第十一回
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其勢固自逞于江海，發于淵潭，洞坎席鲛，绡而宛轉，弄明珠而戲，詠镬鼋鼍而不屑，吞魚蝦而若罔也。
奈之何墜我田原、需我飲食乎？臣聞之，虎豹在原，不如犬彘，人皆惡之。
聖賢在市，不如販夫，人皆笑之。
國君失位，不如匹夫，匹好人皆害之。
今龍本升天處淵、行雲施澤之物而處于平野，局于台垣，入于污池。
是猶聖賢之失德而逐塵于市，人君之失位而寄食于野人之家也。
是尚可以為祥瑞而必養之乎？故臣愚，願王修德行政，上感于天，将雲雷自至，風雨自起，而龍上升于天；恭默靜處，悔過思道，精凝如淵，将山川發雲水澤時，至而龍深入于淵。
是則王能通貫天地而禦神物也。
或者天實儆王，故降斯物以象俾王，自度懼而反其德，以回于天，人而協于上下，用全夏祀，未可知也。
是龍之失道，王之鑒也。
若乃盡智敝力，求以養之，至于殺人，又何鑒焉？且夫天地之間，萬品之物，養于人者，人實殺之。
食于人者，人亦食之。
羞人之至靈，萬物不得而侪也。
君人者，貴民人而賤萬物，是以能君人也。
今龍而下降，需食于人。
人将養之，則亦狗彘牛羊之等，可殺而食者耳！又何愛焉？君人者，豈宜以養人者害人？以其不宜愛而害吾所宜愛，殺至靈之人，媚不靈之物，又何以為君人乎？ 孔甲見疏，發怒不聽。
原來雲盛是靡之後，貴戚大臣顧命定策，立孔甲者也。
故孔甲雖不肖，隻得敬畏之。
但默違之耳。
卻說二龍既不服人養，便滿野攫食人家雞犬豚彘。
時有小兒童出遊者，亦攫食之。
民人大怨，欲設法殺之。
孔甲聞之，禁民，不許殺。
乃使人遍訪天下能豢龍者，至期年而得劉累。
劉累者，陶唐氏之庶支，衰而其後淪落于羿。
浞之時，少康求之而未得者。
劉累流于南海之外，學得擾龍之術，常衣食不給。
聞孔甲訪求豢龍者，遂應命而來。
孔甲大悅，使之豢龍。
于是大司徒雲盛緻官去任。
孔甲所為劉累請以三千衛士，雜扮二十八宿，蒼龍、鹑火、白虎、玄枵之形。
為旌旗幡幢、輿蓋之狀以代雲霞。
為累大鼓、火炮、竹石之聲以代雷鼓。
為閃光以代電，為蘊草之煙以代霧，為大車鼓扇以代風。
為連環機、激辘轳、飛練，引茨山之泉、颍川之水，淩空濺沫如白虹飲川，銀河倒地。
又為木龍于中，噴波鼓浪以代神龍行雨。
如是以引龍。
孔甲乃登台而觀，萬民觀者如堵。
時十一年己酉，春三月三日。
費貨财用，度值粟萬石。
聚官民十數萬以引龍。
但見劉累乘蒼龍車，身扮龍。
王手持雲幡搖拽，令三十人俱如法，張霧行雲，鼓雷發電，施煙灑雨。
劉累口吹大角而聲呴呴若龍吟，以迎二龍。
二龍方盤囷平野，忽見煙雨噴薄，雷電搏擊而至，以為真天帝風雲下迎己也。
仰首而長鳴，呴呴奮鬣而起，乘乎白虹，不知其辘轳也；跋乎天河，不知其水槽也；媚乎神龍，不知其木龍也。
浸假而下于養龍之池矣。
劉累乃令收雲霧，息風雷，徹煙雨，用魚蝦以饷龍。
龍然後知非天帝之令也。
然既得池水，聊以自息。
劉累日請于王，令人于四方捕異鳥、嘉魚、嘉谷、奇蓏以飯龍，龍欣然忘其在天與淵，而安于池中矣。
劉累又請于孔甲，謂龍終未樂，恐且去，須圍池，建樓台、殿閣。
水下為水門、水宮、石洞、深潭，潭中置寶珠、奇璧以媚龍。
池上之宮室則為龍王水府，雷公、電母、天妃，江婔、火帝、雲師、河伯、水母各等神之居，而各炳燭豎幡為雲霞日星之狀。
各官鼓樂歌吹以樂龍，則龍不複去，而君王可長樂矣。
孔甲大悅，一一如法。
周池為台謝館閣，名其城曰豢龍城，遺址尚在今臨颍縣。
名其池曰豢龍池，池中第一殿曰龍王殿，高起雲山，以孔甲近臣扮龍王居之，日奏龍宮之樂。
第二壇
奈之何墜我田原、需我飲食乎？臣聞之，虎豹在原，不如犬彘，人皆惡之。
聖賢在市，不如販夫，人皆笑之。
國君失位，不如匹夫，匹好人皆害之。
今龍本升天處淵、行雲施澤之物而處于平野，局于台垣，入于污池。
是猶聖賢之失德而逐塵于市，人君之失位而寄食于野人之家也。
是尚可以為祥瑞而必養之乎？故臣愚，願王修德行政，上感于天，将雲雷自至，風雨自起，而龍上升于天；恭默靜處，悔過思道，精凝如淵，将山川發雲水澤時，至而龍深入于淵。
是則王能通貫天地而禦神物也。
或者天實儆王，故降斯物以象俾王，自度懼而反其德，以回于天，人而協于上下，用全夏祀，未可知也。
是龍之失道，王之鑒也。
若乃盡智敝力，求以養之，至于殺人，又何鑒焉？且夫天地之間，萬品之物，養于人者，人實殺之。
食于人者，人亦食之。
羞人之至靈，萬物不得而侪也。
君人者，貴民人而賤萬物，是以能君人也。
今龍而下降，需食于人。
人将養之，則亦狗彘牛羊之等，可殺而食者耳！又何愛焉？君人者，豈宜以養人者害人？以其不宜愛而害吾所宜愛，殺至靈之人，媚不靈之物，又何以為君人乎？ 孔甲見疏，發怒不聽。
原來雲盛是靡之後，貴戚大臣顧命定策，立孔甲者也。
故孔甲雖不肖，隻得敬畏之。
但默違之耳。
卻說二龍既不服人養，便滿野攫食人家雞犬豚彘。
時有小兒童出遊者，亦攫食之。
民人大怨，欲設法殺之。
孔甲聞之，禁民，不許殺。
乃使人遍訪天下能豢龍者，至期年而得劉累。
劉累者，陶唐氏之庶支，衰而其後淪落于羿。
浞之時，少康求之而未得者。
劉累流于南海之外，學得擾龍之術，常衣食不給。
聞孔甲訪求豢龍者，遂應命而來。
孔甲大悅，使之豢龍。
于是大司徒雲盛緻官去任。
孔甲所為劉累請以三千衛士，雜扮二十八宿，蒼龍、鹑火、白虎、玄枵之形。
為旌旗幡幢、輿蓋之狀以代雲霞。
為累大鼓、火炮、竹石之聲以代雷鼓。
為閃光以代電，為蘊草之煙以代霧，為大車鼓扇以代風。
為連環機、激辘轳、飛練，引茨山之泉、颍川之水，淩空濺沫如白虹飲川，銀河倒地。
又為木龍于中，噴波鼓浪以代神龍行雨。
如是以引龍。
孔甲乃登台而觀，萬民觀者如堵。
時十一年己酉，春三月三日。
費貨财用，度值粟萬石。
聚官民十數萬以引龍。
但見劉累乘蒼龍車，身扮龍。
王手持雲幡搖拽，令三十人俱如法，張霧行雲，鼓雷發電，施煙灑雨。
劉累口吹大角而聲呴呴若龍吟，以迎二龍。
二龍方盤囷平野，忽見煙雨噴薄，雷電搏擊而至，以為真天帝風雲下迎己也。
仰首而長鳴，呴呴奮鬣而起，乘乎白虹，不知其辘轳也；跋乎天河，不知其水槽也；媚乎神龍，不知其木龍也。
浸假而下于養龍之池矣。
劉累乃令收雲霧，息風雷，徹煙雨，用魚蝦以饷龍。
龍然後知非天帝之令也。
然既得池水，聊以自息。
劉累日請于王，令人于四方捕異鳥、嘉魚、嘉谷、奇蓏以飯龍，龍欣然忘其在天與淵，而安于池中矣。
劉累又請于孔甲，謂龍終未樂，恐且去，須圍池，建樓台、殿閣。
水下為水門、水宮、石洞、深潭，潭中置寶珠、奇璧以媚龍。
池上之宮室則為龍王水府，雷公、電母、天妃，江婔、火帝、雲師、河伯、水母各等神之居，而各炳燭豎幡為雲霞日星之狀。
各官鼓樂歌吹以樂龍，則龍不複去，而君王可長樂矣。
孔甲大悅，一一如法。
周池為台謝館閣，名其城曰豢龍城，遺址尚在今臨颍縣。
名其池曰豢龍池，池中第一殿曰龍王殿，高起雲山，以孔甲近臣扮龍王居之，日奏龍宮之樂。
第二壇
