第十六回
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奶河，大人殄滅小人國，自始至終，細細說了一遍。
時行善道：“原來世上卻有這等的人，人性本善也。
隻要能複其初，過而能改，則複于無過。
錢士命若得疏财仗義，倒可做個仁人。
施利仁若是居心平等，卻是一個能人。
眭炎、馮世若是心存羞惡，還是一個庸人。
刁鑽若是公行正道，也是一個解人。
賈斯文隻要忠厚率真，便是正人。
萬笏隻要安分守己，便是直人。
墨用繩隻要居易俟命，便是好人。
邛詭苦守清貧，倒是高人。
邛百草勤心勞力，無過苦人。
脫空祖師帳清理直，實是明人。
化僧清心寡欲，尚是個趣人。
錢百錫量入為出，豈不是個福人。
可惜，這等人投錯了胞胎，生在小人國内，所以各執偏見，盡為金銀錢所累，不明金銀錢大體，幸得大人将他風土轉移，可保将來世上不生此等人矣。
然此等人，正可為世上人說法。
試将此等人一一遍告世上：那錢士命有财而謀财，不肯用财，一味的重财，世上的重财人聽着：《如夢令》：錢果如泉水滾，不息川流轉運。
造物忌人兜，一洩如注必盡。
毋吝，毋吝，樂善好施最穩。
那施利仁、眭炎、馮世，隻為愛财貪财，所以趨财。
世上的趨财人聽着：其二：冷暖心腸宜屏，何必豪華堪敬。
貧乃士之常，人品在乎德行。
心正，心正，富貴窮通平等。
那刁鑽、萬笏、賈斯文、邛詭、墨用繩，隻為無财而想财傲财，所以求用。
世上的求财人聽着：其三：心仁而行高品，大道生财亦順。
勉強想銀錢，終究毫無所進。
安分，安分，君子固窮務本。
那脫空祖師、化僧、邛百草、錢百錫，有财而無财，無财為有财，以他人之财為自己财，所以輕财。
世上的輕财人聽着：其四：本号财源如水，今古流通不滞。
天物莫輕看，消長盈虛随你。
休費，休費，潑水欲收難矣。
天下有金銀錢，乃天下之物，天下人得之，天下人失之。
待之務須輕重他，須要在恰好處，所謂不偏之謂中也。
人事有代謝，往來成古今江山留勝迹，我輩複登臨水落魚梁淺，天寒夢澤深羊公碑尚在，讀罷淚沾襟
時行善道：“原來世上卻有這等的人，人性本善也。
隻要能複其初，過而能改，則複于無過。
錢士命若得疏财仗義，倒可做個仁人。
施利仁若是居心平等，卻是一個能人。
眭炎、馮世若是心存羞惡，還是一個庸人。
刁鑽若是公行正道，也是一個解人。
賈斯文隻要忠厚率真，便是正人。
萬笏隻要安分守己，便是直人。
墨用繩隻要居易俟命，便是好人。
邛詭苦守清貧，倒是高人。
邛百草勤心勞力，無過苦人。
脫空祖師帳清理直，實是明人。
化僧清心寡欲，尚是個趣人。
錢百錫量入為出，豈不是個福人。
可惜，這等人投錯了胞胎，生在小人國内，所以各執偏見，盡為金銀錢所累，不明金銀錢大體，幸得大人将他風土轉移，可保将來世上不生此等人矣。
然此等人，正可為世上人說法。
試将此等人一一遍告世上：那錢士命有财而謀财，不肯用财，一味的重财，世上的重财人聽着：《如夢令》：錢果如泉水滾，不息川流轉運。
造物忌人兜，一洩如注必盡。
毋吝，毋吝，樂善好施最穩。
那施利仁、眭炎、馮世，隻為愛财貪财，所以趨财。
世上的趨财人聽着：其二：冷暖心腸宜屏，何必豪華堪敬。
貧乃士之常，人品在乎德行。
心正，心正，富貴窮通平等。
那刁鑽、萬笏、賈斯文、邛詭、墨用繩，隻為無财而想财傲财，所以求用。
世上的求财人聽着：其三：心仁而行高品，大道生财亦順。
勉強想銀錢，終究毫無所進。
安分，安分，君子固窮務本。
那脫空祖師、化僧、邛百草、錢百錫，有财而無财，無财為有财，以他人之财為自己财，所以輕财。
世上的輕财人聽着：其四：本号财源如水，今古流通不滞。
天物莫輕看，消長盈虛随你。
休費，休費，潑水欲收難矣。
天下有金銀錢，乃天下之物，天下人得之，天下人失之。
待之務須輕重他，須要在恰好處，所謂不偏之謂中也。
人事有代謝，往來成古今江山留勝迹，我輩複登臨水落魚梁淺，天寒夢澤深羊公碑尚在，讀罷淚沾襟
