第588節
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此時想來，還是生氣。
徐諾恨恨地抓起了茶杯。
“啪！” 外間屋裡，聽到裡間摔茶杯的聲音，薰然抽抽着兩頰，笑得更開心了，此時的她，倒真符合“孟婆”這個稱呼。
“滋溜兒～～”，薰然轉了轉碗沿兒，又吸了一口粥，然後挾起一枚鹹菜，有滋有味地吮了起來。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 這些日子，管平潮、何常在、徐勝治等人真有度日如年之感。
楊瀚要等他的女人生完孩子才跟他們走，他們能怎麼辦？隻能等啊。
這幾天閑來無事，望龍城、鳳求城他們都逛扁了，青鳥甚至快馬加鞭，去了一次半月灣碼頭，回來時，親手駕了一輛車，車上拖着一丈多長的一條大魚，給憶蘭舟、滿紅绡他們看。
還不斷地驚歎，表示那大海，果然如書上寫的一般，浩渺無際，比他們大秦最大的湖還要大上許多倍，浪頭尤其地高。
這些日子，他們雖然隻能掐着指頭算日子，等着談妃生孩子，不過這四處的走訪，倒是發現這山外的國家居然充滿勃勃生機，其城池雖不及大秦的城池雄壯，地方百姓雖然還不及大秦百姓百業興旺，官府似乎也還有很多不健全的地方，但是，隻要有個十年八年，就能翻天覆地大變樣兒似的。
這倒是令他們稍稍生起了敬畏之心。
對有實力的人，大家總會生起警畏的。
這一日在館驿裡實在待的無聊，那館驿裡的标準飯菜也吃的膩了。
徐勝治便做東，邀請滿紅绡、憶蘭舟和青鳥四個六曲樓的同仁到酒樓飲宴。
至于徐撼，護送他們到京，觐見了大王之後，就回大雍了。
一則，他不敢久離根本，二則，如果和徐勝治走動太密切，落在司吏校尉們眼中，也不是什麼好事。
四人臨窗而坐，正是酒酣耳熱之際，忽見一支龐大的隊伍遠遠行來。
其實這幾日他們早看過不少大型商隊往來了，有來自海外的，有來自南疆的，隻是這支隊伍人數太多了些，而且隊列整齊，大不尋常。
臨窗的青鳥仔細看了幾眼，不由驚咦一聲。
青鳥這才發現，這支隊伍的衣着和旗幟也有些眼熟，定睛再一看，不由吃驚道：“是太蔔寺的人！” 憶蘭舟和滿紅绡、撫霜枝聞聲扭頭向外看去，瞧見那支衣着隻以黑白兩色配色，格外仙氣飄飄的隊伍，頓時臉色難看起來。
可不，來的正是太蔔寺的人，他們終究還是趕來了。
其實，三公院與六曲樓來迎皇帝，同為一國，本不需要另遣一支隊伍，哪怕是競争，也顯得太刻意了，人還沒接回去，先就透着内部不合，殊為不美。
不過，太蔔寺經過五百年的發展，已經不是當初天聖帝國九卿之一的一個衙門了，而是獨立朝廷體制之外的一個宗教部門。
經過他們五百多年的宣傳包裝，大秦皇帝在大秦百姓心中，已經鍍上了一層神性的光輝，就如瀛州人把他們的天皇當成神族一樣，虔誠的程度甚至尤有過之。
太蔔寺的人現在對天聖後人不稱皇帝，而稱神君。
受到太蔔寺和三公院雙重統治的百姓們，則給他們的皇帝生造出了一個新稱謂：神皇。
徐諾恨恨地抓起了茶杯。
“啪！” 外間屋裡，聽到裡間摔茶杯的聲音，薰然抽抽着兩頰，笑得更開心了，此時的她，倒真符合“孟婆”這個稱呼。
“滋溜兒～～”，薰然轉了轉碗沿兒，又吸了一口粥，然後挾起一枚鹹菜，有滋有味地吮了起來。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 這些日子，管平潮、何常在、徐勝治等人真有度日如年之感。
楊瀚要等他的女人生完孩子才跟他們走，他們能怎麼辦？隻能等啊。
這幾天閑來無事，望龍城、鳳求城他們都逛扁了，青鳥甚至快馬加鞭，去了一次半月灣碼頭，回來時，親手駕了一輛車，車上拖着一丈多長的一條大魚，給憶蘭舟、滿紅绡他們看。
還不斷地驚歎，表示那大海，果然如書上寫的一般，浩渺無際，比他們大秦最大的湖還要大上許多倍，浪頭尤其地高。
這些日子，他們雖然隻能掐着指頭算日子，等着談妃生孩子，不過這四處的走訪，倒是發現這山外的國家居然充滿勃勃生機，其城池雖不及大秦的城池雄壯，地方百姓雖然還不及大秦百姓百業興旺，官府似乎也還有很多不健全的地方，但是，隻要有個十年八年，就能翻天覆地大變樣兒似的。
這倒是令他們稍稍生起了敬畏之心。
對有實力的人，大家總會生起警畏的。
這一日在館驿裡實在待的無聊，那館驿裡的标準飯菜也吃的膩了。
徐勝治便做東，邀請滿紅绡、憶蘭舟和青鳥四個六曲樓的同仁到酒樓飲宴。
至于徐撼，護送他們到京，觐見了大王之後，就回大雍了。
一則，他不敢久離根本，二則，如果和徐勝治走動太密切，落在司吏校尉們眼中，也不是什麼好事。
四人臨窗而坐，正是酒酣耳熱之際，忽見一支龐大的隊伍遠遠行來。
其實這幾日他們早看過不少大型商隊往來了，有來自海外的，有來自南疆的，隻是這支隊伍人數太多了些，而且隊列整齊，大不尋常。
臨窗的青鳥仔細看了幾眼，不由驚咦一聲。
青鳥這才發現，這支隊伍的衣着和旗幟也有些眼熟，定睛再一看，不由吃驚道：“是太蔔寺的人！” 憶蘭舟和滿紅绡、撫霜枝聞聲扭頭向外看去，瞧見那支衣着隻以黑白兩色配色，格外仙氣飄飄的隊伍，頓時臉色難看起來。
可不，來的正是太蔔寺的人，他們終究還是趕來了。
其實，三公院與六曲樓來迎皇帝，同為一國，本不需要另遣一支隊伍，哪怕是競争，也顯得太刻意了，人還沒接回去，先就透着内部不合，殊為不美。
不過，太蔔寺經過五百年的發展，已經不是當初天聖帝國九卿之一的一個衙門了，而是獨立朝廷體制之外的一個宗教部門。
經過他們五百多年的宣傳包裝，大秦皇帝在大秦百姓心中，已經鍍上了一層神性的光輝，就如瀛州人把他們的天皇當成神族一樣，虔誠的程度甚至尤有過之。
太蔔寺的人現在對天聖後人不稱皇帝，而稱神君。
受到太蔔寺和三公院雙重統治的百姓們，則給他們的皇帝生造出了一個新稱謂：神皇。