東遊記 第一卷 第二章
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去奢滅欲之言，叙而編之，為三十六章，名曰《西昇經》。
喜乃屏絕人事，三年之内，修煉丹汞，凡所授書，悉臻其妙。
乃自著書九篇，号《關尹子》。
至二十五年，往西蜀，尋青羊之肆。
老君以甲寅部升天，至乙卯歲複從太微宮分身，降生蜀國大官李氏之家。
已先敕青龍化生為羊，色如青金，常在聽生嬰兒之側，愛玩無數。
忽一日失羊，童子尋覓得于市肆。
喜至，遍問居人，無青羊肆者。
忽見童子牽羊，因自解曰："既有青羊，複在市肆，聖師所約其在此耶？"因問："此誰家羊？牽欲何往？"童子答曰："我家大人生一子，愛玩此羊。
失去兩日，兒啼不止。
今已複得欲回家。
"喜即囑曰："願為告大人之子雲，尹喜至矣！"童子如其言，入告兒。
兒即振衣而起曰："令喜前來。
"喜入其家，庭宇忽然高大，湧出一蓮花之座，見化數丈白金之身，光明如日，頂上回光，建七曜之冠，衣晨精之服，披九色離羅之帔，坐于蓮花之上。
舉家見之俱驚怪。
兒曰："吾老君也。
太微是宅，真一為身，太和降精，曜魄為人，主客相因，何乃怪也。
"喜欣喜無量，稽首言曰："不意今日複奉天顔。
"老君曰："吾向留子者，以子修世未久，深染恩愛，初受經訣，未克成功，是以待子于此。
今子保形煉氣，已造真妙，心結紫絡，面有神光；金名表于玄圃，玉劄系于紫房；氣參太極，解形合真矣。
"即命召三界衆真，諸天帝君，十方神王，洎諸仙衆。
頃刻淨空而至，各執香花，稽首聽命。
老君敕五老上市，四極監真，授喜玉冊全文，号文始先生，位為無上真人，居二十四天正之上；統領八萬仙真，飛騰虛空，參侍龍駕。
其家長幼二十餘口，即時拔空升天。
至敬王十六年，孔子問道于老聃。
老子曰："良賈深藏若虛，盛德容貌若愚。
"孔子退而歎曰："鳥吾知其能飛，魚吾知其能遊，龍興風雲之中，吾不知其上下。
老子其龍乎？" 烈王三年過秦，秦獻公問以曆數。
遂出散關。
赧王九年，複出散關，飛升崑崙。
秦時降陝河之濱，号河上公，授道于安期生。
漢文帝時，号廣成子。
文帝好老君之旨，遣使诏問之，公曰："道尊德貴，非可遙問。
"帝即命駕詣之。
帝曰："普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。
天下有四大，王居一也。
子雖有道，亦朕民也。
不能屈，何乃高乎，朕能使人貧賤富貴，子知之乎？"公乃附掌冉冉在虛空中，如雲之駕，去地百餘尺而止于玄虛。
良久，俯而答曰："今上不在天，中不類人，下不居地，何民之有？陛下焉能令富貴貧賤乎？"帝乃悟，知是神人，下辇稽首謝禮。
授帝《道德經》。
成帝時，降曲陽泉，授于吉《天下真錄》。
章帝時，授于吉一百八十八戒。
安帝時降，授劉赦"罪福新科"。
順帝時降，授天師《三洞經錄》。
桓帝時，降天台，授萬年先《上清大寶》八洞諸經。
明帝時，降嵩山，授天師冠注之《新科》等經。
唐高祖時，降羊角山，語言善行，唐公授命符。
玄宗天寶初，降丹鳳門，帝親享之興慶宮，上又降語田同秀，以函谷所藏金甲相傳。
又降語王元真妙真符。
宋政和二年，降華陽洞天，授梁先生《加句天童護命經》。
蓋無世不出，先塵劫而待化，後無極而常存；隐顯莫測，變化無窮，普度天人，不可具述。
史雲：老子西升之時，五色光貫紫微。
昭王令太史占之雲："當有聖人西去，千年之外，聲教返北，此西化之兆也。
"自昭王甲寅至漢永平，累千年，為績博物志雲。
唐高祖武德二年，普州人告善行于羊角山，見白衣父老呼善行曰："為我告唐大子言，為老君即其祖也。
"高祖因立廟，高宗追尊元玄皇帝；明皇為注《道德真經》。
宛邱先生者，服制命丸得道。
至殷湯之末世，已千餘歲。
以方傳弟姜若春服之，至百年，視之如一十歲童于。
彭祖師之，受其方三首。
此老君、宛邱之出處，開引道教之源流也。
喜乃屏絕人事，三年之内，修煉丹汞，凡所授書，悉臻其妙。
乃自著書九篇，号《關尹子》。
至二十五年，往西蜀，尋青羊之肆。
老君以甲寅部升天，至乙卯歲複從太微宮分身，降生蜀國大官李氏之家。
已先敕青龍化生為羊，色如青金，常在聽生嬰兒之側，愛玩無數。
忽一日失羊，童子尋覓得于市肆。
喜至，遍問居人，無青羊肆者。
忽見童子牽羊，因自解曰："既有青羊，複在市肆，聖師所約其在此耶？"因問："此誰家羊？牽欲何往？"童子答曰："我家大人生一子，愛玩此羊。
失去兩日，兒啼不止。
今已複得欲回家。
"喜即囑曰："願為告大人之子雲，尹喜至矣！"童子如其言，入告兒。
兒即振衣而起曰："令喜前來。
"喜入其家，庭宇忽然高大，湧出一蓮花之座，見化數丈白金之身，光明如日，頂上回光，建七曜之冠，衣晨精之服，披九色離羅之帔，坐于蓮花之上。
舉家見之俱驚怪。
兒曰："吾老君也。
太微是宅，真一為身，太和降精，曜魄為人，主客相因，何乃怪也。
"喜欣喜無量，稽首言曰："不意今日複奉天顔。
"老君曰："吾向留子者，以子修世未久，深染恩愛，初受經訣，未克成功，是以待子于此。
今子保形煉氣，已造真妙，心結紫絡，面有神光；金名表于玄圃，玉劄系于紫房；氣參太極，解形合真矣。
"即命召三界衆真，諸天帝君，十方神王，洎諸仙衆。
頃刻淨空而至，各執香花，稽首聽命。
老君敕五老上市，四極監真，授喜玉冊全文，号文始先生，位為無上真人，居二十四天正之上；統領八萬仙真，飛騰虛空，參侍龍駕。
其家長幼二十餘口，即時拔空升天。
至敬王十六年，孔子問道于老聃。
老子曰："良賈深藏若虛，盛德容貌若愚。
"孔子退而歎曰："鳥吾知其能飛，魚吾知其能遊，龍興風雲之中，吾不知其上下。
老子其龍乎？" 烈王三年過秦，秦獻公問以曆數。
遂出散關。
赧王九年，複出散關，飛升崑崙。
秦時降陝河之濱，号河上公，授道于安期生。
漢文帝時，号廣成子。
文帝好老君之旨，遣使诏問之，公曰："道尊德貴，非可遙問。
"帝即命駕詣之。
帝曰："普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。
天下有四大，王居一也。
子雖有道，亦朕民也。
不能屈，何乃高乎，朕能使人貧賤富貴，子知之乎？"公乃附掌冉冉在虛空中，如雲之駕，去地百餘尺而止于玄虛。
良久，俯而答曰："今上不在天，中不類人，下不居地，何民之有？陛下焉能令富貴貧賤乎？"帝乃悟，知是神人，下辇稽首謝禮。
授帝《道德經》。
成帝時，降曲陽泉，授于吉《天下真錄》。
章帝時，授于吉一百八十八戒。
安帝時降，授劉赦"罪福新科"。
順帝時降，授天師《三洞經錄》。
桓帝時，降天台，授萬年先《上清大寶》八洞諸經。
明帝時，降嵩山，授天師冠注之《新科》等經。
唐高祖時，降羊角山，語言善行，唐公授命符。
玄宗天寶初，降丹鳳門，帝親享之興慶宮，上又降語田同秀，以函谷所藏金甲相傳。
又降語王元真妙真符。
宋政和二年，降華陽洞天，授梁先生《加句天童護命經》。
蓋無世不出，先塵劫而待化，後無極而常存；隐顯莫測，變化無窮，普度天人，不可具述。
史雲：老子西升之時，五色光貫紫微。
昭王令太史占之雲："當有聖人西去，千年之外，聲教返北，此西化之兆也。
"自昭王甲寅至漢永平，累千年，為績博物志雲。
唐高祖武德二年，普州人告善行于羊角山，見白衣父老呼善行曰："為我告唐大子言，為老君即其祖也。
"高祖因立廟，高宗追尊元玄皇帝；明皇為注《道德真經》。
宛邱先生者，服制命丸得道。
至殷湯之末世，已千餘歲。
以方傳弟姜若春服之，至百年，視之如一十歲童于。
彭祖師之，受其方三首。
此老君、宛邱之出處，開引道教之源流也。