第五十八回 看破世情挹香悟道 參開色界瘋道談情
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話說金挹香自從辭官守制歸來，重訪舊時衆美，俱杳然無存，僅剩雪琴等四人，真個風流雲散，疊變滄桑。
回憶前情，猶是恍然在目，如今隔了十餘年，衆美人死的死，從良的從良，竟去了二十八人。
浮生若夢，不覺慨然長歎。
心中想道：“我金挹香幼負多情，蒙衆美人相憐相愛，确是前世修來這一團的豔福，世所罕有。
誰知仍舊要你分我散，豈非與做夢一般無異！其中憐香惜玉，擁翠偎紅，乃是一個癡夢，花晨月夕，談笑诙諧，無非是一個好夢；就是入官筮仕，也不過一個富貴夢而已。
如今是癡夢、好夢、富貴夢都已醒來，覺得依舊，與未夢時反添了許多惆怅，費了許多精神，徒替他們勤作護花鈴，而到底終成離鸾别鹄。
真個是水花泡影，過眼皆空。
我金挹香悟矣！桃開千歲，乃人間短命之花；昙現霎那，是天上長生之藥。
況父母的恩也報了，後裔也有望了，衆美人已分離盡了，妻妾房帏之樂已領略盡了，向平願畢，奚妨謝絕紅塵，到處雲遊，尋一個深山隐避，庶不緻他日又見妻妾們春歸花謝、狼籍芳姿，而使我益添悲苦。
”挹香想罷，非凡得意，頃刻間蠲恨消愁，清心寡欲，便做了一篇《自悟文》。
甫脫稿，見門公進來禀道：“外邊有個老道士，說要與老爺談情的，不知老爺可要容他進來？”挹香聽見道士，已有些不樂，又說什麼談情不談情，卻又十分奇異，便道：“他既有事而來，容他進見。
”門公答應而出。
不一時道士已進内廳，挹香将他一看，甚屬面善，好像那裡見過一次的。
見他形狀蹊跷，如狂如醉，便問道：“道人，你到這裡來卻是為着何事？”那道人不徐不疾的說道：“貧道因知君是個多情之輩，所以特地到來，與君談情。
”挹香道：“如今我已勘破情關，掃除情念，你不要瑣瑣不絕。
”道人聽了笑道：“君既參破情關，洗空情念，正不妨将情字關頭，細與君之多情人議論。
”挹香道：“據你說話，看你雖則道家，于情字之中，倒像領會。
你且把情字談來。
”道人道：“情非一端，有真情，亦有僞情，不可不辨。
你且聽我道來。
一曰癡情。
如君與衆姐妹十分憐惜，萬種綢缪，到後來皆棄君而去，你白白的忙了一生，豈不是癡情麼？”挹香聽了道人之言，卻甚有來曆，便又問道：“還有什麼？”道人說道：“二曰真情。
試觀君之待衆美，不辭勞瘁，願護名花，衆姐妹亦能曲喻君心，皆相感激。
若非真情，又豈能心心相印哉？三曰歡情。
你與衆美月夕花晨，時相缱绻，豈不是個歡情？四曰離情。
你既得衆美憐愛，你又恐他們各自分離，使你十分戀戀。
及至鳳去台空，室迩人遠，又添出無限傷心之事。
此之謂離情。
五曰愁情。
美人既去，惆怅紛來，又恐他們名花遭挫，欲思保護而不能，非愁情而何？六曰悲情。
如今衆美俱去，不能依舊歡娛，弄得撫今追昔，淚濕青衫，豈不是悲情麼？然而世俗中這幾樁卻不易得，君也六件俱全，故可為天下第一鐘情人。
假令君無癡情，則真情亦不可得；無真情則歡情亦皆成僞。
然有歡情必有離情、愁情相并；既有離愁相擾，其悲情亦不蔔可知
回憶前情，猶是恍然在目，如今隔了十餘年，衆美人死的死，從良的從良，竟去了二十八人。
浮生若夢，不覺慨然長歎。
心中想道：“我金挹香幼負多情，蒙衆美人相憐相愛，确是前世修來這一團的豔福，世所罕有。
誰知仍舊要你分我散，豈非與做夢一般無異！其中憐香惜玉，擁翠偎紅，乃是一個癡夢，花晨月夕，談笑诙諧，無非是一個好夢；就是入官筮仕，也不過一個富貴夢而已。
如今是癡夢、好夢、富貴夢都已醒來，覺得依舊，與未夢時反添了許多惆怅，費了許多精神，徒替他們勤作護花鈴，而到底終成離鸾别鹄。
真個是水花泡影，過眼皆空。
我金挹香悟矣！桃開千歲，乃人間短命之花；昙現霎那，是天上長生之藥。
況父母的恩也報了，後裔也有望了，衆美人已分離盡了，妻妾房帏之樂已領略盡了，向平願畢，奚妨謝絕紅塵，到處雲遊，尋一個深山隐避，庶不緻他日又見妻妾們春歸花謝、狼籍芳姿，而使我益添悲苦。
”挹香想罷，非凡得意，頃刻間蠲恨消愁，清心寡欲，便做了一篇《自悟文》。
甫脫稿，見門公進來禀道：“外邊有個老道士，說要與老爺談情的，不知老爺可要容他進來？”挹香聽見道士，已有些不樂，又說什麼談情不談情，卻又十分奇異，便道：“他既有事而來，容他進見。
”門公答應而出。
不一時道士已進内廳，挹香将他一看，甚屬面善，好像那裡見過一次的。
見他形狀蹊跷，如狂如醉，便問道：“道人，你到這裡來卻是為着何事？”那道人不徐不疾的說道：“貧道因知君是個多情之輩，所以特地到來，與君談情。
”挹香道：“如今我已勘破情關，掃除情念，你不要瑣瑣不絕。
”道人聽了笑道：“君既參破情關，洗空情念，正不妨将情字關頭，細與君之多情人議論。
”挹香道：“據你說話，看你雖則道家，于情字之中，倒像領會。
你且把情字談來。
”道人道：“情非一端，有真情，亦有僞情，不可不辨。
你且聽我道來。
一曰癡情。
如君與衆姐妹十分憐惜，萬種綢缪，到後來皆棄君而去，你白白的忙了一生，豈不是癡情麼？”挹香聽了道人之言，卻甚有來曆，便又問道：“還有什麼？”道人說道：“二曰真情。
試觀君之待衆美，不辭勞瘁，願護名花，衆姐妹亦能曲喻君心，皆相感激。
若非真情，又豈能心心相印哉？三曰歡情。
你與衆美月夕花晨，時相缱绻，豈不是個歡情？四曰離情。
你既得衆美憐愛，你又恐他們各自分離，使你十分戀戀。
及至鳳去台空，室迩人遠，又添出無限傷心之事。
此之謂離情。
五曰愁情。
美人既去，惆怅紛來，又恐他們名花遭挫，欲思保護而不能，非愁情而何？六曰悲情。
如今衆美俱去，不能依舊歡娛，弄得撫今追昔，淚濕青衫，豈不是悲情麼？然而世俗中這幾樁卻不易得，君也六件俱全，故可為天下第一鐘情人。
假令君無癡情，則真情亦不可得；無真情則歡情亦皆成僞。
然有歡情必有離情、愁情相并；既有離愁相擾，其悲情亦不蔔可知