第六章 手刃親仇
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也是平淡無奇的一招。
可是，君天毅卻一驚沉腕變招，閃身後退。
關山月沒有追擊，也收了手，道：“如何？” 君天毅沒說話，臉色轉肅穆，再次閃身欺近出了手。
這次出手可不止一招了，是攻擊連綿，一連幾招，而且招招淩厲威猛，招招足以緻命！ 這是拼命的打法了。
拚命，一方面是要人的命；一方面也是保自己的命。
顯然，是知道如不能要人的命，就保不住自己的命了。
當然，他是想要人的命，保自己的命！ 關山月不閃不躲，雙眉揚起，迎了上去。
刹時間，兩條人影合而為一，分不出誰是誰了。
這樣的地方，這樣的打法，居然不見罡風，也不見動氣，居然也能不碰家具擺設，桌、椅、茶幾，連動也沒有動一下。
這，不是真正的高手是辦不到的。
還得兩個都是真正的高手，隻一個不行。
看不出兩個人互換了幾招。
隻知道在片刻之後。
人影突然一分為二，各自回到了原站立處，凝立不動。
關山月還是剛才的關山月。
君天毅也還是剛才的君天毅。
隻是，關山月神色肅穆。
反倒是君天毅的神色泰然安詳，隻聽他說了話：“怪不得今夜我心緒不甯，真是報應到了！” 話落，兩眼閉上，身子一歪，要倒。
關山月跨步過去，伸手扶住，另一隻手一揚，燈滅了！ 一片漆黑，什麼也看不見了。
天總是會亮的，明天天亮以後就看見了，堂屋裡一切依舊，隻是看不見關山月跟君天毅了。
永遠看不見君天毅了。
可是又看見關山月了。
又看見關山月的時候，是在“西安”。
“西安”古稱“長安”，是中國第一大古部，也一直是中國的政治、軍事中心。
“西安”城廓規模、街市建築，千百年來，一直保留着帝都氣象，除“北京”外，比其他六大古都雄偉。
“西安”北臨“渭水”，南阻“秦嶺”，帶山砺河，外圍險固，自周秦以迄隋唐，都建都于“西安”。
古時以“西安”建都，主要是基于軍事形勢，這一帶是一水橫流，群山環抱，四周布滿險關要隘，故有雄關百二之稱： 舉其要者：東有“潼關”、“函谷”，西有“散關”，南有“武關”，北有“蕭關”。
“函谷關”距“長安”隻四百裡，為“秦”時京都的“馬其諾防線”，蘇秦謂：“秦東有函谷之固”，列國不敢正視，抗戰八年，敵人水敢越“潼關”、“函谷”，足見其險。
“大散關”為通川、陝要道，在“寶雞”西南“陳倉山”附近，“三國”時之“陳倉”古道，為兵家必争之地。
“武關”在“商縣”西一百八十裡處，蘇秦說楚威王時稱：“秦軍一出‘武關’，則鄢郢動矣”，足見“武關”對“荊楚”安危關系之重大。
“蕭關”則在“甘肅”“固原”，為防蕃之要津，同時“渭河”流域農業發達，人口繁多，為當時之大糧倉，故顧祖禹雲：“然則建都者當如何，曰：法成周而給漢唐，吾知其必在關中矣”，所以“周秦”、“西漢”、“西晉”、“北周”、“西魏”、“隋”、“唐”均建都于此。
在今日看來，“西北”一片荒漠，當時卻是秦中四塞，居天下而霸之，“秦”之統一六國，“漢唐”之開疆擴土，都在此發号司令。
在“西安”看見關山月的時候，關山月剛進城，一盞熱茶工夫之後，關山月到了“卧龍寺”。
“卧龍寺”為“漢”靈帝時所建，“隋”改為“福應禅院”，“唐”時供有吳道子所畫觀音像，因名“觀音寺”，宋初有高僧維果長卧寺中，太宗改名為“卧龍寺”。
“卧龍寺”算得上“西安”有名的佛寺，但算不上“西安”有名的大佛寺，關山月到這兒來幹什麼？ 敞開的兩扇寺門裡，香客進出，看來“卧龍寺”的香火相當盛，難道開山月是來燒香禮佛？ 關山月藝出佛門，燒香禮佛不算稀奇，可是“西安”名刹古寺甚多，何以單挑上這座“卧龍寺”？ 關山月跟着進寺的香客進了“卧龍寺”，但是他并沒有進入大殿燒香，隻在大殿門口合什躬身。
江湖人進入寺廟，能如此虔敬禮佛的下多，隻因為關山月藝出佛門。
一個話聲在關山月身旁響起：“貧僧有禮了。
"關山月望身旁，身旁一名中年僧人合什躬身，他忙答禮：“不敢。
” 中年僧人道：“施主不進殿禮佛？” 關山月道：“隻要有虔敬心，哪裡禮佛，應該一樣。
” 中年僧人微微動容：“施主說得好，聽施主說話，施主禮佛應該不是一天了。
” 關山月道：“我禮佛已經十年了。
” 中年僧人道：“阿彌陀佛，善哉，善哉，難得，難得。
” 關山月道：“師父何言難得？” 中年僧人道：“江湖人禮佛的不多，能禮佛十年的更少。
” 關山月道：“師父看出我是江湖中人了？” 中年僧人道：“施主有逼人英氣，應是練武之人，而且是練武之人中的佼佼者，練武之人不是十九都身在江湖麼？” 關山月道：“師父好眼力，隻是，我算不上佼佼者，隻是練了幾年，僅能防身而已。
” 中年僧人道：“施主客氣。
” 關山月轉了話鋒：“我來寶刹找人，跟師父打聽，請師父指引。
” 中年僧人道：“不敢，不知施主找的是本寺哪一個弟子？” 關山月道：“不知道他算不算寶刹的弟子，他也是個會武之人，多年前來寶刹帶發修行。
” 中年僧人道：“在本寺帶發修行的人下少，不知施主要找的是哪一位？” 關山月道：“我不知此人姓名，隻知此人号‘大胡子’，應該有一臉大胡子。
” 中年僧人道：“原來施主要找那位。
” 關山月道：“正是，請師父指引。
” 中年僧人道：“不敢，貧僧幫不了施
可是，君天毅卻一驚沉腕變招，閃身後退。
關山月沒有追擊，也收了手，道：“如何？” 君天毅沒說話，臉色轉肅穆，再次閃身欺近出了手。
這次出手可不止一招了，是攻擊連綿，一連幾招，而且招招淩厲威猛，招招足以緻命！ 這是拼命的打法了。
拚命，一方面是要人的命；一方面也是保自己的命。
顯然，是知道如不能要人的命，就保不住自己的命了。
當然，他是想要人的命，保自己的命！ 關山月不閃不躲，雙眉揚起，迎了上去。
刹時間，兩條人影合而為一，分不出誰是誰了。
這樣的地方，這樣的打法，居然不見罡風，也不見動氣，居然也能不碰家具擺設，桌、椅、茶幾，連動也沒有動一下。
這，不是真正的高手是辦不到的。
還得兩個都是真正的高手，隻一個不行。
看不出兩個人互換了幾招。
隻知道在片刻之後。
人影突然一分為二，各自回到了原站立處，凝立不動。
關山月還是剛才的關山月。
君天毅也還是剛才的君天毅。
隻是，關山月神色肅穆。
反倒是君天毅的神色泰然安詳，隻聽他說了話：“怪不得今夜我心緒不甯，真是報應到了！” 話落，兩眼閉上，身子一歪，要倒。
關山月跨步過去，伸手扶住，另一隻手一揚，燈滅了！ 一片漆黑，什麼也看不見了。
天總是會亮的，明天天亮以後就看見了，堂屋裡一切依舊，隻是看不見關山月跟君天毅了。
永遠看不見君天毅了。
可是又看見關山月了。
又看見關山月的時候，是在“西安”。
“西安”古稱“長安”，是中國第一大古部，也一直是中國的政治、軍事中心。
“西安”城廓規模、街市建築，千百年來，一直保留着帝都氣象，除“北京”外，比其他六大古都雄偉。
“西安”北臨“渭水”，南阻“秦嶺”，帶山砺河，外圍險固，自周秦以迄隋唐，都建都于“西安”。
古時以“西安”建都，主要是基于軍事形勢，這一帶是一水橫流，群山環抱，四周布滿險關要隘，故有雄關百二之稱： 舉其要者：東有“潼關”、“函谷”，西有“散關”，南有“武關”，北有“蕭關”。
“函谷關”距“長安”隻四百裡，為“秦”時京都的“馬其諾防線”，蘇秦謂：“秦東有函谷之固”，列國不敢正視，抗戰八年，敵人水敢越“潼關”、“函谷”，足見其險。
“大散關”為通川、陝要道，在“寶雞”西南“陳倉山”附近，“三國”時之“陳倉”古道，為兵家必争之地。
“武關”在“商縣”西一百八十裡處，蘇秦說楚威王時稱：“秦軍一出‘武關’，則鄢郢動矣”，足見“武關”對“荊楚”安危關系之重大。
“蕭關”則在“甘肅”“固原”，為防蕃之要津，同時“渭河”流域農業發達，人口繁多，為當時之大糧倉，故顧祖禹雲：“然則建都者當如何，曰：法成周而給漢唐，吾知其必在關中矣”，所以“周秦”、“西漢”、“西晉”、“北周”、“西魏”、“隋”、“唐”均建都于此。
在今日看來，“西北”一片荒漠，當時卻是秦中四塞，居天下而霸之，“秦”之統一六國，“漢唐”之開疆擴土，都在此發号司令。
在“西安”看見關山月的時候，關山月剛進城，一盞熱茶工夫之後，關山月到了“卧龍寺”。
“卧龍寺”為“漢”靈帝時所建，“隋”改為“福應禅院”，“唐”時供有吳道子所畫觀音像，因名“觀音寺”，宋初有高僧維果長卧寺中，太宗改名為“卧龍寺”。
“卧龍寺”算得上“西安”有名的佛寺，但算不上“西安”有名的大佛寺，關山月到這兒來幹什麼？ 敞開的兩扇寺門裡，香客進出，看來“卧龍寺”的香火相當盛，難道開山月是來燒香禮佛？ 關山月藝出佛門，燒香禮佛不算稀奇，可是“西安”名刹古寺甚多，何以單挑上這座“卧龍寺”？ 關山月跟着進寺的香客進了“卧龍寺”，但是他并沒有進入大殿燒香，隻在大殿門口合什躬身。
江湖人進入寺廟，能如此虔敬禮佛的下多，隻因為關山月藝出佛門。
一個話聲在關山月身旁響起：“貧僧有禮了。
"關山月望身旁，身旁一名中年僧人合什躬身，他忙答禮：“不敢。
” 中年僧人道：“施主不進殿禮佛？” 關山月道：“隻要有虔敬心，哪裡禮佛，應該一樣。
” 中年僧人微微動容：“施主說得好，聽施主說話，施主禮佛應該不是一天了。
” 關山月道：“我禮佛已經十年了。
” 中年僧人道：“阿彌陀佛，善哉，善哉，難得，難得。
” 關山月道：“師父何言難得？” 中年僧人道：“江湖人禮佛的不多，能禮佛十年的更少。
” 關山月道：“師父看出我是江湖中人了？” 中年僧人道：“施主有逼人英氣，應是練武之人，而且是練武之人中的佼佼者，練武之人不是十九都身在江湖麼？” 關山月道：“師父好眼力，隻是，我算不上佼佼者，隻是練了幾年，僅能防身而已。
” 中年僧人道：“施主客氣。
” 關山月轉了話鋒：“我來寶刹找人，跟師父打聽，請師父指引。
” 中年僧人道：“不敢，不知施主找的是本寺哪一個弟子？” 關山月道：“不知道他算不算寶刹的弟子，他也是個會武之人，多年前來寶刹帶發修行。
” 中年僧人道：“在本寺帶發修行的人下少，不知施主要找的是哪一位？” 關山月道：“我不知此人姓名，隻知此人号‘大胡子’，應該有一臉大胡子。
” 中年僧人道：“原來施主要找那位。
” 關山月道：“正是，請師父指引。
” 中年僧人道：“不敢，貧僧幫不了施
