第二十章 出困無方 小俠耐性習玄功 盡獲真傳 怪蛇突現出絕境
關燈
小
中
大
成為絕招。
這一點說容易固然非常容易,說難卻比任何事情都難。
第一,自然現象,隐顯不一,想要徹底觀察無誤,如果不借助科學的儀器幫助,往往差之一毫厘,失之千裡,結果不但無益,反要鬧出笑話。
第二,常人受着生理構造的限制,即令觀察正确,對于萬物的動作,也無法學得一模一樣,真正靈活運用,所以任何招式,變化都不可能達到沒有半點空隙的境界。
假如學會了“潛虛元功”,情形就不一樣了,不但自己身體的活動,不再受生理構造的限制,可以學甚麼就像甚麼,而且五官靈敏的程度,也比常人不知道高明多少倍了,隻要懂得觀察的方法要領以後,即令沒有儀器的幫助,也不緻于發生錯誤,隻不過比較費事罷了!假如能夠做幾樣器材補助觀察,再加上思維的推究,幾乎可以百無一失,而且輕松很多! 這時,羅天賜方始明白第二石室裡面,那些奇形怪狀的玩意,是幹甚麼用的了。
不過,這是一門沒有止境的學問,得到要領以後,必須離開洞府!實地觀察萬物才能有所得益。
現在所能了解的,隻不過是觀察大法的訓練而已,但這不是一朝一夕之功,羅天賜幾乎摸索了一年多的時間,而且在明因老人留下那許多實際觀察成功的範例典籍的印證下,最後才真正得到領悟,所以這個階段所讀的書籍,與武功方面,完全是一回事。
第三階段的武功,為心與物合的探究,也就是佛家所謂“他心通”的神通,隻不過他心通為同類相應,這裡的範圍,卻包含了全部有生命息識的東西而已。
這方面,羅天賜又得了一個便宜,恰好有兩隻神物在他身邊,得到它們的幫助,不到一年功夫,就已摸着了其中的門徑。
在血一籍的研究方面,為藥理醫道,羅天賜早有良好的基礎,更事半功倍,比起第一第二兩個階段來,簡直是容易多了。
自然,他仍舊有許多沒有學過的東西,例藥物方面,有關搜奇志異的部份,他就有很多,沒有見過,否則,他也不會把那一條火龍屍體,全部給金鹧肭龍做食糧給糟塌了,最少也得留下一部份合藥,作為将來行醫濟世之用。
不過上樣一來,金鹧肭龍,卻得了莫大的好處。
據明因老人的那些失傳的搜奇秘錄的說明,因為火龍的體内,含有一種可以使得身體組織,随意加以變化的變體來。
别的生物,吃了這種東西以後,隻要懂得運用的方法,即可獲得令人難以置信的神通! 想大的時候,可以變得比原來的體積,大上五大倍!如果想小的時候,簡直可以縮得比麻雀老鼠還要小上幾倍。
軟的時候,混身彷佛沒有骨頭。
硬的時候,皮肉可以賽過金石。
這一來,它們的威力,豈不是要增加好幾倍了嗎? 當然,它們必須懂得運用才行,如果羅天賜沒有修習“心與物合”的玄功,禽獸無知,那還不是“瞎子點燈”,白白地糟塌了這項珍貴的藥力。
現在,不但它們得到羅天賜的心靈指點,學會了運用“變體素”的方法,并且還學會了許多高深的武功招式呢。
因此,當羅天賜再度出世的時候,它們登時成了他最有力的助手! 閑話少說,當第五年開始的時候,羅天賜總算把這些絕學,修習完畢,雖然距離明因老人所謂的大成境界,還差很遠,那也隻是修為火候與經驗曆練的深淺了,其中原理精髓,則以完全領悟,用不着再鑽了! 在這四年多的時間裡,羅天賜由于練功讀書的關系,思想整個給那些典籍給迷住了,根本就沒有想到任何其他的問題。
現在已無東西可學,思想自然而然地又回到了現實問題的上面了。
首先讓他想起的一件事,就是伏魔文昌臨死以前,附托給他代辦的那樁任務。
由于老人的交待,有關那樁任務的指示,必須到達龍潭隐阙的洞府裡面以後方始能夠打開來看,所以當他最初看到外壁上所刻的那幾個大篆字時,才驚喜着狀地喊起來。
可是手打開洞府的門之後,也為記挂着找出路的關系,一時之間,又把這件事兒,給忘記了! 等到獲得明因老人的“明因秘錄”,開始練功讀書以後,整個精神,都迷在那浩瀚無邊的學海裡,自然更記不起這件事了。
直到現在,因為東西已經學完,開始整理自己的東西,準備設法離開此地,一眼看到那塊用油紙包好密封的衣襟,這才想了起來。
因此,他不禁暗罵自己一聲糊塗說道:“該死,受人之托,忠人之事,怎麼會把這個給忘了呢?幸虧發覺得早,如果離開很遠,才想起來,那不是太麻煩了嗎?”于是他趕緊将那層油紙拆開,取出伏魔文昌徐天洪死前密封的那塊衣襟,很快地将它打開。
隻見裡面除了衣襟上面,也有伏魔文昌所寫的血書以外,還包得有一塊顔色已經非常陳舊的素絹。
羅天賜不禁好奇地先把那塊素絹拿了起來,看看那是甚麼玩意。
結果發現上面是一篇用篆字所寫的古文,仔細一看之下,原來是一篇帶着忏悔性質的遺囑,其内容如下: “予受業明因子,懷不軌,背師為惡,師察,懼,弑師走,僅得藝之一二。
入世竟無敵,霸于朝野,無敢違者,名家執弟子禮者,以百計。
予秘技自珍,無人得窺全貌,衆恨,居海上行官時,合謀犯上,劫藝散,予遇害将死,終自省已亞心,無怨而悔。
恐遺禍,不安,乃作囑,托後世君子,為予制之,以贖罪。
祈赴潇水之源,覓“龍潭隐阙”,于……” 字迹至此忽然中斷,顯見是生機已盡,無法終篇,但從文意上,仍舊可以推測得到,是希望得此遺囑之人,能找到“龍潭隐阙”,把明因老人的絕學習全,始能制服那此一竊藝作惡的弟子。
羅天賜讀完以後,不禁慨然歎道:“天網恢恢,疏而不漏,想不到先師的叛徒,自己也死在門下弟子的手裡,可是,這與徐老前輩所托的任務,又有甚麼關系呢?” 不過,當他看完伏魔文昌寫在衣襟上的血書以後,也就恍然大悟,明白其中皆原由了。
這封血書的内容,大意是說,他在海外一座孤島險岩上,發現一座頹廢多年的古堡,裡面躺着無數骷髅,從那些骷髅的手中,都拿着兵器,與每具骷髅的要害上面,骨頭折斷的情形看來,顯見在這座古堡裡面,曾經發生過一次極為混亂的大博殺。
伏魔文昌秉性仁厚,不忍見他們死後的遺骸,暴露在外,特地将它們收集起來,加以埋葬。
結果在古堡面臨絕壁的一條走廊上,從一對拚得同歸于盡的骷髅身下,發現一本篆字寫的武功秘岌,封面上題着“明因散學”四字。
伏魔文昌之以号稱文昌,自然是一個飽學之士,那還有認不得這些篆字的道理,将書打開一看,立即發現那裡所記載的武功,深奧無比,以目前武林中的标準來衡旦裡,幾乎樣樣都是天下無敵的絕藝。
登時高興得幾乎跳了起來,哪知,正在全神翻閱的時候,突然被人從身後掩了過來,一手将書奪走,并且一掌将他劈落絕壁之下。
在那絕壁下面,是一座四面都找不到出路的死谷,在他跌下的位置,正好長滿了很密的茅草,這才将命保住,但在沒有戒備的情形,所挨的那一掌,卻使得了重傷。
絕壁高達千丈
這一點說容易固然非常容易,說難卻比任何事情都難。
第一,自然現象,隐顯不一,想要徹底觀察無誤,如果不借助科學的儀器幫助,往往差之一毫厘,失之千裡,結果不但無益,反要鬧出笑話。
第二,常人受着生理構造的限制,即令觀察正确,對于萬物的動作,也無法學得一模一樣,真正靈活運用,所以任何招式,變化都不可能達到沒有半點空隙的境界。
假如學會了“潛虛元功”,情形就不一樣了,不但自己身體的活動,不再受生理構造的限制,可以學甚麼就像甚麼,而且五官靈敏的程度,也比常人不知道高明多少倍了,隻要懂得觀察的方法要領以後,即令沒有儀器的幫助,也不緻于發生錯誤,隻不過比較費事罷了!假如能夠做幾樣器材補助觀察,再加上思維的推究,幾乎可以百無一失,而且輕松很多! 這時,羅天賜方始明白第二石室裡面,那些奇形怪狀的玩意,是幹甚麼用的了。
不過,這是一門沒有止境的學問,得到要領以後,必須離開洞府!實地觀察萬物才能有所得益。
現在所能了解的,隻不過是觀察大法的訓練而已,但這不是一朝一夕之功,羅天賜幾乎摸索了一年多的時間,而且在明因老人留下那許多實際觀察成功的範例典籍的印證下,最後才真正得到領悟,所以這個階段所讀的書籍,與武功方面,完全是一回事。
第三階段的武功,為心與物合的探究,也就是佛家所謂“他心通”的神通,隻不過他心通為同類相應,這裡的範圍,卻包含了全部有生命息識的東西而已。
這方面,羅天賜又得了一個便宜,恰好有兩隻神物在他身邊,得到它們的幫助,不到一年功夫,就已摸着了其中的門徑。
在血一籍的研究方面,為藥理醫道,羅天賜早有良好的基礎,更事半功倍,比起第一第二兩個階段來,簡直是容易多了。
自然,他仍舊有許多沒有學過的東西,例藥物方面,有關搜奇志異的部份,他就有很多,沒有見過,否則,他也不會把那一條火龍屍體,全部給金鹧肭龍做食糧給糟塌了,最少也得留下一部份合藥,作為将來行醫濟世之用。
不過上樣一來,金鹧肭龍,卻得了莫大的好處。
據明因老人的那些失傳的搜奇秘錄的說明,因為火龍的體内,含有一種可以使得身體組織,随意加以變化的變體來。
别的生物,吃了這種東西以後,隻要懂得運用的方法,即可獲得令人難以置信的神通! 想大的時候,可以變得比原來的體積,大上五大倍!如果想小的時候,簡直可以縮得比麻雀老鼠還要小上幾倍。
軟的時候,混身彷佛沒有骨頭。
硬的時候,皮肉可以賽過金石。
這一來,它們的威力,豈不是要增加好幾倍了嗎? 當然,它們必須懂得運用才行,如果羅天賜沒有修習“心與物合”的玄功,禽獸無知,那還不是“瞎子點燈”,白白地糟塌了這項珍貴的藥力。
現在,不但它們得到羅天賜的心靈指點,學會了運用“變體素”的方法,并且還學會了許多高深的武功招式呢。
因此,當羅天賜再度出世的時候,它們登時成了他最有力的助手! 閑話少說,當第五年開始的時候,羅天賜總算把這些絕學,修習完畢,雖然距離明因老人所謂的大成境界,還差很遠,那也隻是修為火候與經驗曆練的深淺了,其中原理精髓,則以完全領悟,用不着再鑽了! 在這四年多的時間裡,羅天賜由于練功讀書的關系,思想整個給那些典籍給迷住了,根本就沒有想到任何其他的問題。
現在已無東西可學,思想自然而然地又回到了現實問題的上面了。
首先讓他想起的一件事,就是伏魔文昌臨死以前,附托給他代辦的那樁任務。
由于老人的交待,有關那樁任務的指示,必須到達龍潭隐阙的洞府裡面以後方始能夠打開來看,所以當他最初看到外壁上所刻的那幾個大篆字時,才驚喜着狀地喊起來。
可是手打開洞府的門之後,也為記挂着找出路的關系,一時之間,又把這件事兒,給忘記了! 等到獲得明因老人的“明因秘錄”,開始練功讀書以後,整個精神,都迷在那浩瀚無邊的學海裡,自然更記不起這件事了。
直到現在,因為東西已經學完,開始整理自己的東西,準備設法離開此地,一眼看到那塊用油紙包好密封的衣襟,這才想了起來。
因此,他不禁暗罵自己一聲糊塗說道:“該死,受人之托,忠人之事,怎麼會把這個給忘了呢?幸虧發覺得早,如果離開很遠,才想起來,那不是太麻煩了嗎?”于是他趕緊将那層油紙拆開,取出伏魔文昌徐天洪死前密封的那塊衣襟,很快地将它打開。
隻見裡面除了衣襟上面,也有伏魔文昌所寫的血書以外,還包得有一塊顔色已經非常陳舊的素絹。
羅天賜不禁好奇地先把那塊素絹拿了起來,看看那是甚麼玩意。
結果發現上面是一篇用篆字所寫的古文,仔細一看之下,原來是一篇帶着忏悔性質的遺囑,其内容如下: “予受業明因子,懷不軌,背師為惡,師察,懼,弑師走,僅得藝之一二。
入世竟無敵,霸于朝野,無敢違者,名家執弟子禮者,以百計。
予秘技自珍,無人得窺全貌,衆恨,居海上行官時,合謀犯上,劫藝散,予遇害将死,終自省已亞心,無怨而悔。
恐遺禍,不安,乃作囑,托後世君子,為予制之,以贖罪。
祈赴潇水之源,覓“龍潭隐阙”,于……” 字迹至此忽然中斷,顯見是生機已盡,無法終篇,但從文意上,仍舊可以推測得到,是希望得此遺囑之人,能找到“龍潭隐阙”,把明因老人的絕學習全,始能制服那此一竊藝作惡的弟子。
羅天賜讀完以後,不禁慨然歎道:“天網恢恢,疏而不漏,想不到先師的叛徒,自己也死在門下弟子的手裡,可是,這與徐老前輩所托的任務,又有甚麼關系呢?” 不過,當他看完伏魔文昌寫在衣襟上的血書以後,也就恍然大悟,明白其中皆原由了。
這封血書的内容,大意是說,他在海外一座孤島險岩上,發現一座頹廢多年的古堡,裡面躺着無數骷髅,從那些骷髅的手中,都拿着兵器,與每具骷髅的要害上面,骨頭折斷的情形看來,顯見在這座古堡裡面,曾經發生過一次極為混亂的大博殺。
伏魔文昌秉性仁厚,不忍見他們死後的遺骸,暴露在外,特地将它們收集起來,加以埋葬。
結果在古堡面臨絕壁的一條走廊上,從一對拚得同歸于盡的骷髅身下,發現一本篆字寫的武功秘岌,封面上題着“明因散學”四字。
伏魔文昌之以号稱文昌,自然是一個飽學之士,那還有認不得這些篆字的道理,将書打開一看,立即發現那裡所記載的武功,深奧無比,以目前武林中的标準來衡旦裡,幾乎樣樣都是天下無敵的絕藝。
登時高興得幾乎跳了起來,哪知,正在全神翻閱的時候,突然被人從身後掩了過來,一手将書奪走,并且一掌将他劈落絕壁之下。
在那絕壁下面,是一座四面都找不到出路的死谷,在他跌下的位置,正好長滿了很密的茅草,這才将命保住,但在沒有戒備的情形,所挨的那一掌,卻使得了重傷。
絕壁高達千丈