第十六章 任府論法
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太守府内任光聽苦尊者的法論後，便淡淡地問道。
“這便是尊者的小乘法所求證的東西嗎？”“不錯！”苦尊者點頭應是。
“尊者所求目的隻是甯靜嗎？”林渺有些愕然地反問道。
“隻有甯靜之中才能得生智慧，才能夠得生真知！甯靜才是萬物遁生的搖籃！”苦尊者解釋道。
“尊者所言确實絕妙！”耿純贊道。
“我有一點不明，既然我們在真之中求甯靜，在感知外得安甯，又何必要再于甯靜之中去追索凡俗之念呢？這豈不是前後矛盾嗎？”林渺并不肯罷手，對于這西王母門下的尊者，他并無太多的好感，就因為那個空尊者在宛城之外對怡雪居然那般無禮，是以，他對這群怪模怪樣的異域怪人并沒什麼興緻，隻是他不明白任光和耿純為什麼會對這群人如此客氣。
“甯靜之中生出的智慧豈是凡俗之念可比？所謂當局者迷，旁觀者清，當一個人脫離塵俗去細看凡俗之時，便會能清楚一切的真知，而這些真知是沒有雜念的，又豈是凡俗可比？”苦尊者傲然反問道。
“那尊者修習是何禅法，以何行禅那之功呢？”林渺淡然問道。
“我西王母門下所修自是婆羅門之歡喜禅而抵禅那之功！”苦尊者淡然應道。
“何為歡喜禅？”任光也訝然問道。
“歡喜禅是為男歡女愛之法。
”耿純接口答道。
任光和林渺臉色皆稍變，頓時明白何謂歡喜禅了。
“這也能入禅？”林渺臉微變道。
“自然能夠入禅，這是自生理上最基本的快樂，萬事皆為法，萬物皆有靈，何事何物不能成禅？”苦尊者坦然道。
“那尊者今次前來中土也是想将歡喜禅法在我中土發揚光大嗎？”任光淡然問道。
“這也是我此來中土的一個原因之一，而更重要的原因卻是來找出我婆羅門的叛徒攝摩騰，以正我婆羅門之門規！”苦尊者略帶傲意地道。
“攝摩騰？這名字好怪！”林渺不由得嘀咕道，忖道：“我倒想看看這個人長得究竟是一副什麼樣子，不過，我看這些婆羅門的人怪裡怪氣的，定不是什麼好東西。
” [注：攝摩騰，據禅宗的史料考證，在漢明帝時（也即是在此書曆史時代後的三十餘年），攝摩騰才在中土有所影響，也是最早将禅法傳入中國的和尚之一，他與另外一位傳法的竺法蘭同是來自印度。
漢朝将他們安置在洛陽的白馬寺，所以中國後來的佛廟和僧居，就叫做“寺”和“院”了。
其實在漢代，“寺”本是朝廷所屬政府機關的名稱，《漢書。
元帝紀》注：“凡府廷所在，皆謂之寺。
”] “對于中土，我們仍不太熟悉，還要望耿莊主能念在法王的面子助我一臂之力！”苦尊者對耿純倒是極為客氣。
耿純笑了笑道：“那我隻好盡力而為了，不過，關于貴派之内的糾葛，我不能親自插手。
”“那就先謝謝莊主了，我們隻要莊主能夠幫我查出攝摩騰的行蹤，其它的事便由我們自己解決！”苦尊者對耿純之話并沒有不悅，反而顯得更為客氣。
“如此，幾位可先住于我莊中，待我派人去打探此人的下落。
”耿純點頭道。
林渺望了耿純和苦尊者一眼，又望了望那一直都沒有出聲的日、月、風、雲四大上師，他覺得很是無趣，于是笑問道：“尊者尚沒有修到靜、空的境界嗎？”苦尊者臉色頓變，連耿純和任光都為之色變，哪有林渺這樣問話的，這不是擺明着氣苦尊者嗎？ 果然，苦尊者冷冷一笑道：“說來慚愧，我雖苦修數十載，卻仍未能達到靜、空之境，林公子可是有何指教？”“何敢指教？我隻是感到奇怪，何以貴門之中無一人達靜、空的境界？”林渺并不在乎大家的反應，依然毫不留面子地道。
“公子此話是什麼意思？”苦尊者頓時更惱。
任光欲言又止，一個是他三弟，一個是耿純的客人，他實不好說話，但他相信林渺所說一定有其道理。
“如果貴門之中有達靜、空之境界者，那又何來門規？何來叛徒？萬物皆空明，舍念清淨，看不破紅塵俗事，何能做到？更何以能做到'色無邊處定、空無邊處定、識無邊處定和非想非非想處定呢？是以，我才有此疑問！”林渺坦然無懼地道。
衆人頓時沉寂，苦尊者的眸子裡閃過一絲異彩，神色間微有些慚愧之色，口氣和緩地道：“公子所說或許有理，但這是我婆羅門内的教務，既然我等未達空甯之境，便要執行這些戒條！”林渺見苦尊者如此說，他也不好再逼人過甚，便笑了笑道：“我隻是随便說說而已，尊者休怪。
”“無妨。
”苦尊者道。
“好吧，我已讓人為諸位準備了齋宴，不若先去用膳吧？”任光轉開話題道。
△△△△△△△△△ “欽差大臣來了。
”林渺諸人正在用齋膳之際，突地有一名家将入門禀報。
“欽差大人到！請信都太守之子任光前去接旨！”在一名家将闖入内裡之後，随即又有一名小太監打扮的人走入堂中呼道。
任光和林渺諸人都吃了一驚，皆沒想到在這個時候居然會有朝中欽差來到信都。
不過，信都在名義之上仍是屬于朝廷，雖然隐有割據一方的迹象，但畢竟沒有舉旗造反。
任光連忙脫下孝服，換裝趕出廳外。
廳外的衆家将皆垂首不敢與欽差逼視，在一幹禦前侍衛的相護之下，太守大座上端坐一人，正是欽差大臣。
任光擡首，這欽差并不陌生，乃是昔日與他父親有些交情的黃門侍郎狄英。
“任光拜見欽差大人，迎接來遲，還請恕罪！”任光行了一禮道。
“任賢侄可還記得我否？”狄英自坐上立起，笑問道。
“狄大人英名，小侄自然謹記！”任光點頭道。
狄英笑了笑，道：“賢侄，人死不能複生，還望節哀順變，先别說這麼多，擺香案接聖旨吧！”任光忙讓人将堂中的幡旗和燈籠全部撤下，張燈結彩地便将太守衙門裡改扮了一番，但府中其它的地方則依然不改。
擺好香案，狄英這才要緊不慢地走到案前，自盒中拿出聖旨高呼：“信都太守任雄之子任光接旨！”“臣接旨！”任光立刻跪下，任家大小在堂前相繼跪下。
任光卻在心中暗暗捉摸：這聖旨之中究竟寫了一些什麼東西？父親才死十餘日，朝中便立刻來下聖旨，這似乎并不是一件什麼好事。
“奉天承運，皇帝诏曰：朕聞信都太守任雄
“這便是尊者的小乘法所求證的東西嗎？”“不錯！”苦尊者點頭應是。
“尊者所求目的隻是甯靜嗎？”林渺有些愕然地反問道。
“隻有甯靜之中才能得生智慧，才能夠得生真知！甯靜才是萬物遁生的搖籃！”苦尊者解釋道。
“尊者所言确實絕妙！”耿純贊道。
“我有一點不明，既然我們在真之中求甯靜，在感知外得安甯，又何必要再于甯靜之中去追索凡俗之念呢？這豈不是前後矛盾嗎？”林渺并不肯罷手，對于這西王母門下的尊者，他并無太多的好感，就因為那個空尊者在宛城之外對怡雪居然那般無禮，是以，他對這群怪模怪樣的異域怪人并沒什麼興緻，隻是他不明白任光和耿純為什麼會對這群人如此客氣。
“甯靜之中生出的智慧豈是凡俗之念可比？所謂當局者迷，旁觀者清，當一個人脫離塵俗去細看凡俗之時，便會能清楚一切的真知，而這些真知是沒有雜念的，又豈是凡俗可比？”苦尊者傲然反問道。
“那尊者修習是何禅法，以何行禅那之功呢？”林渺淡然問道。
“我西王母門下所修自是婆羅門之歡喜禅而抵禅那之功！”苦尊者淡然應道。
“何為歡喜禅？”任光也訝然問道。
“歡喜禅是為男歡女愛之法。
”耿純接口答道。
任光和林渺臉色皆稍變，頓時明白何謂歡喜禅了。
“這也能入禅？”林渺臉微變道。
“自然能夠入禅，這是自生理上最基本的快樂，萬事皆為法，萬物皆有靈，何事何物不能成禅？”苦尊者坦然道。
“那尊者今次前來中土也是想将歡喜禅法在我中土發揚光大嗎？”任光淡然問道。
“這也是我此來中土的一個原因之一，而更重要的原因卻是來找出我婆羅門的叛徒攝摩騰，以正我婆羅門之門規！”苦尊者略帶傲意地道。
“攝摩騰？這名字好怪！”林渺不由得嘀咕道，忖道：“我倒想看看這個人長得究竟是一副什麼樣子，不過，我看這些婆羅門的人怪裡怪氣的，定不是什麼好東西。
” [注：攝摩騰，據禅宗的史料考證，在漢明帝時（也即是在此書曆史時代後的三十餘年），攝摩騰才在中土有所影響，也是最早将禅法傳入中國的和尚之一，他與另外一位傳法的竺法蘭同是來自印度。
漢朝将他們安置在洛陽的白馬寺，所以中國後來的佛廟和僧居，就叫做“寺”和“院”了。
其實在漢代，“寺”本是朝廷所屬政府機關的名稱，《漢書。
元帝紀》注：“凡府廷所在，皆謂之寺。
”] “對于中土，我們仍不太熟悉，還要望耿莊主能念在法王的面子助我一臂之力！”苦尊者對耿純倒是極為客氣。
耿純笑了笑道：“那我隻好盡力而為了，不過，關于貴派之内的糾葛，我不能親自插手。
”“那就先謝謝莊主了，我們隻要莊主能夠幫我查出攝摩騰的行蹤，其它的事便由我們自己解決！”苦尊者對耿純之話并沒有不悅，反而顯得更為客氣。
“如此，幾位可先住于我莊中，待我派人去打探此人的下落。
”耿純點頭道。
林渺望了耿純和苦尊者一眼，又望了望那一直都沒有出聲的日、月、風、雲四大上師，他覺得很是無趣，于是笑問道：“尊者尚沒有修到靜、空的境界嗎？”苦尊者臉色頓變，連耿純和任光都為之色變，哪有林渺這樣問話的，這不是擺明着氣苦尊者嗎？ 果然，苦尊者冷冷一笑道：“說來慚愧，我雖苦修數十載，卻仍未能達到靜、空之境，林公子可是有何指教？”“何敢指教？我隻是感到奇怪，何以貴門之中無一人達靜、空的境界？”林渺并不在乎大家的反應，依然毫不留面子地道。
“公子此話是什麼意思？”苦尊者頓時更惱。
任光欲言又止，一個是他三弟，一個是耿純的客人，他實不好說話，但他相信林渺所說一定有其道理。
“如果貴門之中有達靜、空之境界者，那又何來門規？何來叛徒？萬物皆空明，舍念清淨，看不破紅塵俗事，何能做到？更何以能做到'色無邊處定、空無邊處定、識無邊處定和非想非非想處定呢？是以，我才有此疑問！”林渺坦然無懼地道。
衆人頓時沉寂，苦尊者的眸子裡閃過一絲異彩，神色間微有些慚愧之色，口氣和緩地道：“公子所說或許有理，但這是我婆羅門内的教務，既然我等未達空甯之境，便要執行這些戒條！”林渺見苦尊者如此說，他也不好再逼人過甚，便笑了笑道：“我隻是随便說說而已，尊者休怪。
”“無妨。
”苦尊者道。
“好吧，我已讓人為諸位準備了齋宴，不若先去用膳吧？”任光轉開話題道。
△△△△△△△△△ “欽差大臣來了。
”林渺諸人正在用齋膳之際，突地有一名家将入門禀報。
“欽差大人到！請信都太守之子任光前去接旨！”在一名家将闖入内裡之後，随即又有一名小太監打扮的人走入堂中呼道。
任光和林渺諸人都吃了一驚，皆沒想到在這個時候居然會有朝中欽差來到信都。
不過，信都在名義之上仍是屬于朝廷，雖然隐有割據一方的迹象，但畢竟沒有舉旗造反。
任光連忙脫下孝服，換裝趕出廳外。
廳外的衆家将皆垂首不敢與欽差逼視，在一幹禦前侍衛的相護之下，太守大座上端坐一人，正是欽差大臣。
任光擡首，這欽差并不陌生，乃是昔日與他父親有些交情的黃門侍郎狄英。
“任光拜見欽差大人，迎接來遲，還請恕罪！”任光行了一禮道。
“任賢侄可還記得我否？”狄英自坐上立起，笑問道。
“狄大人英名，小侄自然謹記！”任光點頭道。
狄英笑了笑，道：“賢侄，人死不能複生，還望節哀順變，先别說這麼多，擺香案接聖旨吧！”任光忙讓人将堂中的幡旗和燈籠全部撤下，張燈結彩地便将太守衙門裡改扮了一番，但府中其它的地方則依然不改。
擺好香案，狄英這才要緊不慢地走到案前，自盒中拿出聖旨高呼：“信都太守任雄之子任光接旨！”“臣接旨！”任光立刻跪下，任家大小在堂前相繼跪下。
任光卻在心中暗暗捉摸：這聖旨之中究竟寫了一些什麼東西？父親才死十餘日，朝中便立刻來下聖旨，這似乎并不是一件什麼好事。
“奉天承運，皇帝诏曰：朕聞信都太守任雄