第十二回 妻妾抱琵琶梅香守節
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詞雲：
妻妾眼前花，死後冤家。
尋常說起抱琵琶，怒氣直沖霄漢上，切齒磋牙。
及至戴喪？p，别長情芽，個中心緒亂如麻。
學抱琵琶猶恨晚，尚不如她。
這一首《浪淘沙》詞，乃說世間的寡婦，改醮者多，終節者少。
凡為丈夫者，教訓婦人的話雖要認真，屬望女子之心不須太切。
在生之時，自然要着意防閑，不可使她動一毫邪念。
萬一自己不幸，死在妻妾之前，至臨終永訣之時，倒不妨勸她改嫁。
她若是個貞節的，不但勸她不聽，這番激烈的話，反足以堅其守節之心；若是本心要嫁的，莫說禮法禁她不住，情意結她不來，就把死去吓她，道“你若嫁人，我就扯你到陰間說話”，也知道閻羅王不是你做，“且等我嫁了人，看你扯得去、扯不去？”當初魏武帝臨終之際，吩咐那些嫔妃，教她分香賣履，消遣時日，省得閑居獨宿，要起欲心，也可謂會寫遺囑的了。
誰想晏駕之後，依舊都做了别人的姬妾。
想他當初吩咐之時，那些婦人到背後去，哪一個不罵他幾聲“阿呆”，說我們六宮之中，若個個替你守節，隻怕京師地面狹窄，起不下這許多節婦牌坊。
若使遺诏上肯附一筆道：“六官嫔禦，放歸民間，任從嫁适。
”那些女子豈不分香刻像去屍祝他？賣履為資去祭奠他？ 千載以後，還落個英雄曠達之名，省得把“分香賣履”四個字露出一生醜态，填人笑罵的舌根。
所以做丈夫的人，凡到易箦之時，都要把魏武帝做個殷鑒。
姬妾多的，須趁自家眼裡或是贈與貧士，或是嫁與良民，省得她到披麻帶孝時節，把哭聲做了怨聲；就是沒有姬妾，或者妻子少艾的，也該把幾句曠達之言去激她一激。
激得着的等她自守，當面決不怪我沖撞；激不着的等她自嫁，背後也不罵我“阿呆”。
這是死丈夫待活妻妾的秘訣，列位都要緊記在心。
我如今說兩個激不着的，一個激得着的，做個榜樣。
隻是激不着的本該應激得着，激得着的盡可以激不着，于理相反，于情相悖。
所以叫做奇聞。
明朝靖曆之間，江西建昌府有個秀士，姓馬字麟如，生來資穎超凡，才思出衆，又有一副絕美的姿容。
那些善風鑒的，都道男子面顔不宜如此嬌媚，将來未必能享大年。
他自己也曉得命理，常說我二十九歲運限難過，若跳得這個關去，就不妨了。
所以功名之念甚輕，子嗣之心極重。
正妻羅氏，做親幾年不見生育，就娶個莫氏為妾。
莫氏小羅氏幾歲，兩個的姿容都一般美麗。
家中又有個丫鬟，叫做碧蓮，也有幾分顔色，麟如收做通房。
尋常之夜，在妻妾房中宿歇得多，但到行經之後，三處一般下種。
過了七八年，羅氏也不生，碧蓮也不育，隻有莫氏生下一子。
生子之年，麟如恰好二十九歲。
果然運限不差，生起一場大病，似傷寒非傷寒，似陰症非陰症，麟如自己也是精于醫道的，竟辨不出是何症候。
自己醫治也不好，請人醫治也不效，一日重似一日，看看要絕命了。
就把妻妾通房，都叫來立在面前，指着兒子問道”我做一世人，隻留得這些骨血，你們三個之中哪一個肯替我撫養？我看你們都不像做寡婦的材料，肯守不肯守，大家不妨直說。
若不情願做未亡人，好待我尋個朋友，把孤兒托付與他，省得做拖油瓶帶到别人家去，被人磨滅死了，斷我一門宗祀。
”羅氏先開口道：“相公說的什麼話？烈女不更二夫，就是沒有兒子，尚且要立嗣守節，何況有了嫡親骨血，還起别樣的心腸？我與相公是結發夫妻，比他們婢妾不同，她們若肯同伴相守，是相公的大幸；若還不願，也不要耽擱了她，要去隻管去。
有我在此撫養，不愁兒子不大，何須尋什麼朋友，托什麼孤兒，惹别人談笑。
”麟如點點頭道：“說得好，這才像個結發夫妻。
”莫氏聽了這些話，心上好生不平，丈夫不曾喝采得完，她就高聲截住道：“結發便怎地，不結發便怎地？大娘也忒把人看輕了，你不生不育的，尚且肯守，難道我生育過的，反丢了自家骨血，去跟别人不成？從古來隻有守寡的妻妾，哪有守寡的梅香？我們三個之中隻有碧蓮去得。
相公若有差池，尋一份人家，打發她去，我們兩個生是馬家人，死是馬家鬼，沒有第二句說話。
相公隻管放心。
”麟如又點點頭道：“一發說得好，不枉我數年寵愛。
”羅氏莫氏說話之時，碧蓮立在旁邊，隻管啧啧稱羨。
及至說完，也該輪着她應付幾句，她竟低頭屏氣，寂然無聲。
麟如道：“碧蓮為什麼不講，想是果然要嫁麼？”碧蓮閉着口再不則聲。
羅氏道：“你是沒有關系的，要去就說去，難道好強你守節不成？”碧蓮不得已，才回覆道：“我的話不消自己答應，方才大娘，二娘都替我說過了，做婢妾的人比結發夫妻不同，隻有守寡的妻妾，沒有守寡的梅香，若是孤兒沒人照管，要我撫養他成人，替相公延一條血脈，我自然不該去；如今大娘也要守他，二娘也要守他，他的母親多不過，哪稀罕我這個養娘？若是相公百年以後沒人替你守節，或者要我做個看家狗，逢時遇節燒一份紙錢與你，我也不該去；如今大娘也要守寡，二娘也要守寡，馬家有什麼大風水，一時就出得三個節婦？如今但憑二位主母，要留我在家服事，我也不想出門；若還愁吃飯的多，要打發我去，我也不敢賴在家中。
總來做丫鬟的人，沒有什麼關系，失節也無損于己，守節也無益于人，隻好聽其自然罷了。
”麟如聽見這些話，雖然說她老實，卻也怪她無情。
心上酌量道：“這三個之中，第一個不把穩的是碧蓮，第一個把穩的是羅氏，莫氏還在穩不穩之間。
碧蓮是個使婢，況且年紀幼小，我活在這邊，她就老了面皮，說出這等無恥的話；我死之後，還記得什麼恩情？羅氏的年紀長似她們兩個，況且又是正妻，豈有不守之理？莫氏既生了兒子，要嫁也未必就嫁，畢竟要等兒子離了乳哺，交與大娘方才去得。
做小的在家守寡，那做大的要嫁也不好嫁得，等得兒子長大，妾要嫁人時節，她的年紀也大了，顔色也衰了，就沒有必守之心，也成了必守之勢，将來代莫氏撫孤者，不消說是此人。
就是勉莫氏守節者，也未必不是此人。
”吩咐過了，隻等斷氣。
誰想淹淹纏纏，隻不見死，空了幾時不吃藥，那病反痊可起來，再将養幾時，公然好了。
從此以後與羅氏、莫氏恩愛更甚于初；碧蓮隻因幾句本色話，說冷了家主的心，終日在面前走來走去，眼睛也沒得相她。
莫說閑空時節不來耕治荒田。
連那農忙之際，也不見來播種了。
卻說麟如當初自垂髫之年，就入了學，人都以神童目之，道是兩榜中人物。
怎奈他自恃聰明，不肯專心舉業，不但詩詞歌賦件件俱能，就是琴棋書畫的技藝，星相醫蔔的術數，沒有一般不會。
别的還博而不精，隻有歧黃一道，極肯專心緻志
尋常說起抱琵琶，怒氣直沖霄漢上，切齒磋牙。
及至戴喪？p，别長情芽，個中心緒亂如麻。
學抱琵琶猶恨晚，尚不如她。
這一首《浪淘沙》詞，乃說世間的寡婦，改醮者多，終節者少。
凡為丈夫者，教訓婦人的話雖要認真，屬望女子之心不須太切。
在生之時，自然要着意防閑，不可使她動一毫邪念。
萬一自己不幸，死在妻妾之前，至臨終永訣之時，倒不妨勸她改嫁。
她若是個貞節的，不但勸她不聽，這番激烈的話，反足以堅其守節之心；若是本心要嫁的，莫說禮法禁她不住，情意結她不來，就把死去吓她，道“你若嫁人，我就扯你到陰間說話”，也知道閻羅王不是你做，“且等我嫁了人，看你扯得去、扯不去？”當初魏武帝臨終之際，吩咐那些嫔妃，教她分香賣履，消遣時日，省得閑居獨宿，要起欲心，也可謂會寫遺囑的了。
誰想晏駕之後，依舊都做了别人的姬妾。
想他當初吩咐之時，那些婦人到背後去，哪一個不罵他幾聲“阿呆”，說我們六宮之中，若個個替你守節，隻怕京師地面狹窄，起不下這許多節婦牌坊。
若使遺诏上肯附一筆道：“六官嫔禦，放歸民間，任從嫁适。
”那些女子豈不分香刻像去屍祝他？賣履為資去祭奠他？ 千載以後，還落個英雄曠達之名，省得把“分香賣履”四個字露出一生醜态，填人笑罵的舌根。
所以做丈夫的人，凡到易箦之時，都要把魏武帝做個殷鑒。
姬妾多的，須趁自家眼裡或是贈與貧士，或是嫁與良民，省得她到披麻帶孝時節，把哭聲做了怨聲；就是沒有姬妾，或者妻子少艾的，也該把幾句曠達之言去激她一激。
激得着的等她自守，當面決不怪我沖撞；激不着的等她自嫁，背後也不罵我“阿呆”。
這是死丈夫待活妻妾的秘訣，列位都要緊記在心。
我如今說兩個激不着的，一個激得着的，做個榜樣。
隻是激不着的本該應激得着，激得着的盡可以激不着，于理相反，于情相悖。
所以叫做奇聞。
明朝靖曆之間，江西建昌府有個秀士，姓馬字麟如，生來資穎超凡，才思出衆，又有一副絕美的姿容。
那些善風鑒的，都道男子面顔不宜如此嬌媚，将來未必能享大年。
他自己也曉得命理，常說我二十九歲運限難過，若跳得這個關去，就不妨了。
所以功名之念甚輕，子嗣之心極重。
正妻羅氏，做親幾年不見生育，就娶個莫氏為妾。
莫氏小羅氏幾歲，兩個的姿容都一般美麗。
家中又有個丫鬟，叫做碧蓮，也有幾分顔色，麟如收做通房。
尋常之夜，在妻妾房中宿歇得多，但到行經之後，三處一般下種。
過了七八年，羅氏也不生，碧蓮也不育，隻有莫氏生下一子。
生子之年，麟如恰好二十九歲。
果然運限不差，生起一場大病，似傷寒非傷寒，似陰症非陰症，麟如自己也是精于醫道的，竟辨不出是何症候。
自己醫治也不好，請人醫治也不效，一日重似一日，看看要絕命了。
就把妻妾通房，都叫來立在面前，指着兒子問道”我做一世人，隻留得這些骨血，你們三個之中哪一個肯替我撫養？我看你們都不像做寡婦的材料，肯守不肯守，大家不妨直說。
若不情願做未亡人，好待我尋個朋友，把孤兒托付與他，省得做拖油瓶帶到别人家去，被人磨滅死了，斷我一門宗祀。
”羅氏先開口道：“相公說的什麼話？烈女不更二夫，就是沒有兒子，尚且要立嗣守節，何況有了嫡親骨血，還起别樣的心腸？我與相公是結發夫妻，比他們婢妾不同，她們若肯同伴相守，是相公的大幸；若還不願，也不要耽擱了她，要去隻管去。
有我在此撫養，不愁兒子不大，何須尋什麼朋友，托什麼孤兒，惹别人談笑。
”麟如點點頭道：“說得好，這才像個結發夫妻。
”莫氏聽了這些話，心上好生不平，丈夫不曾喝采得完，她就高聲截住道：“結發便怎地，不結發便怎地？大娘也忒把人看輕了，你不生不育的，尚且肯守，難道我生育過的，反丢了自家骨血，去跟别人不成？從古來隻有守寡的妻妾，哪有守寡的梅香？我們三個之中隻有碧蓮去得。
相公若有差池，尋一份人家，打發她去，我們兩個生是馬家人，死是馬家鬼，沒有第二句說話。
相公隻管放心。
”麟如又點點頭道：“一發說得好，不枉我數年寵愛。
”羅氏莫氏說話之時，碧蓮立在旁邊，隻管啧啧稱羨。
及至說完，也該輪着她應付幾句，她竟低頭屏氣，寂然無聲。
麟如道：“碧蓮為什麼不講，想是果然要嫁麼？”碧蓮閉着口再不則聲。
羅氏道：“你是沒有關系的，要去就說去，難道好強你守節不成？”碧蓮不得已，才回覆道：“我的話不消自己答應，方才大娘，二娘都替我說過了，做婢妾的人比結發夫妻不同，隻有守寡的妻妾，沒有守寡的梅香，若是孤兒沒人照管，要我撫養他成人，替相公延一條血脈，我自然不該去；如今大娘也要守他，二娘也要守他，他的母親多不過，哪稀罕我這個養娘？若是相公百年以後沒人替你守節，或者要我做個看家狗，逢時遇節燒一份紙錢與你，我也不該去；如今大娘也要守寡，二娘也要守寡，馬家有什麼大風水，一時就出得三個節婦？如今但憑二位主母，要留我在家服事，我也不想出門；若還愁吃飯的多，要打發我去，我也不敢賴在家中。
總來做丫鬟的人，沒有什麼關系，失節也無損于己，守節也無益于人，隻好聽其自然罷了。
”麟如聽見這些話，雖然說她老實，卻也怪她無情。
心上酌量道：“這三個之中，第一個不把穩的是碧蓮，第一個把穩的是羅氏，莫氏還在穩不穩之間。
碧蓮是個使婢，況且年紀幼小，我活在這邊，她就老了面皮，說出這等無恥的話；我死之後，還記得什麼恩情？羅氏的年紀長似她們兩個，況且又是正妻，豈有不守之理？莫氏既生了兒子，要嫁也未必就嫁，畢竟要等兒子離了乳哺，交與大娘方才去得。
做小的在家守寡，那做大的要嫁也不好嫁得，等得兒子長大，妾要嫁人時節，她的年紀也大了，顔色也衰了，就沒有必守之心，也成了必守之勢，将來代莫氏撫孤者，不消說是此人。
就是勉莫氏守節者，也未必不是此人。
”吩咐過了，隻等斷氣。
誰想淹淹纏纏，隻不見死，空了幾時不吃藥，那病反痊可起來，再将養幾時，公然好了。
從此以後與羅氏、莫氏恩愛更甚于初；碧蓮隻因幾句本色話，說冷了家主的心，終日在面前走來走去，眼睛也沒得相她。
莫說閑空時節不來耕治荒田。
連那農忙之際，也不見來播種了。
卻說麟如當初自垂髫之年，就入了學，人都以神童目之，道是兩榜中人物。
怎奈他自恃聰明，不肯專心舉業，不但詩詞歌賦件件俱能，就是琴棋書畫的技藝，星相醫蔔的術數，沒有一般不會。
别的還博而不精，隻有歧黃一道，極肯專心緻志