第十七回
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卻說吳生自與娉娉好會以後，真是才子佳人，風流韻事。
一回娉娉等候夫人睡覺之後，私下來到東廂，與吳生焚香煮茗談心，看見案上有《全體新論》一部，取過來揭開一閱，見是西人合信氏所著，因問道：“現今中國醫學式微，竟無洞燭垣一方人，所以喜新法者，都推重西學，究竟中西醫學，孰長孰短，優劣如何？哥哥醫道貫徹中西，試詳以告我。
”吳生道：“醫學能造其精，各有好處，偏信西醫者固不好，誤信中醫者亦不好。
中國之不信藥，而以不服藥為宗旨者，莫如曾文正公一家，祖孫三代諄諄告誡，有三惱之說，所謂見風水家必惱，見巫師必惱，見醫生必惱是也。
至惠敏公時，仍守祖父規模，不信中醫，而矯枉過正，其弊又在酷信西醫。
當其上承皇命，出使西洋，以忠信之身涉波濤之險，大展雕龍之才，以折沖六七國強敵，始發睡獅之論。
冀喚醒四百兆同胞，飽饫新學，大染歐風，凡有疫病，非西醫之藥不敢服。
後來奉命歸國，遵守西醫之說，常食不服五谷，單吃蔬菜，及牛羊魚肉之類，我猶記得前年随傳文節公在京邸，惠敏公來拜谒，暢談一切，适值午飯，文節公同惠敏本屬知交，留伊午餐，惠敏公道：【我已不食五谷半年，西醫說我的腸胃，不宜五谷，宜常服貢邦藥水等類，及牛羊魚肉青菜，今日早晨，已吃過炸鯉魚一條，适才來的時候，又吃過牛肉半磅，現在肚内正飽，不必吃他物了。
】文節公素明醫道，聞之不勝駭異，方勸惠敏公道：【以中人的氣體，而學西人的服食，斷不相宜，且五谷甘淡補脾，脾得五谷的精液，上輸于肺，肺調百脈，以奉生身，五谷得天地中和之氣，久食不緻偏勝。
至于牛羊動物等類，不過取他的脂油，以溫潤五髒六腑，而少談養氣，久食必生偏勝毛病，髒腑其何以堪呢？】惠敏公不信，若談數刻而去。
後來惠敏公果日漸緻病，請西醫看視，囑其屏去動物之類，日服西藥，不數日腸胃患洞洩而死。
恸哉，喪我柱石之臣，贻我國家之戚，以
一回娉娉等候夫人睡覺之後，私下來到東廂，與吳生焚香煮茗談心，看見案上有《全體新論》一部，取過來揭開一閱，見是西人合信氏所著，因問道：“現今中國醫學式微，竟無洞燭垣一方人，所以喜新法者，都推重西學，究竟中西醫學，孰長孰短，優劣如何？哥哥醫道貫徹中西，試詳以告我。
”吳生道：“醫學能造其精，各有好處，偏信西醫者固不好，誤信中醫者亦不好。
中國之不信藥，而以不服藥為宗旨者，莫如曾文正公一家，祖孫三代諄諄告誡，有三惱之說，所謂見風水家必惱，見巫師必惱，見醫生必惱是也。
至惠敏公時，仍守祖父規模，不信中醫，而矯枉過正，其弊又在酷信西醫。
當其上承皇命，出使西洋，以忠信之身涉波濤之險，大展雕龍之才，以折沖六七國強敵，始發睡獅之論。
冀喚醒四百兆同胞，飽饫新學，大染歐風，凡有疫病，非西醫之藥不敢服。
後來奉命歸國，遵守西醫之說，常食不服五谷，單吃蔬菜，及牛羊魚肉之類，我猶記得前年随傳文節公在京邸，惠敏公來拜谒，暢談一切，适值午飯，文節公同惠敏本屬知交，留伊午餐，惠敏公道：【我已不食五谷半年，西醫說我的腸胃，不宜五谷，宜常服貢邦藥水等類，及牛羊魚肉青菜，今日早晨，已吃過炸鯉魚一條，适才來的時候，又吃過牛肉半磅，現在肚内正飽，不必吃他物了。
】文節公素明醫道，聞之不勝駭異，方勸惠敏公道：【以中人的氣體，而學西人的服食，斷不相宜，且五谷甘淡補脾，脾得五谷的精液，上輸于肺，肺調百脈，以奉生身，五谷得天地中和之氣，久食不緻偏勝。
至于牛羊動物等類，不過取他的脂油，以溫潤五髒六腑，而少談養氣，久食必生偏勝毛病，髒腑其何以堪呢？】惠敏公不信，若談數刻而去。
後來惠敏公果日漸緻病，請西醫看視，囑其屏去動物之類，日服西藥，不數日腸胃患洞洩而死。
恸哉，喪我柱石之臣，贻我國家之戚，以
