第八章 刀創奇象

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玉皇頂,玉皇廟,曆史之悠久的确可以追朔到極遠的上古。

    它起源于秦始皇祭天,那時候的佛教并未傳入中土,秦始皇數次登臨泰山玉皇頂祭拜天地之神,就在玉皇頂之上築下拜神之用的參神台,秦二世更将參神台擴建,那時已是極為雄偉,後來在東漢時期,佛教開始傳入中土,使它逐漸成了一個可與道教分庭抗理的宗教。

     漢朝曆代皇帝都會上泰山祭拜天地之神,東漢明帝之時,因其信奉佛教,而且極為虔誠,便允許在參神台上設置金身佛像,後索性在玉皇頂上,改參神台為寺廟,而參神台卻成了玉皇廟院中的那塊巨大的石坪。

     關于這個石坪,還有個傳說,當然,這是在江湖中流傳的。

    傳說這塊巨大的石坪乃是同心石,當地的一些人經常前來乞福,認為仁聖石坪乃是曆代皇帝拜神之台,肯定具有靈性,因此許多人在石坪上挖下小片石頭帶回家,以乞求衆神庇佑,而每當有雷電擊在這塊主石坪上時,那些被人挖掘帶回的小石塊也會跟随着主石坪震動,像是與主石坪有着極強的心靈感應一般,所以人稱為之同心石。

    至于這塊石坪的來曆衆說不一,有人說是天外飛來的神石,有人說是當年秦始皇自東海蓬萊仙島求得這塊巨大的神石,以萬夫之衆擡上泰山之頂。

    當然,這跟神話是沒有分别的。

    且不說泰山的山道如何險峻,單說以萬人之力能否擡起這塊石坪還是個問題,因為沒有人知道它到底埋有多深。

     其實,在江湖之中還流傳着一個傳說:當年慧遠大師曾在玉皇廟住過一段時間,後衆弟子以同心石為其做了一個巨大的蓮台。

    後來慧遠大師就坐在這同心石的蓮台坐化升天,留下了不朽之名。

    更傳說在慧遠大師坐化升天之前,同心石竟嗚咽了三天,嗡鳴不絕,被廟中之人認為是一種奇像,隻是慧遠大師知道自己壽辰将近,也就吩咐後事。

    三天之後,慧遠大師果然坐化升天,那同心石的蓮台也便保存在玉皇廟的密室之中,蓮台之上塑有慧遠大師的金身,那并不與一衆菩薩擺放在一起,他隻受玉皇廟的曆代主持參拜。

     江湖也有人說,這是慧遠大師的遺囑,更盛傳一種流言,說玉皇廟中的和尚和慧遠有極大的關系,甚至說慧遠大師有可能是當年白蓮社的人。

    不過,江湖中人似乎從來都未敢對玉皇廟做任何挑戰。

    第一,玉皇廟中全是出家人,與世無争;第二,是因為敬重慧遠大師,慧遠大師不僅僅是佛門宗師,更是江湖中人心中的神。

    就因為佛、道、魔三宗那一拼,将魔門擊得四分五裂,再也無法為禍武林和天下,更創下名傳千古的白蓮社,将正義推上了極端。

     白蓮社幾乎網羅了天下的所有精英。

    而四十多年前的邪宗和冥宗若非白蓮社,隻怕江湖已經不知會變成什麼樣子。

    因此,江湖中都極為敬重慧遠大師,無論是白道還是黑道,無論是朝廷還是民間。

     對于玉皇頂之上,其實江湖中還有些傳說,那是煩難大師和不拜天諸人之間所發生的事情。

    不過,那究竟是什麼事情卻沒有人知道,隻知道冥宗曾在玉皇頂上大鬧了一場,但終還是退了下去,這些都隻是傳說,到底是不是真有這麼回事卻無從查證,廟中的僧侶不會告訴任何外人。

     有人懷疑廟中住着
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