第四篇 元十三限

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晌,張炭才咋舌道:“咱們應先趕去洞房山。

    ” 蔡水擇卻滿臉憂慮。

     張炭看了出來,間:“怎麼了?” 蔡水擇搖首苦笑道:“沒事。

    ” 張炭頓時拉長了臉。

     蔡水擇隻好反問:“你怎麼了?” 張炭也學他口氣道:“沒你的事。

    ” 蔡水擇隻好道:“諸葛先生是接下了那一箭——不過他的虎口也給震裂了,還在淌血。

    ” 他心細如發,觀察人微,雖負傷如此之重,但這小節仍逃不過他的利眼。

     元十三限狂笑得像一個發了瘋的豪傑,對着他的箭喊道:“許笑一、雷陣雨,你們誰也避不過我的利箭!” 天衣居士因為神針婆婆之死,心傷透了,陣法也亂了。

     ——亂了的陣法又如何困得住元十三限這等絕世人物? 元十三限又撷箭。

     這次一弩二矢。

     一射地上。

     一直射。

     他一弓竟可有兩種完全不同但殺傷力俱有同樣可怕的發箭方法! 射于地的那一箭,是對付老林禅師的。

     他要取這老和尚的性命。

     ——同樣是往地上射去,但與剛才的一箭,卻有很大的不同。

     箭射地再穿出又人地再上穿又人地疾射上, 疾取老林和尚之咽喉! 另一箭則全無花巧,直釘天衣居士額頂! 不約而同的,老林禅師和天衣居士一齊尖嘯和尖呼起來。

     老林禅師的手上又多了那一條紅布。

     他一甩手,紅布已卷住了疾箭。

     但他隻能對疾矢阻上一阻。

     也隻不過是阻了一阻。

     嘶—— 帛裂。

     箭依然迅射老林憚師的咽喉。

     眼看要着—— 這時候,老林禅師的臉色劇轉。

     劇變。

     一下子,成了全白。

     白垩一般的慘自。

     那箭镞已及喉嚨。

     箭尖未破肌,但膚已遭箭風激破。

     就在這生死一發間,箭尾遽然炸開了火焰。

     ——這破上急射的一箭,成了火箭。

     箭尾一旦着了火,箭立即改了方向。

     箭似給那火焰燃起動力,改往後激射,遽爾作了一個大兜轉,竟釘向元十三限的心窩。

     在老林大師奮運“翻臉大法”以來人之攻勢反攻來人之際,天衣居士的臉也突然掙紅! 全然掙紅。

     一一織女死了。

     ——他也不想活了。

     一一他要為織女報仇。

     一一他的兒子死于元十三限手上。

     ——那是他唯一的兒子。

     ——而今妻子也喪在這人的手裡。

     他已别無選擇。

     他要殺了他。

     殺了這個他命裡的克星。

     于是他祭起”天衣神功”。

     ———旦運聚這種功力,他就算今晚能免于難,恐怕也活不長了! 可是他要先殺了他的煞星。

     一一元十三限! 五十二沖擊 他雙手突然一拍。

     夾住了那一箭。

     (那是不可能的!) (他不是已經真氣走岔,經脈封死,内力全消,形同廢人了嗎!) (現在他出手的功力,簡直就似他當年雄風一模一樣!) (準也接不下我這一箭!) (可是他接下了!) (但箭力未消!) (他連同箭一起“射”了過來!) (他成了箭!) (“天衣神功”同“傷心一箭”的殺傷力和實力,豈是我獨力能接得下來的!) (怎麼辦!) (沒辦法!) (隻好硬拼!) 元十三限運起“忍辱神功”。

     祭起“山字經”。

     他乍地發出一聲怒吼 “君不見——殺!” 他的箭正向他射來。

     兩支。

     一支來自天衣居士。

     一支來自老林禅師。

     他不能以一人之力,同時對付夭衣居士的“天衣神功”、老林大師的“翻臉大法”和他的兩支“傷心小箭”。

     他在這刹間喝了一聲: 老林天衣都同時一震。

     就在這一刹,他的影子投于牆上忽爾清晰黑厲了起來。

     他的元神已轉入在影子裡。

     他的肉身是塑像。

     達摩金身。

     他分身出影、飛影化身。

     天衣居士與老林禅師兩人雙箭芽身而過。

     老林禅師以“霹靂神火”的箭炸在天衣居士以“天衣神功”所馭的箭 “呼啦”一聲,二箭碎折。

     可是天衣居士忽然如箭哀哀折落。

     老林禅師強自斂定心神,搶身扶着天衣居士。

     大衣居上嘴角溢血。

     老林撼動不已:“你怎麼了……m 天衣居上慘笑,他眼角流出了血痕。

     老林哽咽道:“我知道,你是怕誤傷了我,所以硬生生撤掉神功,因而盡傷經脈——” 天衣居上鼻端也淌出了血珠。

     老林已說不下去。

     元十三限如鬼魅一般出現在老林撣師的後頭。

     他猝然出手! 十指急拿老林禅師背門十二大要穴! 老林禅師知道天衣居士為不傷及自己而緻傷重,緻使神駭意亂,竟似全未察覺元十三限向他背後出手! 天衣居士正感覺到生命飄落折斷的痛楚——那就像一片葉子要離開杖幹了,就待一陣風吹來,猛然運聚了“天衣神功”而又自行全然盡洩,對誰來說,這都是無法承受得了的消耗;對他而言,更是生命的迅疾流失。

     生命正在逐漸離開他了。

     ——但更重要的是:他也正逐漸離開了生命。

     因為生已無可戀。

     ——快樂才活下去。

     悲傷又何苦賴活? 人在悲傷的時候,很容易就“下想活了”。

     其實,隻要撐得過這一個關隘,就可以繼續求生下去,但偏偏這“一陣子”不易度過:一旦過不了,便死生契闊、陰陽相異了。

     天衣居士本來是淡泊無為的人。

     這種人有兩個特色:一是可以無所為也無所求的括下去,一是甚至活不活下去都不重要了。

     此際,他生命的火焰已燃到盡頭。

     他先失去了兒子,也喪失了妻子,他原想為剪除宿命中和家國巨跺蔡京盡點力,偏他又不是自己師弟元十三限的對手。

     所以,他已失去求生的理由。

     沒有了活着的意志。

     ——算了吧,大家都走了,我也生不如死,就不如死了吧…… 一個人失敗了不一定就真的是失敗,但認命了寸是真的無可救藥了。

     他聽得到生命遠離他的足音。

     他看得見死的親切。

     他感覺得到死亡和他的貼衣相呢。

     他連“報仇”欲望都消失了: 罷了,世上有的人害人,有的人為人所害,我隻不過是被人所害的人而已……那也隻不過是一種人而已,在業力巨流裡,誰都沒什麼可以不忿冤屈的。

     他一旦認命了,生命之火便遇上哪一陣适時的鳳。

     一一一火将熄了。

     這開在人間樹上的一張葉子、即将歸根飄落… 就在這時候,他看見,老林禅師遇危! 這景象反而使他睜大了眼。

     不能死! ——朋友有險! 一下子,求生的意志又上來了! ——大仇未報! 老林禅師遇險的情形沖擊了他。

     ——如果老友死在他眼前,他死不瞑目。

     希望朋友不死反而成為他一種不死的意志。

     意志力有多大? ——不知道。

    但那至少是人類最大的一種力量:沒有它,從一條小路到萬裡長城,人類都走不出來做不出來,這萬物之靈也就不靈了。

     老林禅師就在天衣居士震駭的眼神裡讀出了一件事: 他不放心! ——不放心什麼? 她看人天衣居士的眼瞳。

     于是察覺他背後十指箕張的敵人。

     卻在此際,元十三限又陡然發出一聲大喝; “你也死吧1” 他的雙手已抓住老林禅師~ 他發出大喝也有他的理由。

     (高手過招,生死相搏,決不會做毫無意義的事:事實上,一絲微不夠精破的行動都會使自己馬上喪失任何補救的能力——所以真正武林高手的意義是深谙如何把握現在,乃至一瞬間、一刹那,而不相信什麼輪回、投胎、報應等後續舉措。

    萬年千秋,都僅在今朝:生死成敗,也隻在此間。

    ) 他高做。

     他要指省對方: 我在攻擊你。

     ——僅管那是他必殺之敵! 他深謀遠慮。

     他那一聲大喝,正是“一喝神功”,足可震得對方失心喪魂,喪失了戰鬥的能力。

     活着的能力。

     果爾江一聲喝,使老林禅師本從天衣居士眼瞳中看到背後的大敵,卻仍不及反應。

     他一把抓住了他。

     他要把他摔出去。

     摔到生命之外的地獄去。

     ——就算那是一座山,以他的“大摔碑法”,他也大可把對方像一尊瓷器般摔碎摔裂! 五十三攻擊 沒有裂。

     ——甚至沒有“起來”。

     他抓住了老林禅師。

     可是井沒有成功的把對方抓起來。

     ——老林大師就像是整個人都黏在地上:甚至是跟整個大地都緊黏在一起了! 恨地無環。

     就算元十三限有蓋世神功,滅絕大力,也總不能把整個大地都掀翻起來。

     就在這時,元十三限忽然感覺到一種詭異怪異驚異至極的情形。

     那是一種: 爆裂 ——分裂開來的“爆”。

     他的頭,仿似已和身于分開:他的身子,仿佛已和盤骨裂開,他的人,似已分成了三個部分;他的生命,便要給切開了三段。

     ——當然,這一切,得有一個“先決條件”: 如果不是元十三限的話。

     元十三限在這一刹那間領悟: 老林禅師的“翻臉大法”及“霹靂神火”,已修到不需要借助任何火器,隻要敵人的身子沾及他,他就能把“爆炸力”傳達過去,在對方體内造成爆炸斷裂的效果。

     ——可惜他的對手是元十三限。

     老林禅師把内勁傳人他體内——但在還沒有“爆炸”之前——他已先将之轉傳入地底裡。

     ——然後才“爆炸”。

     這爆炸力仍然爆炸了開來: 在地裡爆炸。

     老林大師原本跟大地連在一起,現在突然失去了依憑。

     元十三限已把老林和尚抓了起來。

     他正要把雷陣雨摔出去。

     ——向着山壁甩過去。

     就在這時,夭衣居士突然睜目。

     徐徐挺立。

     一拳向元十三限打去。

     這一拳也并不出奇。

     也沒有特殊的變化。

     但這一拳精華在于純。

     十分純粹。

     ——純粹得甚至沒有技巧,也不需要技巧。

     那就像是一個小孩子的動作。

     這動作很純。

     ——小孩子出于取物,一定全神貫注,為取物而取物:大人反而會分心分神、留有餘力,就算取物,也心散神移。

     心一分,動作就不純粹。

     神一散,攻擊就不純粹。

     這都因為天衣居士快死了。

     他已回到小孩般的純真。

     而且純粹。

     ——這是一記純粹的攻擊。

     這種攻擊,對一向複雜、詭異、刁鑽、古怪的武術大家如元十三限者,反而是最驚懼、頭大、難以應付的。

     元十三限隻有突然把左手上的弓一橫。

     他以弓使出了“一線杖法”。

     守。

     死守。

     苦守。

     ——且在死守苦守中反守為攻。

     就在這時,突然發生了一個變化。

     天衣居士的袖子裡飛出了一事物。

     那事物急、速、且快極。

     迅取元十三限的印堂。

     元十三限一偏盲。

     他以右手發箭。

     以手擲箭之力居然還在引弓發箭之上。

     更快。

     更狠。

     也更準。

     啄! 那事物一擊不着,自行變化,啄着了元十三限的右目。

     元十三限大叫了一聲。

     ——失目之痛,使他狂嚎了起來: “以天下英雄為弓,以世間美女為箭!” 這是他的狂呼。

     咆哮。

     ——也吼出了他多年以來郁郁不得志的懷抱。

     着! “噗”的一聲,箭穿過了天衣居士的心胸。

     ——透胸而出。

     天衣居士徐徐倒下。

     帶着一種,“死也不外如是”的微笑。

     他臨死前還不忘廠令: “乖乖,走吧,再也不要回來。

    ” 乖乖是鳥。

     他那一隻心愛的鳥。

     聽話、溫馴、十分靈性的鳥。

     乖乖一向聽他的話。

     ——在“白領園”裡,他條養無數珍禽異獸,但這趟出門,卻隻帶了這隻斑鸠出來。

     因為乖乖最乖。

     可是現在乖乖卻不聽他的話。

     它飛了回來。

     它側着頭在看主人的傷口。

     它的眼神竟是憂傷的。

     ——主人的傷口正在汩汩的流着血。

     它飛了回來,啄尖上還有血漬。

     那