召我就坐。
一會兒，殿内傳出做飯菜的聲響。
太後說：“今夜月白風清，良辰美景，有兩位女伴來找我玩。
況且又有嘉賓來到。
我們不可不樂一陣子。
” 随即對侍女們喊道：“請兩位娘子出來見牛秀才。
”一會兒，有兩位女子進殿來，跟從的人有數百人之多。
前面站着的那位女子，窄腰長臉，烏發飄逸，沒有化妝，身穿青衣，二十多歲年紀。
太後介紹說：“這位是漢高祖的戚夫人。
”我上前下拜，戚夫人也還拜。
另有一位女子，圓圓的額角，皮膚柔嫩，身段穩重，貌舒态逸，光彩照人，時常喜歡蹙眉，身穿花繡彩衣，年紀比薄太後小些。
太後指着她給我介紹道：“這位是漢元帝時的王嫱。
”王培即王昭君。
我也像先前對戚夫人那樣上前拜見，昭君也回拜。
各人就坐。
太後又對身穿紫衣的太監說：“去請楊家、潘家來。
”過了許久，空中有五色彩雲降下，隻聽到笑語聲漸近。
太後說：“楊、潘二位到了！”忽然車聲、馬鳴聲、人聲混響，緩羅彩绮耀人眼目，令人目不暇接。
有兩位女子從雲中下來，我趕快從座位上起身，站在一旁。
隻見前面一位纖腰修身，容顔潤澤，甚是閑雅，身穿黃衣，頭戴玉冠，年紀約有三十上下。
太後對我介紹說：“這位是唐朝太真妃子。
”即是玄宗貴妃楊玉環。
我立即伏在地上拜谒，如行臣子對君主的大禮。
楊貴妃說：“妾身得罪先帝（先帝指唐肅宗），皇朝不把我算在後妃數中。
您行此大禮，豈不有違名分嗎？我不敢接受。
”禮讓再三。
另有一位長得目光敏銳，身材嬌小，皮膚潔白，天生麗
為表示對亡妻的無限悼念之情，他在房中裝飾了一所小室，對亡妻的偶像奉事一如生前。
有一天夜裡，趙子舉獨宿在床，突然感覺到有什麼人從那所小室裡開門出來。
他驚恐地呼喊婢女。
婢女答應後又睡下了。
一會兒，那從室中走出的人已經來到了趙子舉的床前，牽起帳幔低聲說：“莫怕莫怕，我來了！”當此之時，趙子舉昏頭昏腦，不知死生之隔，欣喜地與亡妻共寝，其歡樂就像亡妻生前一樣。
從此，亡妻每天都來。
趙子舉每次吃飯時，她都坐在對面，但家中的仆人婢妾竟一無所見。
而食器中有被人動用過的迹象。
如此纏綿日久，趙子舉昏昏愦愦，漸漸不想吃飯，走路說話都有氣無力起來。
然而，他也從不對别人說什麼。
這一天，有位道士來到趙家門前乞食，一見趙子舉的樣子，便歎息道：“您甘願與鬼相伴，怎麼不為自己的性命考慮考慮呢？我能施行天心正法，現在教授給您，努力去做吧！那鬼會不攻自退的。
”趙子舉聽後翻然醒悟，立即再三拜請道士傳授法術。
趙子舉拿着道士繪制的六甲六丁像，小心謹慎地齋戒奉事。
但亡妻還是天天來，一如從前，隻是她頗為不樂，時時長籲短歎，像是不得志似的。
半年後，亡妻流着淚向他訣别道：“我久留在此，隻恐損害你的身體。
我走了！”從此，她再也沒有來。
趙子舉得知法術神驗，從此他奉事法術甚為用心，為人治病也無不有神驗。
宋高宗建炎二年（公元年），我妻子娘家的張氏，因避難從京師南下，寓居在揚州龍興寺。
先前，她有個祖姑母嫁給趙家，其夫做绛州太守，未到任，暫居太原，正好遇到金兵攻城，祖姑父被炮彈炸死；又有位八叔，被賊寇俘獲，竟碎屍萬段。
這一年，我妻子娘家的祖母田氏生病，在病中仿佛見到上述兩位親眷來到窗外。
趙子舉這時也住在寺中，我外舅将此事告訴給他了。
趙子舉焚香禱告請神，折騰了好一陣子，這才說道：“田夫人所見到的是一個男子和一個婦女，他們都死于非命。
然而他們都是做官人家的親屬，不宜加罪。
應當用酒和錢來善意地打發他們離開這裡。
家人們聽從了鄭子舉的話，田氏夫人的病于是就痊愈了。
鬼婚 徐泳《履園叢話》：有位姓蔣的洞庭湖漁民，其妻早死，留下一個四、五歲的兒子無人照顧。
當時正好有個漁婦吳氏，新近喪夫，撫養一個四、五歲的女兒。
于是媒人前來為蔣某說合。
吳氏改嫁給蔣某。
結婚不滿一月，蔣某突然生起重病來。
他忽見吳氏已故丈夫的鬼魂向他索命，甚是急迫，并大哭道：“我同你無仇無怨，你為什麼霸占我的妻子，又霸占我的女兒。
我決不饒恕你！”原來，蔣、吳兩人的子女已長大成人，也想互為婚姻，并已有此說法了。
蔣某聽完鬼魂的話後非常恐懼，于是就對鬼魂說：“我故去的妻子某氏，與您的妻子年紀相仿。
我讓她與您做妻子，可以嗎？”鬼魂聽後大喜，歡跳而去。
蔣某寫下一紙婚書，連同一些紙錢一塊焚燒。
數日後，他的病便好了。
以後也沒有什麼鬼魂前來作怪。
按：張華《博物志》，任昉《述異記》，都載有鬼神婚嫁之事。
即至近代民間盛傳的五勝郎君之事，尤其令人感到怪異。
鬼頭王 《味蔗叢談》：明朝正統年間，金陵有位姓王的指揮使，無子。
他督運糧食經過濟甯時，買了一個小妾，長得美麗，而且賢惠，深得王某宗族姻親們的敬愛。
後來，這位小妾生下一個兒子。
其夫與正妻相繼亡故，這位小妾擔起治家教子的重任，極有成效。
其後，兒子長大成人，承襲了父親的官爵，督運糧食北上。
臨行前，他向母親詢問外祖父家在何處。
這位小妾隻是說嫁給王某時年紀小，忘記了娘家的地址。
小妾嫁到王家已有三十多年。
每天早晨起床，必在帏帳裡梳洗一番，兒子和媳婦都站在門外，等她出來，才敢上前拜禮。
她身邊有兩位婢女，也從來沒見她梳洗模樣。
有一天早晨，小妾起得晚，那兩位婢女到床前站着，等候傳呼。
忽而一陣風把帏帳吹開一角，兩位婢女看見裡面有一個無頭人，手持一顆髓髅頭放在膝蓋上，正在那兒梳洗妝飾。
無頭人見被人發現，弄得措手不及，倉皇地把頭放回脖子上，但沒來得及放好，頓時身子和頭都倒在地上了。
婢女們大驚失色，急呼少主人和少夫人進房，掀帳一看，果然是一具枯骨。
于是，人們稱王家的這位少主人為“鬼頭王”。
你兩個好也 《夷堅志》：承信郎葉若谷，洪州人，為鑄錢司催綱官，官舍在虔州。
葉若谷沒有帶家眷，獨自住在泉司簽廳。
南宋高宗紹興十四年（公元年）正月十六日，沒到晚飯時分，有位女子推門而入。
她長得意态閑雅，容貌美麗，主動上前找葉若谷說話。
葉若谷起初認為她是出外觀燈，找錯了門，于是不便酬應她；恍惚間不禁睡意大發，進房上床。
那女子也跟着進去。
兩人并枕而卧。
葉若谷用言語來挑逗她，她裝做羞避的樣子。
但不一會兒，兩人就颠鸾倒鳳起來。
俨然是個處女身。
他倆歡鬧了好一陣子。
忽然，一位老婆婆闖進屋子。
她手持錢箧，一屁一股坐在胡床上，旁若無人似的；又徑自跑到床邊，揭開帏帳，用兩手拍着床席說：“你們兩個好快活啊！”葉若谷吓了一跳，懷疑她肯定是床上女子的家人，恐懼得發抖起來。
那女子立即搖手，掩住葉若谷的嘴，讓他别講話。
老婆婆隻得退走了。
女子一直等到午夜時分才離去。
從此，或是連日，或是隔日一來。
來了也隻是呆上一會兒。
葉若谷一直以為她是鄰居人家的女兒。
來往快到兩個月，葉若谷漸漸感到身體不支，繼而生了病；病重，隻得搬到别處就醫。
于是，那女子再沒來了。
葉若谷起初見那女子時，見她身着粉青衫，水紅的褲襦。
她從未換穿過别的衣服，卻總是日日如新。
這真是件怪異之事。
章翰 《鬼董》：章翰，年少有志氣，在長安交遊豪俠，住在新書坊。
他有個愛妾叫裴六郎，是個絕代佳人，住在崇仁裡。
章翰經常與她相聚。
不久，章翰因事到郊縣去了，數月後才回來。
而裴六郎已經病死。
章翰甚是哀痛，深深思念追悼這位愛妾。
有一天日暮時分，章翰住宿在愛妾的房内。
當時，愛妾的靈柩還沒有下葬，停放在屋角。
章翰沒有了家室，不禁感慨萬端，想道：“平生之愛，恍如一場春夢！”他獨宿帳中。
夜半時分，後一庭月色浩然，章翰悲歎哀傷，夜不能寐。
忽然，他看見屏風後有一怪物，探頭窺視，進退數次，忽而闖入庭中。
那怪物有一丈多高，穿着豹皮裈，鋸牙利齒，披頭散發。
有三個鬼跟在它身後，它們拽着紅索，在月光下舞起來，并議論說：“拿那床上的貴人怎麼處置？”“他睡着了！”于是，這幫惡鬼跳上台階，進入房中，拆開那位愛妾的棺材，将其屍體扛到月光下，分割肢體，環坐在一塊，吃得津津有味。
隻見庭中滿地都是血，死者的衣物被撕扯得狼藉不堪。
章翰十分恐懼，又十分沉痛。
他心裡想：“這幫惡鬼稱我為貴人，我現在痛擊它們必無什麼損傷。
”于是章翰偷偷拿起帳外放着的竹竿，在暗中向鬼群投擲，并大喊：“打鬼！”群鬼大為驚駭，落荒而逃。
章翰乘勢追擊到庭院的西北角。
那幫鬼怪翻牆而逃，有一個鬼跑在最後，上不去，被章翰擊中，流着血，好不容易才翻過牆去。
這時，家中人聽到聲響，紛紛起來看究竟。
章翰向他們詳細講述了事情的經過。
他們正準備到庭中地上去收揀死者的餘骸，一無所有；檢視死者的棺木及屍首，竟是俨然完好如故，也沒見有被那幫惡鬼啃吃的傷痕。
章翰恍恍惚惚，以為是做了一場夢；及至到院牆邊察看，隻見牆上的血迹猶存。
大家竟不知其所以然。
數年後，章翰果然大富大貴起來。
十八婆 《夷堅志》：葉審言樞密，還未成進士之前，與衢州士人馬民彜很友好。
民彜素來清貧，後來續娶峽山徐氏為妻，陪嫁頗豐厚，因此，民彜也就一下富足起來。
他稱妻子徐氏為十八婆。
南宋高宗紹興三十二年（公元年），葉審言從西府奉祖祠回歸壽昌縣故居，稱為“社墈”。
當時正值冬日，有兩名村夫用轎擡着一位老婦人來訪。
老婦人自稱為馬先生的妻子。
葉審言讓女兒請那老人到中堂就坐。
葉審言知道馬妻十八婆是個胖婦人，而眼前這位卻又幹又瘦，絕對不像是十八婆的樣子。
于是，他詢問那婦人為何昔肥今瘦。
老婦人回答說：“年老事多，身體消瘦，無足為怪。
”衆人還是懷疑。
詢問那轎夫，他們說：“我們隻見她是從店中出來的，讓我們擡她到這裡，也不知她從何方來的。
”葉家有位叫徐欽鄰的客人，見這個老婦人面色枯黑，便感到她不像是人；又見其跟從來的小奴，攜帶衣裝匣子等物在手，卻都是用紙做的，業已破爛不堪，乃是送死時的冥器。
于是，這位徐客人大聲喊叫着闖進中堂，說：“她是鬼，趕快把她攆走！”那婦老人作色大怒道：“你把人指作鬼，怎麼這樣無禮！”随即走出門，離開了葉家。
那老婦人又乘上轎，卻不從正道上走，向旁拐進山坳間，忽地不見了。
數日後，馬民彜到葉家拜訪。
葉審言提起前事，民彜大為驚訝，說他的妻子十八婆最近并沒有出過門。
殡女惑人 《幽怪錄》：南朝宋代有位姓吳的書生，寓居城西的寺廟中。
半夜裡，吳生聽到扣門聲，起來開門一看，乃是一位年輕漂亮、容服雅淡的女子。
吳生問她從何而來，回答說是鄰居的女兒，并介紹道：“白天，我見你從我門前過，便喜歡上了你，很想和你做夫妻。
今夜我是私奔前來表表衷腸。
恐怕家裡人發覺，我還是先回去吧！”吳生此時已耐不住欲火，扯住這女子，不讓她走，強行留她住下。
于是，兩人上床做一愛。
吳生興奮不已，暗自慶幸，以為遇上巫山神女，也不過如此。
那女子從此後每晚亥時來，寅時離去，習以為常。
數月後，寺中的曾人見吳生行迹可疑，便向他诘問。
吳生起初不肯講，耐丕住僧人們的百端盤問，這才以實情相告。
僧人們驚歎道：“從前，有一位官宦人家的女兒，才色豔麗，因充選宮女，病死途中，權且停放在本寺西廊房内，已有三年時間了。
往日，這位女子的鬼魂常常出來迷惑來此借住的客人。
你遇到的莫非就是這個女鬼吧？況且，我們寺廟鄰近人家的女兒，并沒有你所形容的那個樣子的啊！你如若不趕快離開這裡，大禍就要臨頭了！”吳生被那女鬼的愛所迷惑，猶自不肯離去。
當天夜裡，吳生在窗下拾到一張詩箋，上面有詩一首：西湖着眼事應非，倚檻臨流吊落晖。
昔日燕莺會共語，今宵鸾鳳歎孤飛。
死生有分愁侵骨，聚散無緣淚濕衣。
寄與吳郎休負我，為君消瘦十分迹 詩箋的顔色黑暗慘淡，不像生人所寫墨迹。
吳生這才恐懼起來，第二天就逃離這裡了。
昭君 牛僧孺《周秦行紀》：唐德宗貞元年間，我被薦舉上京參加進士科考試，未被錄取，隻得回到宛縣、葉縣（皆在今河南）去。
走到伊阙縣（在今河南洛一陽一）南面的大道鳴臯山下，打算在附近大安村住宿一夜。
正是黃昏，天漸黑了下來，我一時迷了路，沒能找到大安村。
昏昏沉沉走了十多裡地，忽然找見了一條路，甚是平坦易行。
這時，月出東山，光照大地。
我忽然聞到異香氣味，朝前趕去，不知遠近。
走了一會兒，見前面有燈火，我以為找到了莊戶人家，便渴切地跑去。
來到一個大宅前，看其門庭布局，像是一戶富豪之家。
有個身穿黃色衣服的看門人見我這陌生人，便問：“郎君打從哪裡來？”我回答說：“在下名叫牛僧孺，上京應考進士，落第回家鄉。
本來要到大安村百姓人家借住一宿，不料迷了路，到這裡來了。
我隻想在此借宿，沒有别的事情。
”有位紮着小髻的婢女從門内出來，責問看門人說：“門外是誰？”看門人回答道：“是位客人。
”看門人進去禀告，一會兒，出來對我說：“請郎君進去。
”我問這是誰家宅院，看門人說：“隻管進去，無須問這問那。
”過了十多道門，來到一座大殿。
該殿用珠簾遮蔽，有數百名身着朱衣、紫衣的高官及侍女，分站在台階上。
見我來到，左右人員喝道：“拜殿下！”珠簾後面有聲音說：“我是漢文帝的母親薄太後。
這兒是廟，郎君不當來此，怎敢有勞您貴足呢？”我說：“為臣我家在宛下，本想回家，途中卻迷失了道路。
我擔心碰到豺狼虎豹，故而請求太後保佑我，讓我在此住上一夜。
希望太後接受我的請求。
”薄太後命侍女卷簾，避席行禮說：“妾身是故去的漢文帝的母親，而郎君您卻是唐朝名士。
我們不同朝同代，沒有君臣關系。
希望你别太多禮，随便些，請上殿談談吧！” 薄太後身穿白色的熟羅衣，狀貌瑰偉，不甚妝飾。
她慰勞我說：“一路上太辛苦了吧？”召我就坐。
一會兒，殿内傳出做飯菜的聲響。
太後說：“今夜月白風清，良辰美景，有兩位女伴來找我玩。
況且又有嘉賓來到。
我們不可不樂一陣子。
” 随即對侍女們喊道：“請兩位娘子出來見牛秀才。
”一會兒，有兩位女子進殿來，跟從的人有數百人之多。
前面站着的那位女子，窄腰長臉，烏發飄逸，沒有化妝，身穿青衣，二十多歲年紀。
太後介紹說：“這位是漢高祖的戚夫人。
”我上前下拜，戚夫人也還拜。
另有一位女子，圓圓的額角，皮膚柔嫩，身段穩重，貌舒态逸，光彩照人，時常喜歡蹙眉，身穿花繡彩衣，年紀比薄太後小些。
太後指着她給我介紹道：“這位是漢元帝時的王嫱。
”王培即王昭君。
我也像先前對戚夫人那樣上前拜見，昭君也回拜。
各人就坐。
太後又對身穿紫衣的太監說：“去請楊家、潘家來。
”過了許久，空中有五色彩雲降下，隻聽到笑語聲漸近。
太後說：“楊、潘二位到了！”忽然車聲、馬鳴聲、人聲混響，緩羅彩绮耀人眼目，令人目不暇接。
有兩位女子從雲中下來，我趕快從座位上起身，站在一旁。
隻見前面一位纖腰修身，容顔潤澤，甚是閑雅，身穿黃衣，頭戴玉冠，年紀約有三十上下。
太後對我介紹說：“這位是唐朝太真妃子。
”即是玄宗貴妃楊玉環。
我立即伏在地上拜谒，如行臣子對君主的大禮。
楊貴妃說：“妾身得罪先帝（先帝指唐肅宗），皇朝不把我算在後妃數中。
您行此大禮，豈不有違名分嗎？我不敢接受。
”禮讓再三。
另有一位長得目光敏銳，身材嬌小，皮膚潔白，天生麗