第九章 烽火遍布
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主可與之分庭抗禮，所以連贊普也無法包容，但藍日反出瑜伽行宗之後便即投入了中觀宗的大宗門主下，礙于大宗主的面子，無著祖師不想讓兩大宗派威為世代仇敵，就與藍日定下三招之約，那一年，藍日才十六歲，結果，他頑強地接下了無著祖師的三招而未落敗。
無著祖師隻好作罷，可卻因為心愛的徒兒另投他幾一氣之下，不久便圓寂二 藍日其實最敬其師硬接無著祖師三招乃是迫不得巳投入中觀宗亦是被逼，若當時他不這樣做，無著祖師一定會廢掉他的武功，到最後更會死于他的衆師兄手中，可是他沒想到因為他的原因而讓無著祖師氣死。
可後悔巳是晚矣。
一怒之下，就獨闖苯教（注：乃吐着的原始原教）總壇。
大開殺戒、當初就是因為苯教教主施以巫法，才害得無著祖師相信了他七十三位弟子的話。
這一年藍日隻有二十歲，苯教受挫。
從此便一厥不振，後被喇嘛教所替代。
藍日也從此成了西域最有名的人物，人的名氣大了有時候并不是一件好事，他的七十三位師兄并不甘心，終于又挑起了中觀宗的大宗主對藍日的不滿。
藍日無可奈何，又離開中觀宗，遠赴天竺，習得禅宗的武學，以其天縱之才将中觀宗、瑜枷行宗及禅宗的武學融為一位，終于突破了人體的極限，再次返回吐蔥在贊普面前——挫敗他的七十三位師兄。
其武功之高連中觀宗的大宗主也為之色變，贊普一喜之下，就留下藍日在國中擔任國師之職，這一年藍日才三十九歲因為藍日曾入過喇蚜教的兩大宗又習得禅宗之絕學可以說既是喇嘛教之人，又是禅宗教派之人。
但他并不穿青衣，而穿喇嘛教的黃衣，其弟子也皆穿黃衣，直至後來，贊普 賜藍日以藍衣，他才終生不改b塊飾、自喇嘛教和禅宗教創始以來都沒有人穿過藍衣藍日卻例外，自也激起了許多人的不滿，首先就是中觀宗的大宗主最終，中觀宗的大宗主與藍日國師的一戰是無可避免的。
因為藍日身為國師，其身份和地位不同否則在西域如神話般的人物中觀宗宗主絕對不會親自出手、他們選擇了念青唐古拉峰峰頂比武，其實這次也是喇嘛教兩宗對外來禅宗的一種排斥，純屬于宗教間的矛盾。
藍日雖然出身于喇嘛教，但又去學禅宗武學，等于叛出了喇嘛教一樣，大宗主更深深地感覺到藍日國師日漸取代了他在贊普c目中的地位，而這一切更由贊普賜藍日藍法衣而更加明顯，大宗主絕不能容忍一個異派教徒超過他，藍日國師也知道遲早會與大宗主比試，他也盡量避免，但這次的确是避無可避。
他隻好應戰。
當時整個西域能夠上得峰頂的隻有五人，贊普與大宗主及藍日之外的兩入，一個是中觀宗的大長老，一個是瑜咖宗的一位老行者。
藍日與大宗主的那一戰，沒有人知道誰勝了，因為到場的五人都沒說，贊普更因後來抗不住山頂的高壓氣悶，十看完結果就退了回來，知道結果的，也就隻有四人，但無掄誰勝誰敗。
大宗主再也十曾找過藍日的麻煩，甚至在三年後圓寂時還懇請藍日擔任喇嘛教的大宗主，贊普更封他為藍日法王、是以，人們認為念青唐古拉峰之戰，藍日法王獲勝的可艙性比較大，他也便成了西域不可替代的神話、他的座下有五大尊者，分别為“青黃藍赤紫’，每個人的武功
無著祖師隻好作罷，可卻因為心愛的徒兒另投他幾一氣之下，不久便圓寂二 藍日其實最敬其師硬接無著祖師三招乃是迫不得巳投入中觀宗亦是被逼，若當時他不這樣做，無著祖師一定會廢掉他的武功，到最後更會死于他的衆師兄手中，可是他沒想到因為他的原因而讓無著祖師氣死。
可後悔巳是晚矣。
一怒之下，就獨闖苯教（注：乃吐着的原始原教）總壇。
大開殺戒、當初就是因為苯教教主施以巫法，才害得無著祖師相信了他七十三位弟子的話。
這一年藍日隻有二十歲，苯教受挫。
從此便一厥不振，後被喇嘛教所替代。
藍日也從此成了西域最有名的人物，人的名氣大了有時候并不是一件好事，他的七十三位師兄并不甘心，終于又挑起了中觀宗的大宗主對藍日的不滿。
藍日無可奈何，又離開中觀宗，遠赴天竺，習得禅宗的武學，以其天縱之才将中觀宗、瑜枷行宗及禅宗的武學融為一位，終于突破了人體的極限，再次返回吐蔥在贊普面前——挫敗他的七十三位師兄。
其武功之高連中觀宗的大宗主也為之色變，贊普一喜之下，就留下藍日在國中擔任國師之職，這一年藍日才三十九歲因為藍日曾入過喇蚜教的兩大宗又習得禅宗之絕學可以說既是喇嘛教之人，又是禅宗教派之人。
但他并不穿青衣，而穿喇嘛教的黃衣，其弟子也皆穿黃衣，直至後來，贊普 賜藍日以藍衣，他才終生不改b塊飾、自喇嘛教和禅宗教創始以來都沒有人穿過藍衣藍日卻例外，自也激起了許多人的不滿，首先就是中觀宗的大宗主最終，中觀宗的大宗主與藍日國師的一戰是無可避免的。
因為藍日身為國師，其身份和地位不同否則在西域如神話般的人物中觀宗宗主絕對不會親自出手、他們選擇了念青唐古拉峰峰頂比武，其實這次也是喇嘛教兩宗對外來禅宗的一種排斥，純屬于宗教間的矛盾。
藍日雖然出身于喇嘛教，但又去學禅宗武學，等于叛出了喇嘛教一樣，大宗主更深深地感覺到藍日國師日漸取代了他在贊普c目中的地位，而這一切更由贊普賜藍日藍法衣而更加明顯，大宗主絕不能容忍一個異派教徒超過他，藍日國師也知道遲早會與大宗主比試，他也盡量避免，但這次的确是避無可避。
他隻好應戰。
當時整個西域能夠上得峰頂的隻有五人，贊普與大宗主及藍日之外的兩入，一個是中觀宗的大長老，一個是瑜咖宗的一位老行者。
藍日與大宗主的那一戰，沒有人知道誰勝了，因為到場的五人都沒說，贊普更因後來抗不住山頂的高壓氣悶，十看完結果就退了回來，知道結果的，也就隻有四人，但無掄誰勝誰敗。
大宗主再也十曾找過藍日的麻煩，甚至在三年後圓寂時還懇請藍日擔任喇嘛教的大宗主，贊普更封他為藍日法王、是以，人們認為念青唐古拉峰之戰，藍日法王獲勝的可艙性比較大，他也便成了西域不可替代的神話、他的座下有五大尊者，分别為“青黃藍赤紫’，每個人的武功
