第四章 陝西四靈
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女子跟了去。
僧人帶着關山月跟中年女子，逐一見了八名僧人，有老和尚，有中年和尚，還有兩名年輕和尚，中年女子并沒有認出哪一個是剃渡過的大胡子來。
關山月在旁察言觀色，也相信中年女子沒有認出是真不假，“牛頭寺”的這些僧人裡，并沒有他要找的那個大胡子。
道過“打擾”之後，中年女子跟關山月離開了“牛頭寺”。
往山下走，中年女子道：“你我上‘興教寺’去。
” 關山月道：“悉遵芳駕帶領。
” 中年女子道：“除了找他之外，也該去看看，‘牛頭寺’的香火，為什麼會轉往‘興教寺’去。
” 關山月道：“一定有他的道理。
” 中年女子道：“我想不出任何道理。
” 關山月道：“或許是因為‘興教寺’有玄奘大師的埋骨塔。
” 中年女子道：“修‘興教寺’，有玄奘大師的埋骨塔，可不是近年的事。
” 關山月道：“這倒是。
” 那就不是因為這。
究竟是因為什麼，如今誰也不知道。
關山月并不關心這，他隻關心哪裡可以找到大胡子，所以他并沒有再說什麼。
既想不出任何道理，中年女子也沒有再說什麼。
其實，在她來說，也隻是好奇，并不真正緊要；她真正緊要的，也是哪裡可以找到她要找的人。
就這麼說話間，兩人已下了“牛頭山”，到了山下之後，中年女子才又說了話：“去快點怎麼樣？” 關山月道：“悉聽尊便。
” 他這裡話聲方落，中年女子已騰身而起，飛射不見。
一看就知道，功力一流。
關山月暗點頭，也騰身追了去。
這跟出“西安”城往“牛頭山”走不一樣了，二十裡的距離，不過一瞬間。
兩人雙雙現身在“興教寺”前，同時現身，關山月沒有落後，也沒有超前；從容、泰然，像個沒事人兒。
中年女子額上卻微現汗迹，她深深看了關山月一眼：“由你的輕功，可以知道你的其他，謝謝你給我留面子，我要對你重新評估了。
” 關山月道：“芳駕不要過于高估我。
” 中年女子道：“至少我知道，我說動你，讓我跟你一起找他是對的。
” 關山月沒再說話。
到目前為止，中年女子沒有告訴關山月，她姓什麼，叫什麼，也沒有問開山月姓什麼，叫什麼。
關山月也沒有告訴她，沒有問她。
兩人的現身處，是在“興教寺”旁不遠的地方，一眼可以看見“興教寺”的全貌。
寺裡三座寶塔，高高矗立，沒什麼奇特之處。
一圈圍牆圍着的這座“興教寺”，也不及“牛頭寺”古樸，不及“牛頭寺”大，當然也不如“牛頭寺”有名。
可是它跟“牛頭寺”不同的是，那大開的兩扇寺門，善男信女進進出出，絡繹不絕。
不管是進去的，或者是出來的，人人臉上是一片肅穆，無限虔誠，進出那麼多人，不但井然有序，而且鴉雀無聲。
當然，這都是因為肅穆，因為虔誠。
是什麼讓這些善男信女肅穆？ 又是什麼讓這些善男信女虔誠？ 當然是佛！ “牛頭寺”“大雄寶殿”裡供的，難道不是佛？ 各個寺廟香火盛與不盛，當然有差别。
天下一樣。
各教也都如此。
可是，這“興教寺”無論哪一樣都比不上“牛頭寺”。
那究竟為什麼，“牛頭寺”的香火都轉來了“興教寺”？ 兩人走近去，女人好說話，尤其女人跟女人，中年女子攔住了一名中年女香客：“這位大嫂，我打聽點事兒。
” 中年女香客一口“陝西”口音：“你要打聽什麼？” 中年女子道：“這些燒香的人，都是哪兒來的？” 中年女香客道：“哪兒來的都有，有近處的，也有遠道來的。
” 還不止是“牛頭寺”轉過來的。
中年女子道："這‘興敦寺’的香火，怎麼這麼盛？” 中年女香客道：“可不，佛爺靈，四位佛爺都靈。
” 中年女子道：“四位佛爺？” 中年女香客道：“可不，唐僧的三位徒弟，還有那匹白龍馬。
” 孫悟空、豬八戒、沙悟淨，還有白龍馬。
這是—— 其實，也說得通，這四位保唐僧西天取得真經之後，不都成了正果了麼？ 而且，師父的埋骨處所，供了這四位，不也理所當然麼？ 隻是—— 中年女子道：“這四位佛爺，怎麼個靈法？” 中年女香客道：“多了，說不完。
” 看她的神情、模樣，不是不愛說，而是很愛說；但，就在這時候，有個女聲尖着嗓子喊她。
八成兒是同來的催她快走。
她道：“不能說了，我得快走了，你問别人吧！都知道。
” 說完話，她匆匆的走了。
應該都知道，要不怎麼會這麼多善男信女。
中年女香客走了，中年女子并沒有再攔别的香客問，她道“‘p興教寺’什麼時候供了這四位？” 關山月道：“以前沒有？” 中年女子道：“沒聽說，也沒聽說哪裡的寺廟供這四位的？” 還真是沒聽說過。
不知道是不是少見多怪，不知道是不是孤陋寡聞。
關山月道：“‘牛頭寺’的香火，恐怕是因為這四位，才轉到‘興教寺’來的。
” 中年女于道：“一定是。
” 關山月道：“如今已經明白了。
” 中年女子道：“還不知道，這麼四位佛爺，是怎麼個靈法。
” 關山月道：“芳駕，你我是來找人的。
” 中年女子道：“我懂你的意思，找人得進寺裡去，一旦進到寺裡去，恐怕也就明白，這四位佛爺是怎麼個靈法了。
” 這是說，她并不是好奇，輕忽了正經事，而是這是一舉兩得。
關山月道：“那就進寺找人去吧！” 中年
僧人帶着關山月跟中年女子，逐一見了八名僧人，有老和尚，有中年和尚，還有兩名年輕和尚，中年女子并沒有認出哪一個是剃渡過的大胡子來。
關山月在旁察言觀色，也相信中年女子沒有認出是真不假，“牛頭寺”的這些僧人裡，并沒有他要找的那個大胡子。
道過“打擾”之後，中年女子跟關山月離開了“牛頭寺”。
往山下走，中年女子道：“你我上‘興教寺’去。
” 關山月道：“悉遵芳駕帶領。
” 中年女子道：“除了找他之外，也該去看看，‘牛頭寺’的香火，為什麼會轉往‘興教寺’去。
” 關山月道：“一定有他的道理。
” 中年女子道：“我想不出任何道理。
” 關山月道：“或許是因為‘興教寺’有玄奘大師的埋骨塔。
” 中年女子道：“修‘興教寺’，有玄奘大師的埋骨塔，可不是近年的事。
” 關山月道：“這倒是。
” 那就不是因為這。
究竟是因為什麼，如今誰也不知道。
關山月并不關心這，他隻關心哪裡可以找到大胡子，所以他并沒有再說什麼。
既想不出任何道理，中年女子也沒有再說什麼。
其實，在她來說，也隻是好奇，并不真正緊要；她真正緊要的，也是哪裡可以找到她要找的人。
就這麼說話間，兩人已下了“牛頭山”，到了山下之後，中年女子才又說了話：“去快點怎麼樣？” 關山月道：“悉聽尊便。
” 他這裡話聲方落，中年女子已騰身而起，飛射不見。
一看就知道，功力一流。
關山月暗點頭，也騰身追了去。
這跟出“西安”城往“牛頭山”走不一樣了，二十裡的距離，不過一瞬間。
兩人雙雙現身在“興教寺”前，同時現身，關山月沒有落後，也沒有超前；從容、泰然，像個沒事人兒。
中年女子額上卻微現汗迹，她深深看了關山月一眼：“由你的輕功，可以知道你的其他，謝謝你給我留面子，我要對你重新評估了。
” 關山月道：“芳駕不要過于高估我。
” 中年女子道：“至少我知道，我說動你，讓我跟你一起找他是對的。
” 關山月沒再說話。
到目前為止，中年女子沒有告訴關山月，她姓什麼，叫什麼，也沒有問開山月姓什麼，叫什麼。
關山月也沒有告訴她，沒有問她。
兩人的現身處，是在“興教寺”旁不遠的地方，一眼可以看見“興教寺”的全貌。
寺裡三座寶塔，高高矗立，沒什麼奇特之處。
一圈圍牆圍着的這座“興教寺”，也不及“牛頭寺”古樸，不及“牛頭寺”大，當然也不如“牛頭寺”有名。
可是它跟“牛頭寺”不同的是，那大開的兩扇寺門，善男信女進進出出，絡繹不絕。
不管是進去的，或者是出來的，人人臉上是一片肅穆，無限虔誠，進出那麼多人，不但井然有序，而且鴉雀無聲。
當然，這都是因為肅穆，因為虔誠。
是什麼讓這些善男信女肅穆？ 又是什麼讓這些善男信女虔誠？ 當然是佛！ “牛頭寺”“大雄寶殿”裡供的，難道不是佛？ 各個寺廟香火盛與不盛，當然有差别。
天下一樣。
各教也都如此。
可是，這“興教寺”無論哪一樣都比不上“牛頭寺”。
那究竟為什麼，“牛頭寺”的香火都轉來了“興教寺”？ 兩人走近去，女人好說話，尤其女人跟女人，中年女子攔住了一名中年女香客：“這位大嫂，我打聽點事兒。
” 中年女香客一口“陝西”口音：“你要打聽什麼？” 中年女子道：“這些燒香的人，都是哪兒來的？” 中年女香客道：“哪兒來的都有，有近處的，也有遠道來的。
” 還不止是“牛頭寺”轉過來的。
中年女子道："這‘興敦寺’的香火，怎麼這麼盛？” 中年女香客道：“可不，佛爺靈，四位佛爺都靈。
” 中年女子道：“四位佛爺？” 中年女香客道：“可不，唐僧的三位徒弟，還有那匹白龍馬。
” 孫悟空、豬八戒、沙悟淨，還有白龍馬。
這是—— 其實，也說得通，這四位保唐僧西天取得真經之後，不都成了正果了麼？ 而且，師父的埋骨處所，供了這四位，不也理所當然麼？ 隻是—— 中年女子道：“這四位佛爺，怎麼個靈法？” 中年女香客道：“多了，說不完。
” 看她的神情、模樣，不是不愛說，而是很愛說；但，就在這時候，有個女聲尖着嗓子喊她。
八成兒是同來的催她快走。
她道：“不能說了，我得快走了，你問别人吧！都知道。
” 說完話，她匆匆的走了。
應該都知道，要不怎麼會這麼多善男信女。
中年女香客走了，中年女子并沒有再攔别的香客問，她道“‘p興教寺’什麼時候供了這四位？” 關山月道：“以前沒有？” 中年女子道：“沒聽說，也沒聽說哪裡的寺廟供這四位的？” 還真是沒聽說過。
不知道是不是少見多怪，不知道是不是孤陋寡聞。
關山月道：“‘牛頭寺’的香火，恐怕是因為這四位，才轉到‘興教寺’來的。
” 中年女于道：“一定是。
” 關山月道：“如今已經明白了。
” 中年女子道：“還不知道，這麼四位佛爺，是怎麼個靈法。
” 關山月道：“芳駕，你我是來找人的。
” 中年女子道：“我懂你的意思，找人得進寺裡去，一旦進到寺裡去，恐怕也就明白，這四位佛爺是怎麼個靈法了。
” 這是說，她并不是好奇，輕忽了正經事，而是這是一舉兩得。
關山月道：“那就進寺找人去吧！” 中年
