卷之六 選琴瑟
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卷之六 選琴瑟
三會審辨出李和桃 兩納聘方成秦與晉
文士既多赝鼎，佳人亦有虛名。
求凰未解绮琴聲，哪得相如輕信。
選婿固非容易，擇妻更費推評。
閨中果系女長卿，一笑何妨面訂。
右調《西江月》 從來夫婦配合，百年大事。
雖有美妾，不如美妻；雖有多才之妾，不如多才之妻。
但娶妾的容你自選，容你面試，娶妻的卻不容你自選，不容你面試，隻憑着媒婆之口。
往往說得麗似王嫱，豔如西子，及至娶來，容貌竟是平常；說得敏如道韫，慧似班姬，及至娶來，胸中竟是無有。
隻為天下有這一等名過其實、虛擅佳人聲譽的，便使真正佳人反令人疑她未必是佳人。
譬如真正才子被冒名的混亂了，反令人疑他未必是才子。
這豈不是極天冤枉！如今待在下說個不打狂語的媒人，不怕面試的妻子，自己不能擇婿、有人代他擇婿的婦翁，始初被人冒名、終能自顯其名的女婿，與衆官聽。
話說南宋高宗時，浙江臨安府富一陽一縣，有個員外姓随名育寶，号珠川，是本縣一個财主。
生一女兒，小字瑤姿，儀容美麗，姿性聰明，拈針刺繡，作賦吟詩，無所不妙。
她的女工是母親郗氏教的，她的文墨卻是母舅郗樂教的。
那郗樂号少伯，做秀才時曾在姐夫家處館，教女甥讀書。
後來中了進士，官授翰林承旨。
因見國步艱難，仕途危險，便去官歸家，絕意仕進。
他也生一女，名喚嬌枝，年紀與瑤姿差不多，隻是才貌一些不及。
兩個小姐到十一二歲時，俱不幸母親死了。
再過了兩三年，已是十五歲，卻都未有姻事。
郗公對珠川道：“小女不過中人之姿，容易擇配。
若我那甥女，姿才蓋世，須得天下有名才子方配得她。
我聞福建閩縣有個少年舉人，叫做何嗣薪，是當今第一個名士。
因自負其才，要尋個與他一樣有才的佳人為配，至今尚未婚娶。
惜我不曾識荊，未知可能名稱其實。
我想臨安府城乃帝都之地，人物聚會，況來年是會試之年，各省舉子多有先期赴京者。
我欲親到臨安，訪求才俊，替甥女尋個佳偶。
姊丈意下如何？”珠川道：“若得如此，極感大德。
我是個不在行文墨的人，擇婿一事，須得老舅主張方妙。
”說罷，便去女兒頭上取下一隻金鳳钗來遞與郗公，道：“老舅若有看得入眼的，便替我受了聘，這件東西便作回聘之敬。
”郗公收了鳳钗，說道：“既承見托，若有快婿，我竟聘定，然後奉複了。
但甥女平日的制作，也須多付幾篇與我帶去。
”珠川便教女兒将一卷詩稿送與母舅收了。
當下郗公别過珠川，即日起身望臨安來。
正是： 良臣擇主而事，良禽擇木而栖。
須知為女求婿，亦如為子求妻。
郗公來到臨安，作寓于靈隐寺中。
寺裡有個僧官，法名雲閑，見郗公是個鄉紳，便殷勤接待，朝夕趨陪。
一日，郗公與僧官閑話，偶見他手中所攜詩扇甚佳。
取過來看時，上面寫着七言律詩一首，是賀他做僧官的詩，其詩曰： 華蓋重重貴有加，宰官即現比丘家。
青蓮香裡開朝署，紫竹叢中坐晚衙。
泛海昙摩何足羨，愛山支遁未堪誇。
空門亦有河一陽一令，閑看庭前雨好花。
後面寫着“右賀雲閑上人為僧官，錢塘宗坦題。
”都公看了，大贊道：“此詩詞意清新，妙在句句是官，又句句是僧，真乃才人之筆。
我兩日到西湖閑步，哪一處酒樓茶館沒有遊客題詞，就是這裡靈隐寺中各處壁上也多有時人題詠，卻未曾有一篇當意的。
不想今日在扇頭見此一首絕妙好詩，不但詩好，隻這一筆草書也寫得龍蛇飛舞。
我問你：這宗坦是何等樣人？”僧官道：“是錢塘一個少年秀才，表字宗山明。
”郗公道：“可請他來一會。
”僧官道：“他常到寺中來的，等他來時，當引來相見。
”次日，郗公早膳畢，正要同僧官出寺閑行，隻見一個少年，飄巾闊服，踱将進來。
僧官指道：“這便是宗相公。
”郗公忙邀入寓所，叙禮而坐，說起昨日在雲師扇頭得讀佳詠，想慕之極。
宗坦動問郗公姓名，僧官從旁代答了。
宗坦連忙鞠躬道：“晚生不知老先生在此，未及具刺晉谒。
”郗公問他青春幾何，宗坦道二十歲了。
郗公問曾畢姻否，宗坦答說尚未。
郗公又問幾時遊庠的，宗坦頓了一頓，方答道：“上年遊庠的。
”說罷，便覺面色微紅。
郗公又提起詩中妙處，與他比論唐律，上下古今，宗坦無甚回言，惟有唯唯而已。
郗公問他平日喜讀何書，本朝詩文當推何人為首，宗坦連稱“不敢”，如有羞澀之狀。
遷延半晌，作别而去。
郗公對僧官道：“少年有才的往往浮露，今宗生深藏若虛，恂恂如不能語，卻也難得。
我有頭親事，要替他做媒，來日面試他一首詩，若再與扇上詩一般，我意便決。
”僧官聽了，便暗暗使人報知宗坦。
宗坦便托僧官預先套問面試的題目。
看官聽說：原來扇上這首詩是宗坦倩人代作的，不是他真筆。
那宗坦貌若恂恂，中懷欺詐，平日專會那移假借，哄騙别人。
往往抄那人文字認做自己的，去哄這人；又抄這人文字認做自己的，去哄那人。
所以外邊雖有通名，肚裡實無一字。
你道僧官何故與他相好？隻為他幼時以龍一陽一獻媚，僧官也與他有染的。
故本非秀才，偏假說他是秀才，替他妝幌，欺诳遠方遊客。
有篇文字單道那龍一陽一的可笑處： 解愠尚南風，幹事用乾道。
本非紅袖，卻來斷袖之歡；豈是夭桃，偏市馀桃之愛。
相君之面女非女，相君之背男不男。
将入門時，忒忒令挨着粉孩兒；既了事後，滴滴金污了紅衲襖。
香羅帕連腹束雞一巴，一樣香腮偎臉；黃龍府沖鋒陷馬首，哪怕黃袍加身。
一任烏将軍陣勢粗雄，不顧滕國君内行污穢。
畢竟是倘秀才，當不得紅娘子。
縱使花發後一庭堪接客，隻愁須出一陽一關無故人。
且說郗公那日别過宗坦，在寓無聊，至晚來與僧官下象棋消遣。
僧官因問道：“古人有下象棋的詩麼？”郗公笑道：“象棋尚未見有詩。
我明日面試宗生，便以此為題，教他做首來看。
”僧官聞言，連忙使人報與宗但知道。
次日，宗坦具帖來拜郗公，郗公設酌留飲。
飲酒中間，說道：“昨偶與雲師對奕，欲作象棋詩一首，敢煩大筆即席一揮何如？”宗坦欣然領諾。
郗公教取文房四寶來，宗坦更不謙讓，援筆寫道： 竹院間房晝未闌，坐觀兩将各登壇。
關河咫尺雌雄判，壁壘須臾進退難。
車馬幾能常拒守，軍兵轉盼已摧殘。
古來征戰千年事，可作楸枰一局看。
宗坦寫畢，郗公接來看時，隻見詩中“壁”字誤寫“璧”字，“摧”字，誤寫“推”字，“枰”字誤寫“秤”字，便道：“尊制甚妙，不但詠棋，更得禅門虛空之旨，正切與雲師對奕意。
但詩中寫錯幾字，卻是為何？”宗坦蒨道：“晚生醉筆潦草，故緻有誤。
”郗公道：“老夫今早也胡亂賦得一首《滿江紅》 詞在此請教。
”說罷，取出詞箋，遞與宗坦觀看。
詞曰：營列東西，河分南北，兩家勢力相當。
各施籌策，誰短又誰長。
一樣排成隊伍，盡着你、嚴守邊疆。
不旋踵，車馳馬驟，飛砲下長江。
逾溝兵更勇，橫沖直搗，步步争強。
看雌雄頓決，轉眼興亡。
彼此相持既畢，殘枰在、松影臨窗。
思今古，千場戰鬥，仿佛局中忙。
當下宗坦接詞在手，點頭吟詠，卻把長短句再讀不連牽，又念差了其中幾個字，乃佯推酒醉，對郗公道：“晚生醉了，尊作容袖歸細讀。
”言罷，便把詞箋袖着，辭别去了。
郗公對僧官道：“前見尊扇上宗生所寫草書甚妙，今日楷書卻甚不濟，與扇上筆迹不同，又多寫了别字。
及把拙作與他看，又念出幾個别字來。
恐這詩不是他做的。
”僧官道：“或者是酒醉之故。
”郗公搖頭道：“縱使酒醉，何至便别字連片。
”當時有篇文字，诮那寫别字、念别字的可笑處： 先生口授，訛以傳訛。
聲音相類，别字遂多。
“也應”則有“野鷹”之差錯，“奇峰”則有“奇風”之揣摹。
若乃謄寫之間，又見筆畫之失。
“鳥”“焉”莫辨，“根”“銀”不白。
非訛于聲，乃謬于迹。
尤可怪者，字迹本同，疑一作兩，分之不通。
“般革”為“般”“革”，“暴”為“曰”“恭”。
斯皆手錄之混淆，更聞口誦之奇絕。
不知“毋”之當作“無”，不知“說”之或作“悅”。
“樂”“樂”罔分，“惡”“惡”無别。
求凰未解绮琴聲，哪得相如輕信。
選婿固非容易，擇妻更費推評。
閨中果系女長卿，一笑何妨面訂。
右調《西江月》 從來夫婦配合，百年大事。
雖有美妾，不如美妻；雖有多才之妾，不如多才之妻。
但娶妾的容你自選，容你面試，娶妻的卻不容你自選，不容你面試，隻憑着媒婆之口。
往往說得麗似王嫱，豔如西子，及至娶來，容貌竟是平常；說得敏如道韫，慧似班姬，及至娶來，胸中竟是無有。
隻為天下有這一等名過其實、虛擅佳人聲譽的，便使真正佳人反令人疑她未必是佳人。
譬如真正才子被冒名的混亂了，反令人疑他未必是才子。
這豈不是極天冤枉！如今待在下說個不打狂語的媒人，不怕面試的妻子，自己不能擇婿、有人代他擇婿的婦翁，始初被人冒名、終能自顯其名的女婿，與衆官聽。
話說南宋高宗時，浙江臨安府富一陽一縣，有個員外姓随名育寶，号珠川，是本縣一個财主。
生一女兒，小字瑤姿，儀容美麗，姿性聰明，拈針刺繡，作賦吟詩，無所不妙。
她的女工是母親郗氏教的，她的文墨卻是母舅郗樂教的。
那郗樂号少伯，做秀才時曾在姐夫家處館，教女甥讀書。
後來中了進士，官授翰林承旨。
因見國步艱難，仕途危險，便去官歸家，絕意仕進。
他也生一女，名喚嬌枝，年紀與瑤姿差不多，隻是才貌一些不及。
兩個小姐到十一二歲時，俱不幸母親死了。
再過了兩三年，已是十五歲，卻都未有姻事。
郗公對珠川道：“小女不過中人之姿，容易擇配。
若我那甥女，姿才蓋世，須得天下有名才子方配得她。
我聞福建閩縣有個少年舉人，叫做何嗣薪，是當今第一個名士。
因自負其才，要尋個與他一樣有才的佳人為配，至今尚未婚娶。
惜我不曾識荊，未知可能名稱其實。
我想臨安府城乃帝都之地，人物聚會，況來年是會試之年，各省舉子多有先期赴京者。
我欲親到臨安，訪求才俊，替甥女尋個佳偶。
姊丈意下如何？”珠川道：“若得如此，極感大德。
我是個不在行文墨的人，擇婿一事，須得老舅主張方妙。
”說罷，便去女兒頭上取下一隻金鳳钗來遞與郗公，道：“老舅若有看得入眼的，便替我受了聘，這件東西便作回聘之敬。
”郗公收了鳳钗，說道：“既承見托，若有快婿，我竟聘定，然後奉複了。
但甥女平日的制作，也須多付幾篇與我帶去。
”珠川便教女兒将一卷詩稿送與母舅收了。
當下郗公别過珠川，即日起身望臨安來。
正是： 良臣擇主而事，良禽擇木而栖。
須知為女求婿，亦如為子求妻。
郗公來到臨安，作寓于靈隐寺中。
寺裡有個僧官，法名雲閑，見郗公是個鄉紳，便殷勤接待，朝夕趨陪。
一日，郗公與僧官閑話，偶見他手中所攜詩扇甚佳。
取過來看時，上面寫着七言律詩一首，是賀他做僧官的詩，其詩曰： 華蓋重重貴有加，宰官即現比丘家。
青蓮香裡開朝署，紫竹叢中坐晚衙。
泛海昙摩何足羨，愛山支遁未堪誇。
空門亦有河一陽一令，閑看庭前雨好花。
後面寫着“右賀雲閑上人為僧官，錢塘宗坦題。
”都公看了，大贊道：“此詩詞意清新，妙在句句是官，又句句是僧，真乃才人之筆。
我兩日到西湖閑步，哪一處酒樓茶館沒有遊客題詞，就是這裡靈隐寺中各處壁上也多有時人題詠，卻未曾有一篇當意的。
不想今日在扇頭見此一首絕妙好詩，不但詩好，隻這一筆草書也寫得龍蛇飛舞。
我問你：這宗坦是何等樣人？”僧官道：“是錢塘一個少年秀才，表字宗山明。
”郗公道：“可請他來一會。
”僧官道：“他常到寺中來的，等他來時，當引來相見。
”次日，郗公早膳畢，正要同僧官出寺閑行，隻見一個少年，飄巾闊服，踱将進來。
僧官指道：“這便是宗相公。
”郗公忙邀入寓所，叙禮而坐，說起昨日在雲師扇頭得讀佳詠，想慕之極。
宗坦動問郗公姓名，僧官從旁代答了。
宗坦連忙鞠躬道：“晚生不知老先生在此，未及具刺晉谒。
”郗公問他青春幾何，宗坦道二十歲了。
郗公問曾畢姻否，宗坦答說尚未。
郗公又問幾時遊庠的，宗坦頓了一頓，方答道：“上年遊庠的。
”說罷，便覺面色微紅。
郗公又提起詩中妙處，與他比論唐律，上下古今，宗坦無甚回言，惟有唯唯而已。
郗公問他平日喜讀何書，本朝詩文當推何人為首，宗坦連稱“不敢”，如有羞澀之狀。
遷延半晌，作别而去。
郗公對僧官道：“少年有才的往往浮露，今宗生深藏若虛，恂恂如不能語，卻也難得。
我有頭親事，要替他做媒，來日面試他一首詩，若再與扇上詩一般，我意便決。
”僧官聽了，便暗暗使人報知宗坦。
宗坦便托僧官預先套問面試的題目。
看官聽說：原來扇上這首詩是宗坦倩人代作的，不是他真筆。
那宗坦貌若恂恂，中懷欺詐，平日專會那移假借，哄騙别人。
往往抄那人文字認做自己的，去哄這人；又抄這人文字認做自己的，去哄那人。
所以外邊雖有通名，肚裡實無一字。
你道僧官何故與他相好？隻為他幼時以龍一陽一獻媚，僧官也與他有染的。
故本非秀才，偏假說他是秀才，替他妝幌，欺诳遠方遊客。
有篇文字單道那龍一陽一的可笑處： 解愠尚南風，幹事用乾道。
本非紅袖，卻來斷袖之歡；豈是夭桃，偏市馀桃之愛。
相君之面女非女，相君之背男不男。
将入門時，忒忒令挨着粉孩兒；既了事後，滴滴金污了紅衲襖。
香羅帕連腹束雞一巴，一樣香腮偎臉；黃龍府沖鋒陷馬首，哪怕黃袍加身。
一任烏将軍陣勢粗雄，不顧滕國君内行污穢。
畢竟是倘秀才，當不得紅娘子。
縱使花發後一庭堪接客，隻愁須出一陽一關無故人。
且說郗公那日别過宗坦，在寓無聊，至晚來與僧官下象棋消遣。
僧官因問道：“古人有下象棋的詩麼？”郗公笑道：“象棋尚未見有詩。
我明日面試宗生，便以此為題，教他做首來看。
”僧官聞言，連忙使人報與宗但知道。
次日，宗坦具帖來拜郗公，郗公設酌留飲。
飲酒中間，說道：“昨偶與雲師對奕，欲作象棋詩一首，敢煩大筆即席一揮何如？”宗坦欣然領諾。
郗公教取文房四寶來，宗坦更不謙讓，援筆寫道： 竹院間房晝未闌，坐觀兩将各登壇。
關河咫尺雌雄判，壁壘須臾進退難。
車馬幾能常拒守，軍兵轉盼已摧殘。
古來征戰千年事，可作楸枰一局看。
宗坦寫畢，郗公接來看時，隻見詩中“壁”字誤寫“璧”字，“摧”字，誤寫“推”字，“枰”字誤寫“秤”字，便道：“尊制甚妙，不但詠棋，更得禅門虛空之旨，正切與雲師對奕意。
但詩中寫錯幾字，卻是為何？”宗坦蒨道：“晚生醉筆潦草，故緻有誤。
”郗公道：“老夫今早也胡亂賦得一首《滿江紅》 詞在此請教。
”說罷，取出詞箋，遞與宗坦觀看。
詞曰：營列東西，河分南北，兩家勢力相當。
各施籌策，誰短又誰長。
一樣排成隊伍，盡着你、嚴守邊疆。
不旋踵，車馳馬驟，飛砲下長江。
逾溝兵更勇，橫沖直搗，步步争強。
看雌雄頓決，轉眼興亡。
彼此相持既畢，殘枰在、松影臨窗。
思今古，千場戰鬥，仿佛局中忙。
當下宗坦接詞在手，點頭吟詠，卻把長短句再讀不連牽，又念差了其中幾個字，乃佯推酒醉，對郗公道：“晚生醉了，尊作容袖歸細讀。
”言罷，便把詞箋袖着，辭别去了。
郗公對僧官道：“前見尊扇上宗生所寫草書甚妙，今日楷書卻甚不濟，與扇上筆迹不同，又多寫了别字。
及把拙作與他看，又念出幾個别字來。
恐這詩不是他做的。
”僧官道：“或者是酒醉之故。
”郗公搖頭道：“縱使酒醉，何至便别字連片。
”當時有篇文字，诮那寫别字、念别字的可笑處： 先生口授，訛以傳訛。
聲音相類，别字遂多。
“也應”則有“野鷹”之差錯，“奇峰”則有“奇風”之揣摹。
若乃謄寫之間，又見筆畫之失。
“鳥”“焉”莫辨，“根”“銀”不白。
非訛于聲，乃謬于迹。
尤可怪者，字迹本同，疑一作兩，分之不通。
“般革”為“般”“革”，“暴”為“曰”“恭”。
斯皆手錄之混淆，更聞口誦之奇絕。
不知“毋”之當作“無”，不知“說”之或作“悅”。
“樂”“樂”罔分，“惡”“惡”無别。