第十三章
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德高僧，一生為山城百姓，為少林寺的發揚光大是鞠躬盡瘁了！他的一生，不僅在武學、禅學和品行方面的造詣極高，就是在治病救人方面，也有着妙手回春的醫術。
他主持少林寺期間，山寺的發展達到了一個繁盛時期。
除了修悟佛法、精研武學和醫學之外，在除暴安良、普渡衆生方面也做下了無量善事。
平時，無論遇有天災人禍還是百姓們的紅白喜事，他都肯相幫相助，故而，被山城百姓譽為“金剛面目，菩薩心腸”和“佛祖之慈”。
更重要的還有，打從自己和翰昌回山城的這些年裡，縣署每次組織的剿匪行動，山寺都是積極主動出兵出力，為百姓的安居樂業，為寺院的光大，為山城各樣事業的倡興立下有汗馬功勞啊！ 安慰并送走了衆僧後，雪如、翰昌與山城的十幾位士紳和百姓代表商議，他們雖沒有資格為恒林長老建一座七級僧塔，可一定要為長老立下兩座不朽的豐碑。
而且，要立，就要立得氣氣派派、高高大大地！ 雪如和幾位地方鄉紳及縣署官員連夜拟定并撰寫了碑文，找工匠趕時間打磨刻寫。
碑制好後，并排豎立在了山寺正門外的東面。
右邊一座碑上刻着“登封縣僧會司兼少林寺保衛團團總雲松大和尚懿行碑”。
左邊一座碑上刻着“登封縣僧會司兼少林寺保衛團團總恒林大和尚懿行碑”。
兩座行碑果然稱得上是高大氣派，又着意加蓋了碑廊坊檐。
行碑上有一副楹聯，上聯是：“天宮玉樓随心自在”，下聯是：“佛國金世任意逍遙”，橫批是“山高水長”。
整座行碑雕工細膩、風格别緻，雕有龍鳳花草圖案，并刻有“禅登天庭”和“武功彪炳”八個篆字。
接着，雪如帶着縣署的好幾位官員，和地方各界紳士一起參加了寺僧們為這位高僧舉行的隆重超度法會。
事後，雪如留在少林寺，又耽擱了幾日。
原來，恒林大師這兩年裡廣收弟子。
目下寺院人丁興旺，已擁有出家弟子三千，俗家弟子也有近千。
偌大的人口家業，迫在眉睫地面臨着要推出一個新的當家和尚的大事。
隻因寺院内部門派衆多，各門派都有各自獨特的過人之處。
所以，少林寺自古以來在推選掌門人的問題上，都存在着嚴重的分歧和争議問題。
弄不好，便會引起大的紛争。
因關乎着幾千僧衆和山城門戶安全的大事，若單讓寺裡衆僧們自己去解決，又怕留下什麼遺患争端來，将來會對整個山城的局勢産生不穩定的影響。
也正是這個原因，少林寺長期以來就有由官府任命或者政府提名産生當家和尚或臨時住持的慣例。
遵循這種慣例，為了便于把握和制約，縣署決定這次仍舊還由官府出面，把寺裡當家和尚的事情順順當當地安排好。
通過這段時間的接觸，翰昌和雪如看出，妙興這個人無論在人品、武藝還是外事接待方面，都算得上是頗有能力的，而且又系恒林大和尚的大弟子，平素做事也能做到公平坦白、以德服人。
因而，雪如便代表縣署，把寺裡幾個門派的當家和尚召集在一起，提出任命恒林大和尚的弟子釋妙興為山城縣僧會司兼少林寺僧兵保衛團團總之職，負責僧寺事務，并依舊配合縣署做好剿匪鏟霸，山城治安之責。
幾個門派的僧人代表見官府做主，大局已定，倒也沒有表示出太大的争議和不滿。
事情于是便這麼定下了。
他主持少林寺期間，山寺的發展達到了一個繁盛時期。
除了修悟佛法、精研武學和醫學之外，在除暴安良、普渡衆生方面也做下了無量善事。
平時，無論遇有天災人禍還是百姓們的紅白喜事，他都肯相幫相助，故而，被山城百姓譽為“金剛面目，菩薩心腸”和“佛祖之慈”。
更重要的還有，打從自己和翰昌回山城的這些年裡，縣署每次組織的剿匪行動，山寺都是積極主動出兵出力，為百姓的安居樂業，為寺院的光大，為山城各樣事業的倡興立下有汗馬功勞啊！ 安慰并送走了衆僧後，雪如、翰昌與山城的十幾位士紳和百姓代表商議，他們雖沒有資格為恒林長老建一座七級僧塔，可一定要為長老立下兩座不朽的豐碑。
而且，要立，就要立得氣氣派派、高高大大地！ 雪如和幾位地方鄉紳及縣署官員連夜拟定并撰寫了碑文，找工匠趕時間打磨刻寫。
碑制好後，并排豎立在了山寺正門外的東面。
右邊一座碑上刻着“登封縣僧會司兼少林寺保衛團團總雲松大和尚懿行碑”。
左邊一座碑上刻着“登封縣僧會司兼少林寺保衛團團總恒林大和尚懿行碑”。
兩座行碑果然稱得上是高大氣派，又着意加蓋了碑廊坊檐。
行碑上有一副楹聯，上聯是：“天宮玉樓随心自在”，下聯是：“佛國金世任意逍遙”，橫批是“山高水長”。
整座行碑雕工細膩、風格别緻，雕有龍鳳花草圖案，并刻有“禅登天庭”和“武功彪炳”八個篆字。
接着，雪如帶着縣署的好幾位官員，和地方各界紳士一起參加了寺僧們為這位高僧舉行的隆重超度法會。
事後，雪如留在少林寺，又耽擱了幾日。
原來，恒林大師這兩年裡廣收弟子。
目下寺院人丁興旺，已擁有出家弟子三千，俗家弟子也有近千。
偌大的人口家業，迫在眉睫地面臨着要推出一個新的當家和尚的大事。
隻因寺院内部門派衆多，各門派都有各自獨特的過人之處。
所以，少林寺自古以來在推選掌門人的問題上，都存在着嚴重的分歧和争議問題。
弄不好，便會引起大的紛争。
因關乎着幾千僧衆和山城門戶安全的大事，若單讓寺裡衆僧們自己去解決，又怕留下什麼遺患争端來，将來會對整個山城的局勢産生不穩定的影響。
也正是這個原因，少林寺長期以來就有由官府任命或者政府提名産生當家和尚或臨時住持的慣例。
遵循這種慣例，為了便于把握和制約，縣署決定這次仍舊還由官府出面，把寺裡當家和尚的事情順順當當地安排好。
通過這段時間的接觸，翰昌和雪如看出，妙興這個人無論在人品、武藝還是外事接待方面，都算得上是頗有能力的，而且又系恒林大和尚的大弟子，平素做事也能做到公平坦白、以德服人。
因而，雪如便代表縣署，把寺裡幾個門派的當家和尚召集在一起，提出任命恒林大和尚的弟子釋妙興為山城縣僧會司兼少林寺僧兵保衛團團總之職，負責僧寺事務，并依舊配合縣署做好剿匪鏟霸，山城治安之責。
幾個門派的僧人代表見官府做主，大局已定，倒也沒有表示出太大的争議和不滿。
事情于是便這麼定下了。
