第一卷 三孝廉讓産立高名
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弟所得，不及他十分之五，全無謙讓之心，大有欺淩之意。
衆人心中甚是不平。
有幾個剛直老人氣忿不過，竟自去了。
有個心直口快的，便想要開口說公道話，與兩個小兄弟做喬主張。
其中又有個老成的，背地裡捏手捏腳，教他莫說，以此罷了。
那教他莫說的，也有些見識。
他道：“富貴的人與貧賤的人，不是一般肚腸。
許武已做了顯官，比不得當初了。
常言道：疏不間親。
你我終是外人，怎管得他家事。
就是好言相勸，料未必聽從，枉費了唇舌，到挑撥他兄弟不和。
倘或做兄弟的肯讓哥哥，十分之美，你我又嘔這閑氣則甚？若做兄弟的心上不甘，必然争論。
等他争論時節，我們替他做個主張，卻不是好！”正是： 莫非幹己休多管，話不投機莫強言。
原來許晏、許普自從蒙哥哥教誨，知書達禮，全以孝弟為重。
見哥哥如此分析，以為理之當然，絕無幾微不平的意思。
許武分撥已定，衆人皆散。
許武居中住了正房，其左右小房，許晏、許普各住一邊。
每日率領家奴，下田耕種，暇則讀書，時時将疑義叩問哥哥，以此為常。
妯娌之間，也學他兄弟三人一般和順。
從此裡中父老，人人薄許武之所為，都可憐他兩個兄弟。
私下議論道：“許武是個假孝廉，許晏、許普才是個真孝廉。
他思念父母面上，一體同氣，聽其教誨，唯唯諾諾，并不違拗，豈不是孝；他又重義輕财，任分多分少，全不争論，豈不是廉。
”起初裡中傳個好名，叫做“孝弟許武”，如今抹落了武字，改做“孝弟許家”。
把許晏、許普弄出一個大名來。
那漢朝清議極重，又傳出幾句口号，道是：“假孝廉，做官員；真孝廉，出口錢。
假孝廉，據高軒；真孝廉，守茅檐。
假孝廉，做田園；真孝廉，執鋤鐮。
真為玉，假為瓦；瓦為廈，玉抛野。
不宜真，隻宜假。
” 那時明帝即位，下诏求賢，令有司訪問笃行有學之士，登門禮聘，傳驿至京。
诏書到會稽郡，郡守分谕各縣。
縣令平昔已知許晏、許普讓産不争之事，又使父老公舉他真孝真廉，行過其兄，就把二人申報本郡。
郡守和州牧皆素聞其名，一同舉薦。
縣令親到其門，下車投谒，手捧玄幺熏束帛，備陳天子求賢之意。
許晏、許普謙讓不已。
許武道：“幼學壯行，君子本分之事。
吾弟不可固辭。
”二人隻得應诏，别了哥嫂，乘傳到于長安，朝見天子。
拜舞已畢，天子金口玉言，問道：“卿是許武之弟乎？”晏、普叩頭應诏。
天子又道：“聞卿家有孝弟之名。
卿之廉讓，有過于兄，朕心嘉悅。
”晏、普叩頭道：“聖運龍興，辟門訪落，此乃帝王盛典。
郡縣不以臣晏、臣普為不肖，有溷聖聰。
臣幼失怙恃，承兄武教訓，兢兢自守，耕耘誦讀之外，别無他長。
臣等何能及兄武之萬一。
”天子聞對，嘉其廉德，即日俱拜為内史。
不五年間，皆至九卿之位，居官雖不如乃兄赫之名，然滿朝稱為廉讓。
忽一日，許武緻家書于二弟。
二弟拆開看之，書曰：“匹夫而膺辟召，仕宦而至九卿，此亦人生之極榮也。
二疏有言：‘知足不辱，知止不殆。
’既無出類拔萃之才，宜急流勇退，以避賢路。
”晏、普得書，即日同上疏辭官，天子不許。
疏三上，天子問宰相宋均，道：“許晏、許普壯年入仕，備位九卿，朕待之不薄，而屢屢求退，何也？”宋均奏道：“晏、普兄弟二人，天性孝友。
今許武久居林下，而晏、普并駕天衢，其心或有未安。
”天子道：“朕并召許武，使兄弟三人同朝輔政何如？”宋均道：臣察晏、普之意，出于至誠。
陛下不若姑從所請，以遂其高。
異日更下诏征之，或先朝故事，就近與一大郡，以展其未盡之才，因使便道歸省，則陛下好賢之誠，與晏、普友愛之義，兩得之矣。
”天子準奏，即拜許晏為丹陽郡太守，許普為吳郡太守，各賜黃金二十斤，寬假三月，以盡兄弟之情。
許晏、許普謝恩辭朝，公卿俱出郭，到十裡長亭，相餞而别。
晏、普二人星夜回到陽羨，拜見了哥哥，将朝廷所賜黃金，盡數獻出。
許武道：“這是聖上恩賜，吾何敢當！”教二弟各自收去。
次日，許武備下三牲祭禮，率領二弟到父母墳茔，拜奠了畢，随即設宴遍召裡中父老。
許氏三兄弟都做了大官，雖然他不以富貴驕人，自然聲勢赫奕。
聞他呼喚，尚不敢不來，況且加個請字。
那時衆父老來得愈加整齊。
許武手捧酒卮，親自勸酒。
衆人都道：“長文公與二哥、三哥接風之酒，老漢輩安敢僭先！”比時風俗淳厚，鄉黨序齒，許武出仕已久，還叫一句“長文公”。
那兩個兄弟，又下一輩子，雖是九卿之貴，鄉尊故舊，依舊稱“哥”。
許武道：“下官此席，專屈請鄉親下降，有句肺腑之言奉告。
必須滿飲三杯，方敢奉聞。
”衆人
衆人心中甚是不平。
有幾個剛直老人氣忿不過，竟自去了。
有個心直口快的，便想要開口說公道話，與兩個小兄弟做喬主張。
其中又有個老成的，背地裡捏手捏腳，教他莫說，以此罷了。
那教他莫說的，也有些見識。
他道：“富貴的人與貧賤的人，不是一般肚腸。
許武已做了顯官，比不得當初了。
你我終是外人，怎管得他家事。
就是好言相勸，料未必聽從，枉費了唇舌，到挑撥他兄弟不和。
倘或做兄弟的肯讓哥哥，十分之美，你我又嘔這閑氣則甚？若做兄弟的心上不甘，必然争論。
等他争論時節，我們替他做個主張，卻不是好！”正是： 莫非幹己休多管，話不投機莫強言。
原來許晏、許普自從蒙哥哥教誨，知書達禮，全以孝弟為重。
見哥哥如此分析，以為理之當然，絕無幾微不平的意思。
許武分撥已定，衆人皆散。
許武居中住了正房，其左右小房，許晏、許普各住一邊。
每日率領家奴，下田耕種，暇則讀書，時時将疑義叩問哥哥，以此為常。
妯娌之間，也學他兄弟三人一般和順。
從此裡中父老，人人薄許武之所為，都可憐他兩個兄弟。
私下議論道：“許武是個假孝廉，許晏、許普才是個真孝廉。
他思念父母面上，一體同氣，聽其教誨，唯唯諾諾，并不違拗，豈不是孝；他又重義輕财，任分多分少，全不争論，豈不是廉。
”起初裡中傳個好名，叫做“孝弟許武”，如今抹落了武字，改做“孝弟許家”。
把許晏、許普弄出一個大名來。
那漢朝清議極重，又傳出幾句口号，道是：“假孝廉，做官員；真孝廉，出口錢。
假孝廉，據高軒；真孝廉，守茅檐。
假孝廉，做田園；真孝廉，執鋤鐮。
真為玉，假為瓦；瓦為廈，玉抛野。
不宜真，隻宜假。
” 那時明帝即位，下诏求賢，令有司訪問笃行有學之士，登門禮聘，傳驿至京。
诏書到會稽郡，郡守分谕各縣。
縣令平昔已知許晏、許普讓産不争之事，又使父老公舉他真孝真廉，行過其兄，就把二人申報本郡。
郡守和州牧皆素聞其名，一同舉薦。
縣令親到其門，下車投谒，手捧玄幺熏束帛，備陳天子求賢之意。
許晏、許普謙讓不已。
許武道：“幼學壯行，君子本分之事。
吾弟不可固辭。
”二人隻得應诏，别了哥嫂，乘傳到于長安，朝見天子。
拜舞已畢，天子金口玉言，問道：“卿是許武之弟乎？”晏、普叩頭應诏。
天子又道：“聞卿家有孝弟之名。
卿之廉讓，有過于兄，朕心嘉悅。
”晏、普叩頭道：“聖運龍興，辟門訪落，此乃帝王盛典。
郡縣不以臣晏、臣普為不肖，有溷聖聰。
臣幼失怙恃，承兄武教訓，兢兢自守，耕耘誦讀之外，别無他長。
臣等何能及兄武之萬一。
”天子聞對，嘉其廉德，即日俱拜為内史。
不五年間，皆至九卿之位，居官雖不如乃兄赫之名，然滿朝稱為廉讓。
忽一日，許武緻家書于二弟。
二弟拆開看之，書曰：“匹夫而膺辟召，仕宦而至九卿，此亦人生之極榮也。
二疏有言：‘知足不辱，知止不殆。
’既無出類拔萃之才，宜急流勇退，以避賢路。
”晏、普得書，即日同上疏辭官，天子不許。
疏三上，天子問宰相宋均，道：“許晏、許普壯年入仕，備位九卿，朕待之不薄，而屢屢求退，何也？”宋均奏道：“晏、普兄弟二人，天性孝友。
今許武久居林下，而晏、普并駕天衢，其心或有未安。
”天子道：“朕并召許武，使兄弟三人同朝輔政何如？”宋均道：臣察晏、普之意，出于至誠。
陛下不若姑從所請，以遂其高。
異日更下诏征之，或先朝故事，就近與一大郡，以展其未盡之才，因使便道歸省，則陛下好賢之誠，與晏、普友愛之義，兩得之矣。
”天子準奏，即拜許晏為丹陽郡太守，許普為吳郡太守，各賜黃金二十斤，寬假三月，以盡兄弟之情。
許晏、許普謝恩辭朝，公卿俱出郭，到十裡長亭，相餞而别。
晏、普二人星夜回到陽羨，拜見了哥哥，将朝廷所賜黃金，盡數獻出。
許武道：“這是聖上恩賜，吾何敢當！”教二弟各自收去。
次日，許武備下三牲祭禮，率領二弟到父母墳茔，拜奠了畢，随即設宴遍召裡中父老。
許氏三兄弟都做了大官，雖然他不以富貴驕人，自然聲勢赫奕。
聞他呼喚，尚不敢不來，況且加個請字。
那時衆父老來得愈加整齊。
許武手捧酒卮，親自勸酒。
衆人都道：“長文公與二哥、三哥接風之酒，老漢輩安敢僭先！”比時風俗淳厚，鄉黨序齒，許武出仕已久，還叫一句“長文公”。
那兩個兄弟，又下一輩子，雖是九卿之貴，鄉尊故舊，依舊稱“哥”。
許武道：“下官此席，專屈請鄉親下降，有句肺腑之言奉告。
必須滿飲三杯，方敢奉聞。
”衆人