第二十八回

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,故其胎為男;若待母血先至,父精後臨,是陽包陰,故其胎為女,是以知之。

    ”纣王不信,妲己曰:“大王不信,可搜城中孕婦,與大王驗之。

    ”纣即令費仲捉得孕婦數十于樓下,妲己逐一指曰:“其婦生男,其婦生女。

    ”妲令剖孕婦而視之,果皆應驗。

    纣王大喜,愈寵妲己,自是恣意任為,無所忌憚。

    或斬人胫,或剖孕婦。

    妲己日伴遊賞,夜則露其本形,吸此斬剖之血,以益花貌。

     一日,纣宴群臣于瓊林苑,忽見一狐隐于牡丹叢下。

    纣王急令蜚廉射之。

    蜚廉曰:“但令放金籠雕鳥,攫之可也。

    ”纣即令開籠放雕,狐被抓破面,遂匿沉香架後,不見蹤迹。

    令武士掘而搜之,但見一大土穴,堆積骸骨,狐已不見。

    纣亦不究。

    群臣宴罷,各歸本府。

     卻說纣王入宮,見妲己兩腮俱破,以花葉貼之,乃問其故。

    妲己笑曰:“适早被白莺兒抓破耳。

    ”纣亦信之,然不知在牡丹叢下為雕鳥所搏也。

    自是,妲己之形夜夜出入宮庭,宦官嫔禦多有看見,城中謠嚷。

    司空商容聞知,一日乃進一本單說:“雲中子與杜元銑除妖之事,似有可信。

    今城中百姓皆知王宮有妖,大王不信,反斬無辜之胫,剖孕婦之胎,以耗國家元氣,而召災變,臣實重為國家憂懼。

    ” 纣王默思不語。

    妲己忙奏曰:“自有摘星樓以來,妾觀天象,并無災異。

    殺數小民,豈為累德!此亦群臣互生異議。

    ”纣即怒曰:“吾斬元銑有禁在前,爾等又何忤旨?本欲枭爾,姑念先朝之臣,何不速退?”商容即解下官诰,謝罪出為庶人,百官無一敢言。

    自是妲己專寵,纣王惟言是從。

    順之者生,逆之者死,百姓人周者紛紛不息。

     武王聞纣暴虐滋甚,謂群臣曰:“先君羑之囚,吾兄肉醬之慘,此念未嘗少置。

    今商王剖胎斬胫,民陷既極,恐不能緩須臾之死,吾甚悲之。

    今欲舉吊民之師東伐商辛,公等之議若何?”太公望奏曰:“商德滋昏,生民陷極。

    若舉兵東伐,乃代天救民,何所不可?況先君臨崩,曾囑主公謂時至勿疑。

    今商命當改,民心西歸,正其時也,東征之舉不可遲疑。

    ”武王大悅,即令子牙點集諸軍,操兵演武,以備東征。

    散宜生曰:“古者明王命将出師,必須築壇拜将,親為奉毂推輪。

    如此将得其用,所向皆捷。

    臣等請仿古制,拜将行師,名正言順。

    ”武王曰:“善。

    ”遂令姬奭、辛甲率壯士五百,築壇于城南,高五丈,按金、木、水、火、土之數,曆三層,修天地之宜。

    建龍、風、日、月之旗,畫九宮八卦之列。

    又将二萬五千壯兵分為五隊,各服五色衣袍,各執五色旗幟,辨按五星。

    又令二十八将分作四隊,環繞樓下,以按二十八宿。

    燈燭熒熒,奇香馥馥,布擺整齊。

      武王駕龍車與群臣來至南郊,戒令百官各循規蹈矩,勿得嘩喧。

    武王端恭立壇下,散宜生執笏進曰:“主公先登,禱于天地,然後拜将。

    ”武王曆階而上,禱罷天地。

    宜生又請師尚父登壇,子牙摳衣而上,立于北面。

    武王請升将座,子牙三辭而後就位。

    武王親捧金印、寶劍,降拜曰:“商辛失德,四海愁怨。

    今昭告于天,拜尚父為東征大軍師,兼督内外諸軍事,志在順天應人,吊民伐罪,惟尚父圖之。

    ”子牙接劍印曰:“天命靡常,惟德是依,惟願愛民敬事。

    其運籌料敵,尚之職也。

    ”于是,子牙降座,請武王升南面之位,行君臣禮,再拜謝恩。

    子牙中軍,武王親為捧車之毂,推車之輪,滿城百姓鹹皆稱羨。

    武王曰:“克商之兵,尚父當用幾何?”子牙對曰:“東征之兵,隻用三萬六千五百人。

    ”武王曰:“商雖無道,其兵不下百萬,戰将尚滿千員。

    今尚父以三萬六千之兵,何能克敵?”子牙對曰:“臣聞用兵之道不在衆多,而在仁智。

    今商辛無道,殘虐其下,雖有雄兵百萬,諒其不能盡力。

    主公以仁者之師,名正言順,以一當百,勇氣十倍。

    況臣用三萬六千五百之名者,法周天