第十五章
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預讓站在那兒，雙目凝視着上方，似乎想從碧雲中得到些什麼，過了一會兒，他才問：
“君侯怎知是預讓？”
襄子笑道：“沒有任何理由，我隻是認出了你！”
“預讓形貌聲音俱已非昔，河東的故老都認不出預讓了，君侯何以能一眼認出我呢？”
襄子想想道：“因為你手中執着劍。
” 這個答案很少有人懂，但是預讓卻能充分地明白。
一個高明的劍手執劍時，本身必然具有一種獨特的氣勢與表徵，雖然不一定能以言語表喻，但是另一個劍手看見了，立刻就能知道是誰。
正如人們去形容一個熟人，若是光憑言語，除非那人有着特别異常的特徵，否則往往會發現，至少有上百個完全不像的人可以符合叙述。
但是，若将那人放于百個外形輪廓相似的人中間，卻一眼可以找出要找的熟人。
由此可見，人的外表，并不是識别的重要因素，而劍客與劍客之間，又有着他們獨特的特徵，雙方隻要交一次手，就能牢記不忘，也許在路上對面相逢，他們不會認識，但隻要一拔劍，那怕已過了數十年，雙方的外形都改變了，他們仍能相互認出來。
默然片刻後，襄子道：“你這次又失敗了。
” 預讓沒開口。
襄子再道：“這次你的劍比上次見面時凝穩多了，尤其是能将殺氣完全收斂，一直到快要刺中我時，我都未能察覺，可知你的劍藝進境太多了。
” 預讓想了一下才道：“我的劍是有了些進展，但是并沒有君侯所估計的那麼高。
” 襄子道：“不然。
以前，我以為身與劍合已是天下無敵的境界，可是經過上次一度遭逢之後，我發覺你的劍技比我高上一個境界，所以再度去深造了一段時間，結果到了心與劍合，意與劍合的境界。
” 預讓道：“我可以體會到。
剛才君侯所發一劍，在刺中我之後，居然能撤收回去，收發由心，人世間應是無敵了。
” “但是我不如你，你已經到了劍在物外的境界，把人與劍分開了。
” 預讓笑道：“塵世之人，很難到那個境界的。
” “哦！為什麼呢？” 預讓想一想道：“因為我們都太重視劍，時刻都要抓在手中，人與劍分不開又怎能劍在物外？” “不錯，可見你出手之初，無形無蹤，我反擊你時，鋒刃及體，你都能孰若無睹，分明已到了那種境界。
” 預讓道：“沒有，我還沒有到，這一輩子都無望可及了。
因為我放不下劍。
” 襄子道：“那你怎能發劍于無徵？” “那是因為我胸中本無殺機。
” “本無殺機，是說你不想殺死我？” “是的，你我既無宿怨，也沒有仇恨，更沒有利害，沒有任何力量促使我非殺不可。
” 襄子道：“是啊！預讓，我實在不明白，你現在刺殺我，實在沒有道理，智伯已故，争端已經不存在了，他又沒有嗣子，而我與智伯之間，也隻是權位之争，别無宿怨，一死百了，你為什麼要刺殺我呢？” 預讓道：“隻因為我答應過智伯。
” “那也是從前的事，此一時，彼一時，智伯泉下若能語，他必然不會再要求你如此做的。
” “我知道，君侯對河東父老及智伯夫婦已仁至義盡，換了個人，不會有此等胸襟。
” “那你為什麼還要殺我呢？” 預讓想了一下又重複那句話：“我答應過智伯。
” 同樣的答案，意義不一樣了。
第一次是他解釋動機，第二次，卻是表示他的決心。
襄子也明白了，長歎一聲道：“預讓，今天若是我走在右邊時，必難逃過那一劍。
” 預讓道：“是的。
我發現胸中殺機時，出手淩厲，确已能至無堅不摧的境界。
” 襄子臉色凝重地道：“今天我能逃過這一劍卻完全是運氣。
” 預讓苦笑道：“隻有這麼說了。
” “你不會更改你的心意了？” “我若活着，隻有這一件事可做。
” 襄子道：“而我不能一直靠運氣。
” 預讓點點頭道：“是的，世事或有巧合，但不可能一而再，再而三地發生同一情形。
” “除非我自己想死，否則我隻有殺了你。
” “看來是必須如此。
” “我尊敬你是個烈士，不讓你死在那些侍衛們的劍下。
” 預讓道：“君侯準備要我怎麼死？” “我要親自殺死你。
” “多謝君侯。
預讓敬候劍下成全。
” 襄子道：“當然你也可以反擊，可以抵抗，可以閃躲逃避，我也要給你一個殺死我的機會。
劍手相搏，應該是公平的，我的人決不會上前幫忙。
” 預讓笑道：“在我說來，倒是一樣的。
我若刻意求死，誰殺我都行，我若存心拼命一搏，除了君侯那支劍，别人要殺死我還不容易。
” 王琮在旁聽了多少有些刺耳，厲聲道：“預讓，你雖是聞名天下的劍客，但是我們的人多。
” 預讓道：“王琮，這不是在晉城，你别仗着人多，此地我的人更多。
” “我知道你在河東傳授了不少的弟子。
” “他們不是我的弟子，隻是跟我學過技擊之術而已。
” 王琮道：“他們敢上前幫你的忙嗎？” 預讓道：“如果需要，我一聲召喚，他們會立刻拔劍相向。
” “假如他們那麼做，結果就很悲慘了。
” 預讓厲聲道：“王琮，你别以威脅的口氣在此地說話，河東的子弟是不會向威脅低頭的。
我之所以不要人幫助，并不是怕你們人多勢衆，而是因為無此必要。
” 王琮還要開口，襄子已經斥止道：“王琮，退下去，不準再開口！” 王琮似乎不服氣。
襄子道：“你如果真要出頭，就單獨出去向預讓挑戰。
” 王琮道：“君侯！屬下的劍技不如預讓，單獨挑戰，必死無疑，但是屬下不必如此的。
” 襄子歎道：“王琮，你倒像是富貴人，根本不該做劍客的，你把生死看得太重了。
” 王琮道：“卑職雖然學劍，但不是為做一名劍客。
卑職家中人口衆多，食指浩繁，卑職本就是為了利祿而來從事的，卑職重視生命，也是重視職守，卑職的職分是保護君侯，所以卑職不敢逞強冒險，炫能好鬥。
” 他的話說得很老實，襄子倒是無以為斥了，隻得向預讓道：“預讓，我心敬你是個劍客，故而以劍客的身份來向你挑戰，這對你夠優待了吧？” 他為了要在河東百姓面前表現他的仁慈慷慨與英雄氣概，所以才提出了這個條件。
他知道這是最容易取得好感的，因為河東民風尚武骠悍，最重英雄。
這果然為他赢來了很多的尊敬。
預讓一言不發，微微将劍擡起，作了個備戰的姿勢。
雖是随随便便的一站，卻已有萬夫莫敵之威。
襄子十分高興，一個劍道的高手最怕的是寂寞，能有一個技藝相當的對手來一戰，這是最夠刺激的事。
襄子抛去了劍鞘，把身上不必要的東西都丢開了，然後才道：“我自從學劍以來，始終沒有真正地測試過自己的能力，今天該是個機會了。
” 這是一個劍手共同的願望，他們一直希望知道自己的技藝到了什麼程度，遇上旗鼓相當的對手，總有一較高低的沖動。
趙襄子以諸侯之尊，單身與一個平民決鬥，也是基于這種沖動。
兩個人沒有再說話，對峙着繞了兩圈，那是為了觀察，看看對方是否在哪一處有空隙。
雙方了解到對手的造詣已是無瑕可蹈，無懈可擊，他們就不再浪費精神等待了，他們知道要擊敗對方，隻有自己制造機會了，因此，他們又不約而同的發出了招式。
雙劍以極快的速度一擦而過，沒有交觸，因為他們都知道對方已能充分地化解自己的攻招，不必徒勞無功了。
兩個人不斷地移動着，交錯進行着換招。
但是都沒有發出一點聲音，他們的兵刃也沒有接觸過。
每個人都是招式用足後，發出的招式很穩，立刻就收劍撤招。
兩人都是同時發招的，但是一劍出手，發現對方都已能測知招式，加以防備了。
上乘的劍手，鬥的是技，不以力勝，五十招後，雙方的态度越來越嚴肅，越來越恭敬。
因為，他們都為對方的劍藝吸引住了。
而四周圍觀的人都比他們還緊張，這是一場罕見的高手對劍，每個人都知道好，但是說不出好在那裡。
又是五十招過去，雙方都有點疲倦，也見了汗，但決鬥仍是沒有結果，這兩人的劍技路子完全不同，但他們的造詣極深，殊途同歸，所以很難分勝負了。
忽而，預讓大喝一聲，奮力橫出一劍，貼住了襄子的長劍，把他震退了幾步，然後身形上躍，劍光直掃而下，這與他先前躍過馬匹突擊的招式完全一樣。
襄子卻不像預讓那樣狼狽了，他長劍在手，已經有了準備，隻手握住劍柄，斜指向天，準備接下他這天驚地撼的一擊。
他知道這是預讓全力的一擊，躲、避、退，都不能脫出劍氣的範圍，隻有拼命一博了。
但是預讓卻沒有直落下來，在空中，他的身形巧妙的一翻，居然轉了一個方向，落向一邊去，跟着劍光翻舞，耀眼生輝，那是劍氣發揮到極緻的緣故。
襄子不知道預讓在玩什麼把戲，他已經把全力傾注劍上，等待預讓一拼的，預讓變了方向，但是他凝聚的劍勢卻到了非發不可的程度，再也無法控制了。
固然，他可以使劍招立發，不過那太危險了，勁力用盡，新力未生，是防備最弱之際，也就是所說的空門。
預讓在空中轉換方向，大概就是誘發他勁力空發而乘其虛，這份心思實在巧妙。
但襄子不是輕易上當的人，他的勁力雖然控制不了，但絕不會空發，他雙腿一點，身随劍勢，攻向了預讓的背後。
招式并不巧妙，巧妙的也是心思，攻敵之必救，這樣一來，預讓有再好的精招也必須停止下來，解救背後的危機了。
這是襄子臨時的變招，也虧得他多年的造詣，才能在匆促間争回先手。
劍尖直刺向前，預讓像是完全沒有發覺，一任對方的劍刺過來。
襄子莫名其所以，因為預讓的長劍舉起下落又不似毫無知覺，隻是預讓劍落前方，襄子卻在他的背後，這個人究竟在搞什麼玩意兒呢？ 劍尖刺進預讓的背後，又從前胸穿出，預讓以乎毫無感覺，仿佛刺中的不是血肉之軀，而是泥塑木雕的偶像。
襄子駭然地拔出了劍，而預讓也轉過了身子，他胸前被劍刺穿的地方開始大量的冒血，預讓的身子也發出了輕微的顫抖，證明他受傷很重。
可是，他剛才明明已經取得了先手，襄子隻是無可奈何下力求扳平而已，那一劍輕易可以招架住的。
預讓不招架，聽任劍刃刺中。
他是不知道嗎？不可能。
以預讓的造詣，劍氣到他身前半丈處，必有知覺，來得及回身格開的。
難道是預讓存心求死，故讓襄子刺上一劍嗎？那也不可能，因為預識到現在仍是全身殺氣，而且一個劍手在決鬥時，絕不會束手待斃的。
那預讓到底是為了什麼？ 襄子終于找到了答案了。
在預讓的腳下橫着一件割碎的錦袍，那是襄子的。
本是穿在他的身上，為了要鬥劍，他脫了下來，随手放在一邊，此刻已預讓斬成了幾片。
襄子忍不住問道：“剛才你是在斬我的袍子？” 預讓沒有回答。
襄子道：“這件袍子雖然與我的衣同為黃色，但是我當着你的面脫下來放在地上的，難道你看花了眼，錯當是我了？” 黃乃帝王之色，本來隻有天子才能衣黃，但由于君權日衰，諸侯們也越禮穿着了。
不過在廣場上的人中，也隻有襄子一個人禦黃袍，一時不察倒也可能的。
預讓淡淡地道：“我若是連衣服與人都無法辨明，也不可能活到今天了。
” 這也是。
他是劍客，也是遊俠，終日在搏鬥中，敏銳的觀察，正确的判斷，都是
” 這個答案很少有人懂，但是預讓卻能充分地明白。
一個高明的劍手執劍時，本身必然具有一種獨特的氣勢與表徵，雖然不一定能以言語表喻，但是另一個劍手看見了，立刻就能知道是誰。
正如人們去形容一個熟人，若是光憑言語，除非那人有着特别異常的特徵，否則往往會發現，至少有上百個完全不像的人可以符合叙述。
但是，若将那人放于百個外形輪廓相似的人中間，卻一眼可以找出要找的熟人。
由此可見，人的外表，并不是識别的重要因素，而劍客與劍客之間，又有着他們獨特的特徵，雙方隻要交一次手，就能牢記不忘，也許在路上對面相逢，他們不會認識，但隻要一拔劍，那怕已過了數十年，雙方的外形都改變了，他們仍能相互認出來。
默然片刻後，襄子道：“你這次又失敗了。
” 預讓沒開口。
襄子再道：“這次你的劍比上次見面時凝穩多了，尤其是能将殺氣完全收斂，一直到快要刺中我時，我都未能察覺，可知你的劍藝進境太多了。
” 預讓想了一下才道：“我的劍是有了些進展，但是并沒有君侯所估計的那麼高。
” 襄子道：“不然。
以前，我以為身與劍合已是天下無敵的境界，可是經過上次一度遭逢之後，我發覺你的劍技比我高上一個境界，所以再度去深造了一段時間，結果到了心與劍合，意與劍合的境界。
” 預讓道：“我可以體會到。
剛才君侯所發一劍，在刺中我之後，居然能撤收回去，收發由心，人世間應是無敵了。
” “但是我不如你，你已經到了劍在物外的境界，把人與劍分開了。
” 預讓笑道：“塵世之人，很難到那個境界的。
” “哦！為什麼呢？” 預讓想一想道：“因為我們都太重視劍，時刻都要抓在手中，人與劍分不開又怎能劍在物外？” “不錯，可見你出手之初，無形無蹤，我反擊你時，鋒刃及體，你都能孰若無睹，分明已到了那種境界。
” 預讓道：“沒有，我還沒有到，這一輩子都無望可及了。
因為我放不下劍。
” 襄子道：“那你怎能發劍于無徵？” “那是因為我胸中本無殺機。
” “本無殺機，是說你不想殺死我？” “是的，你我既無宿怨，也沒有仇恨，更沒有利害，沒有任何力量促使我非殺不可。
” 襄子道：“是啊！預讓，我實在不明白，你現在刺殺我，實在沒有道理，智伯已故，争端已經不存在了，他又沒有嗣子，而我與智伯之間，也隻是權位之争，别無宿怨，一死百了，你為什麼要刺殺我呢？” 預讓道：“隻因為我答應過智伯。
” “那也是從前的事，此一時，彼一時，智伯泉下若能語，他必然不會再要求你如此做的。
” “我知道，君侯對河東父老及智伯夫婦已仁至義盡，換了個人，不會有此等胸襟。
” “那你為什麼還要殺我呢？” 預讓想了一下又重複那句話：“我答應過智伯。
” 同樣的答案，意義不一樣了。
第一次是他解釋動機，第二次，卻是表示他的決心。
襄子也明白了，長歎一聲道：“預讓，今天若是我走在右邊時，必難逃過那一劍。
” 預讓道：“是的。
我發現胸中殺機時，出手淩厲，确已能至無堅不摧的境界。
” 襄子臉色凝重地道：“今天我能逃過這一劍卻完全是運氣。
” 預讓苦笑道：“隻有這麼說了。
” “你不會更改你的心意了？” “我若活着，隻有這一件事可做。
” 襄子道：“而我不能一直靠運氣。
” 預讓點點頭道：“是的，世事或有巧合，但不可能一而再，再而三地發生同一情形。
” “除非我自己想死，否則我隻有殺了你。
” “看來是必須如此。
” “我尊敬你是個烈士，不讓你死在那些侍衛們的劍下。
” 預讓道：“君侯準備要我怎麼死？” “我要親自殺死你。
” “多謝君侯。
預讓敬候劍下成全。
” 襄子道：“當然你也可以反擊，可以抵抗，可以閃躲逃避，我也要給你一個殺死我的機會。
劍手相搏，應該是公平的，我的人決不會上前幫忙。
” 預讓笑道：“在我說來，倒是一樣的。
我若刻意求死，誰殺我都行，我若存心拼命一搏，除了君侯那支劍，别人要殺死我還不容易。
” 王琮在旁聽了多少有些刺耳，厲聲道：“預讓，你雖是聞名天下的劍客，但是我們的人多。
” 預讓道：“王琮，這不是在晉城，你别仗着人多，此地我的人更多。
” “我知道你在河東傳授了不少的弟子。
” “他們不是我的弟子，隻是跟我學過技擊之術而已。
” 王琮道：“他們敢上前幫你的忙嗎？” 預讓道：“如果需要，我一聲召喚，他們會立刻拔劍相向。
” “假如他們那麼做，結果就很悲慘了。
” 預讓厲聲道：“王琮，你别以威脅的口氣在此地說話，河東的子弟是不會向威脅低頭的。
我之所以不要人幫助，并不是怕你們人多勢衆，而是因為無此必要。
” 王琮還要開口，襄子已經斥止道：“王琮，退下去，不準再開口！” 王琮似乎不服氣。
襄子道：“你如果真要出頭，就單獨出去向預讓挑戰。
” 王琮道：“君侯！屬下的劍技不如預讓，單獨挑戰，必死無疑，但是屬下不必如此的。
” 襄子歎道：“王琮，你倒像是富貴人，根本不該做劍客的，你把生死看得太重了。
” 王琮道：“卑職雖然學劍，但不是為做一名劍客。
卑職家中人口衆多，食指浩繁，卑職本就是為了利祿而來從事的，卑職重視生命，也是重視職守，卑職的職分是保護君侯，所以卑職不敢逞強冒險，炫能好鬥。
” 他的話說得很老實，襄子倒是無以為斥了，隻得向預讓道：“預讓，我心敬你是個劍客，故而以劍客的身份來向你挑戰，這對你夠優待了吧？” 他為了要在河東百姓面前表現他的仁慈慷慨與英雄氣概，所以才提出了這個條件。
他知道這是最容易取得好感的，因為河東民風尚武骠悍，最重英雄。
這果然為他赢來了很多的尊敬。
預讓一言不發，微微将劍擡起，作了個備戰的姿勢。
雖是随随便便的一站，卻已有萬夫莫敵之威。
襄子十分高興，一個劍道的高手最怕的是寂寞，能有一個技藝相當的對手來一戰，這是最夠刺激的事。
襄子抛去了劍鞘，把身上不必要的東西都丢開了，然後才道：“我自從學劍以來，始終沒有真正地測試過自己的能力，今天該是個機會了。
” 這是一個劍手共同的願望，他們一直希望知道自己的技藝到了什麼程度，遇上旗鼓相當的對手，總有一較高低的沖動。
趙襄子以諸侯之尊，單身與一個平民決鬥，也是基于這種沖動。
兩個人沒有再說話，對峙着繞了兩圈，那是為了觀察，看看對方是否在哪一處有空隙。
雙方了解到對手的造詣已是無瑕可蹈，無懈可擊，他們就不再浪費精神等待了，他們知道要擊敗對方，隻有自己制造機會了，因此，他們又不約而同的發出了招式。
雙劍以極快的速度一擦而過，沒有交觸，因為他們都知道對方已能充分地化解自己的攻招，不必徒勞無功了。
兩個人不斷地移動着，交錯進行着換招。
但是都沒有發出一點聲音，他們的兵刃也沒有接觸過。
每個人都是招式用足後，發出的招式很穩，立刻就收劍撤招。
兩人都是同時發招的，但是一劍出手，發現對方都已能測知招式，加以防備了。
上乘的劍手，鬥的是技，不以力勝，五十招後，雙方的态度越來越嚴肅，越來越恭敬。
因為，他們都為對方的劍藝吸引住了。
而四周圍觀的人都比他們還緊張，這是一場罕見的高手對劍，每個人都知道好，但是說不出好在那裡。
又是五十招過去，雙方都有點疲倦，也見了汗，但決鬥仍是沒有結果，這兩人的劍技路子完全不同，但他們的造詣極深，殊途同歸，所以很難分勝負了。
忽而，預讓大喝一聲，奮力橫出一劍，貼住了襄子的長劍，把他震退了幾步，然後身形上躍，劍光直掃而下，這與他先前躍過馬匹突擊的招式完全一樣。
襄子卻不像預讓那樣狼狽了，他長劍在手，已經有了準備，隻手握住劍柄，斜指向天，準備接下他這天驚地撼的一擊。
他知道這是預讓全力的一擊，躲、避、退，都不能脫出劍氣的範圍，隻有拼命一博了。
但是預讓卻沒有直落下來，在空中，他的身形巧妙的一翻，居然轉了一個方向，落向一邊去，跟着劍光翻舞，耀眼生輝，那是劍氣發揮到極緻的緣故。
襄子不知道預讓在玩什麼把戲，他已經把全力傾注劍上，等待預讓一拼的，預讓變了方向，但是他凝聚的劍勢卻到了非發不可的程度，再也無法控制了。
固然，他可以使劍招立發，不過那太危險了，勁力用盡，新力未生，是防備最弱之際，也就是所說的空門。
預讓在空中轉換方向，大概就是誘發他勁力空發而乘其虛，這份心思實在巧妙。
但襄子不是輕易上當的人，他的勁力雖然控制不了，但絕不會空發，他雙腿一點，身随劍勢，攻向了預讓的背後。
招式并不巧妙，巧妙的也是心思，攻敵之必救，這樣一來，預讓有再好的精招也必須停止下來，解救背後的危機了。
這是襄子臨時的變招，也虧得他多年的造詣，才能在匆促間争回先手。
劍尖直刺向前，預讓像是完全沒有發覺，一任對方的劍刺過來。
襄子莫名其所以，因為預讓的長劍舉起下落又不似毫無知覺，隻是預讓劍落前方，襄子卻在他的背後，這個人究竟在搞什麼玩意兒呢？ 劍尖刺進預讓的背後，又從前胸穿出，預讓以乎毫無感覺，仿佛刺中的不是血肉之軀，而是泥塑木雕的偶像。
襄子駭然地拔出了劍，而預讓也轉過了身子，他胸前被劍刺穿的地方開始大量的冒血，預讓的身子也發出了輕微的顫抖，證明他受傷很重。
可是，他剛才明明已經取得了先手，襄子隻是無可奈何下力求扳平而已，那一劍輕易可以招架住的。
預讓不招架，聽任劍刃刺中。
他是不知道嗎？不可能。
以預讓的造詣，劍氣到他身前半丈處，必有知覺，來得及回身格開的。
難道是預讓存心求死，故讓襄子刺上一劍嗎？那也不可能，因為預識到現在仍是全身殺氣，而且一個劍手在決鬥時，絕不會束手待斃的。
那預讓到底是為了什麼？ 襄子終于找到了答案了。
在預讓的腳下橫着一件割碎的錦袍，那是襄子的。
本是穿在他的身上，為了要鬥劍，他脫了下來，随手放在一邊，此刻已預讓斬成了幾片。
襄子忍不住問道：“剛才你是在斬我的袍子？” 預讓沒有回答。
襄子道：“這件袍子雖然與我的衣同為黃色，但是我當着你的面脫下來放在地上的，難道你看花了眼，錯當是我了？” 黃乃帝王之色，本來隻有天子才能衣黃，但由于君權日衰，諸侯們也越禮穿着了。
不過在廣場上的人中，也隻有襄子一個人禦黃袍，一時不察倒也可能的。
預讓淡淡地道：“我若是連衣服與人都無法辨明，也不可能活到今天了。
” 這也是。
他是劍客，也是遊俠，終日在搏鬥中，敏銳的觀察，正确的判斷，都是
